顏福林
爆竹聲中除舊歲。為什么除歲必須“爆竹”?長久以來沿襲此習,習焉不察,沒有誰會“打破砂鍋問到底”。又值一年除舊迎新之際,我心血來潮,決定對此做點“探究”。
爆竹起源于2千多年前。《周禮·春官》篇所記載的“九祭”中的第三祭,即為“爆祭”。“爆”,字義之一是燃燒。爆竹,就是燒竹子,竹子中空,其中空氣受熱急速膨脹,致竹子爆裂,發出噼噼啪啪的響聲,人們要的就是這個效果。那么,古人為什么喜歡弄出震耳欲聾的響動來呢?
是圖熱鬧。那時人煙稀少,居住分散,靜寂而至寂寞,逢年過節爆其竹,營造熱鬧氣氛。
用以驅邪。在節日等喜慶日爆竹,以其巨大聲響嚇阻山鬼瘟神。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》:“《神異經》云:‘西方深山中有人焉,名曰山臊。人以竹著火中,熚(bì)烞(pò)有聲,而山臊驚憚。,”(山臊者,鬼魅之類也)唐劉禹錫《畬田行》詩:“照潭出老蛟,爆竹驚山鬼。”
用以助興。清沈復《浮生六記·浪游記快》:“游覽既畢,宴于水閣,命從者放爆竹,轟然一響,萬山齊應,如聞霹靂生。”
用以抒解郁積之氣。朱熹《朱子語類》卷七二:“如今之爆仗,蓋郁積之極而迸發者也。”譬喻人之出氣筒也。
除夕時,家家戶戶都“爆竹”,那得多少竹子啊!且上山砍竹,回家燒竹,很是麻煩。到北宋末期,開始用火藥制造“爆竹”,易名“爆仗”。南宋文學家周密《武林舊事·歲除》:“至于爆杖……內藏藥線,一爇(ruò,燃)連百余不絕。”爆竹因火藥而升級為“連珠炮”矣。
燃放爆竹,唐宋時盛行。唐于鵠《早春》:“新歷才將半紙開,小庭就聚爆竿仄。”“仄”,此處讀wú,“無”的古字,“爆竿仄”,意即互問“爆竹了沒有”?宋陳與義《除夜二首》:“城中爆竹已殘更,朔吹翻江意未平。”宋黃公度《乙亥歲除漁梁村》:“爆竹一聲鄉夢破,殘燈永夜客愁新。”做過北宋宰相的王安石《春日》詩中名句“爆竹聲中一歲除”,流布最廣,婦孺皆知。
在我們繼承的眾多民俗中,“爆竹”(如今叫“放鞭炮”),幾無一家能免其俗,且擴而大之,除了年節放,生小孩后打喜、升學、參軍、婚慶、升遷、祝壽、建房奠基和上梁、工程竣工、喬遷之喜、公司或店鋪開業等,都放;殯葬、掃墓也放;還發生過個別民怨極深的貪官被抓群眾放鞭炮慶祝的事。
我國有近13.5億人口,生活越來越好,燃放鞭炮的熱情也就水漲船高,成就了一個年產值數百億、從業者(包括原料和成品生產、儲存、運輸、批發、零售等)不下百萬人的鞭炮行業,為之營造出舉國鞭炮齊鳴喜氣洋洋的氛圍。
但喜憂參半。憂什么?
一憂空氣污染。不少地方PM2.5超標,這種直徑等于甚或小于2.5微米的顆粒物,含大量有毒、有害物質且在大氣中的停留時間長、輸送距離遠,不僅嚴重污染空氣,它還是病毒和細菌的上佳載體,為呼吸道傳染病的傳播推波助瀾,危害健康,而鞭炮爆炸時散發出的有毒氣體,吸入后經支氣管和肺泡進入血液,對人體健康的危害甚大,加重了空氣污染。PM2.5造成的污染已不堪重負,哪里容得下放鞭炮的烏煙瘴氣來污上加污!
二憂噪聲污染。音量白天不高于85分貝夜間不高于45分貝對健康無害。而單個鞭炮的爆炸聲都超過了120分貝!高強度噪聲對于心腦血管有不利影響,已經患上心腦血管疾病的人,受害更大。
三憂發生事故。每年春節期間燃放鞭炮都會發生或少或多的安全事故,有人受傷甚至致殘致死,也曾引發過火災。而鞭炮制作場所或倉庫起火爆炸,造成的人員傷亡和財產損失相當慘重。
各地特別是大城市都相繼發布過“禁放令”,收效很明顯。但三線城鎮和農村似乎還沒有禁放。在全國范圍內“禁放”,也確有困難,鞭炮生產廠家及其相關行業就得停產停銷,產值沒了事小,大量從業人員失業怎么辦?再者,如何撫慰那些對“放鞭炮”之習俗習以為常留念不已的人群呢?
“爆竹聲中一歲除……總把新桃換舊符”,王安石在詩中隱喻了他大力推行改革的決心。全面禁止燃放鞭炮習俗,是一項勢在必行的改革,連在公共場合吸煙也在被禁之列,遑論燃放鞭炮。但對于傳統習俗的改革不能過于激進,是一個漸進的過程,須假以時日;也可以尋求替代品,比如改為燃放無毒的焰火。
對于傳統習俗,素有“揚棄”之說(猶革故鼎新也)。燃放鞭炮舊習,總有被徹底“棄”除之日。勿謂言之不預也。