清末革命黨人創(chuàng)辦的報(bào)紙

光緒三十一年（1905）2月，兩江學(xué)堂（兩江會(huì)館開(kāi)辦的學(xué)校）創(chuàng)辦《直隸白話報(bào)》。吳樾為主編。

吳樾（1878-1905），字夢(mèng)霞，后改孟俠。安徽桐城人。1901年就讀于保定直隸高等學(xué)堂，其間廣閱革命書籍。1903年，與楊篤生在上海發(fā)起組織軍國(guó)民教育會(huì)，自擔(dān)保定支部工作。同年又經(jīng)楊篤生介紹，加入革命組織“北方暗殺團(tuán)”，任支部長(zhǎng)。并積極開(kāi)展活動(dòng)，除自己到兩江學(xué)堂講課，傳播革命思想外，還請(qǐng)武備學(xué)堂的教員到兩江學(xué)堂進(jìn)行反清演講。為擴(kuò)大宣傳愛(ài)國(guó)救亡和資產(chǎn)階級(jí)民主思想，1904年，辛亥革命先驅(qū)吳樾積極參與創(chuàng)辦《直隸白話報(bào)》，這是革命黨人在直隸省會(huì)保定創(chuàng)辦最早的報(bào)紙。

《直隸白話報(bào)》為綜合性半月刊。其宗旨為：“開(kāi)通民智，提倡學(xué)術(shù)”。設(shè)有社論、歷史、地理、傳記、教育、軍事、學(xué)術(shù)、實(shí)業(yè)、紀(jì)事、政法等二十多個(gè)欄目。由于直隸是清政府的統(tǒng)治中心，該報(bào)采取了較為隱蔽的方式進(jìn)行反清宣傳。一是大量刊載歷史人物傳記，借古人宣傳“愛(ài)國(guó)愛(ài)種”；另一方面鼓吹資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)，反對(duì)封建主義君主專制，猛烈抨擊清朝專制政府。它具有強(qiáng)烈的救亡色彩，大聲疾呼中華民族處在危亡之際，揭露帝國(guó)主義的侵略罪行和瓜分中國(guó)的野心。它反對(duì)義和團(tuán)的盲目排外，提出“文明排外”，主張通過(guò)自主自強(qiáng)，富國(guó)強(qiáng)兵，發(fā)展教育，來(lái)抵制帝國(guó)主義的侵略。它還重視向民眾介紹科學(xué)技術(shù)，主張向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展民族工業(yè)，使中國(guó)成為獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家。

1905年2月《直隸白話報(bào)》出版后，極受歡迎，第一、二期各發(fā)行3000份，全部售完，而“索購(gòu)者尚紛紛不絕”，又再版2000份。該報(bào)在直隸省和北京、安徽等地設(shè)有17個(gè)分銷處，后增至45個(gè)，其中直隸23處，京津14處，在上海、南京、奉天和日本東京也設(shè)有分銷處。

1905年7月，吳樾聞五大臣出國(guó)考察憲政，遂進(jìn)京參加楊篤生等組織的暗殺團(tuán)，行刺五大臣，以揭露清政府立憲陰謀。9月24日，吳樾懷揣炸彈，喬裝為仆人，混入北京站仆役中，進(jìn)入五大臣車廂，不幸被人發(fā)現(xiàn)，倉(cāng)促中拉響炸彈，炸傷載澤、紹英二大臣，自己壯烈犧牲。吳樾殉難后，《直隸白話報(bào)》也隨之停刊，共出14期。

辛亥革命后，安慶都督孫毓筠將吳樾靈柩運(yùn)回安慶安葬，孫中山為吳樾作祭文。

（后記：本文作者郝毅生為本刊多年的忠實(shí)讀者和撰稿人，2017年12月16日老先生因心臟病突發(fā)病逝，享年83歲，今刊發(fā)老先生的遺作以示憑吊和紀(jì)念。）