不因人熱

迂夫子

東漢人梁鴻，雖年少家貧，卻相當有氣節。有氣節到什么程度呢？《東觀漢記·梁鴻傳》記載一事可以為證。“鴻常獨坐止，不與人同食。比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：‘童子鴻，不因人熱者也。滅灶更燃火。”梁鴻經常獨自兀坐，不跟別人一同進食。鄰居做完飯了，然后招呼梁鴻，趁著灶下有火，鐵鍋尚熱，趕緊做飯。誰知道梁鴻卻冒出一句話：我梁鴻雖小，但絕不借別人的熱火。于是滅了灶下火，重新生火做飯。

不因人熱的梁鴻，似乎有點迂腐。借個火、蹭個熱，省了柴禾，何樂而不為？借個熱鍋而已，又不是什么大不了的事兒，既不涉及原則，也不觸及底線，何必自苦到這地步？此君如若活到現在，肯定會被蹭網蹭熱點的人埋汰死。

現代人多數手機控，一怕手機沒電，二怕手機沒流量。所以，充電寶隨身攜帶，一旦手機沒電，趕緊充電續航；手機沒流量，只能四處蹭網，恨不得滿世界都是免費wifi。“共享經濟”時代，蹭熱似乎算不得羞恥的事兒，反而成了一種“時尚”。的確，很多時候“共享”會帶來很大的便利，比如共享單車，掃碼騎車，方便快捷，節能環保，應該成為現代都市文明所倡導的時尚。當然，共享單車已經不是免費的“蹭”了，畢竟要付出一些經濟代價。

還有蹭熱點。其實，信息時代蹭新聞熱點也不足為奇。世界本就光怪陸離，無奇不有，加之網絡技術發達，即使某個小角落的新聞熱點，也會立刻傳遍網絡。某些新聞媒體乃至無良網絡大咖，自然深諳新聞吸引人之道。諸如“出事兒了”“刪前速看”“舉世震驚，速速擴散”，各種標題黨層出不窮，點開來卻是尋常的新聞。這年頭“吸睛”就是“吸金”，某些人為了“吸睛”進而“吸金”，早已不顧節操沒了底線。

比如“蹭名人熱”。名人嘛，隔著門縫吹喇叭，名聲在外，為大眾所熟知，曝光率高。一言一行一舉一動都可能成為社會的熱點，有好事之徒便挖空心思要和名人扯上點關系。能扯上關系，自然不易。常見手法無非“交好”和“交惡”。與名人同宗、同鄉，拉鄉黨關系，或者干脆冒充名人的七大姑八大姨乃至八竿子打不著的親戚，都是慣常蹭熱點手段，至于不要臉到站出來自曝是某名人的私生子、私生女之類，便需要厚臉皮和大勇氣。當然只要能因此吸金，臉皮也是可以不要的。以上“交好”手段如果不好用，還可以采取“交惡”法，詆毀、造謠、中傷名人，也是吸睛的好手段。如果最終引來名人關注，進而被名人起訴打上一場官司，便可一舉成名天下知！

再比如“蹭死人熱”。前段時間空姐深夜坐網約車失蹤被害一案，一度刷屏。正在死者家屬痛心疾首，舉國上下紛紛聲討犯罪嫌疑人、反思網約車安全漏洞的時候，竟然有商家動了歪腦筋，蹭起死人熱點，打起促銷售車廣告。面對美好生命的隕落，有良心的人沒有哪一個不扼腕嘆息。即使貓兒狗兒無辜喪命，也讓人憐惜，更別說是花季少女、一條鮮活的生命香消玉殞，怎能不但沒有悲憫情懷，反而對其二次傷害？中國人向來信奉“逝者為大”，以此表達對生命的敬畏之情。逝者不能言說、不能反抗，唯有任人“宰割”，如果我們再落井下石，豈不人性盡失？更何況，誰沒有逝去的那一天？人同此心，那些蹭死人熱點的商家又怎能心安理得！

如此看來，兩千年前那位不因人熱的梁鴻越發顯得特立獨行，甚至有點不食人間煙火，反襯得那些為名利不擇手段的“蹭熱”者市儈自私的嘴臉越發丑惡。