會做人者不討債

吳敏文

社會生活中，有一門很深的學問叫“做人”。所謂“做人”，其實就是處理人際關系。中國社會歷來欠缺個人融資渠道，借債、討債、還債，就成為“做人”這門學問中的“硬功夫”。鑒于有“欠債的是大爺，討債的是孫子”之說，“討債鬼”也是一句非常惡毒的罵人話。因此要在“做人”這門學問上過關，得到“會做人”的肯定，最直截了當的辦法就是：不討債。

“不討債”的成因與成色，也有不同。有的不討債，是真誠情愿的。

道光十八年（1838年）春闈，時年28歲的曾國藩高中進士，入翰林院。道光二十年（1840年）散館，授翰林院檢討，始做從七品的小官，歲俸加月費銀，全年收入不過六十三兩。當京官十年，因為曾國藩刻苦自修且為官勤勉，屢次朝考成績優異而連升四五級，道光二十七年（1848年），曾國藩一躍而為二品大員，以內閣學士兼任禮部侍郎。

但因清朝官員俸銀很低，二品大員年俸也就四百兩銀子，加上曾國藩為官清廉，不屑于投機取巧為己牟利，當咸豐二年外放江西鄉試正考官、得訊母親病逝直接從江西回湖南老家守制，交給兒子紀澤操辦全家還鄉之事時，曾國藩家的經濟狀況是舊債新欠達數百兩。十年京官，二品大員，還鄉之際竟然一身舊債、兩袖清風，曾國藩堪稱清官無疑。

曾國藩欠人家的債，同時人家也欠曾國藩的債。朋友欠曾國藩的債，總數不下千兩。對欠自己債的朋友，曾國藩將心比心，心存恕道，囑咐兒子紀澤切莫催要。曾國藩在給兒子的信中，是這樣說的：“找我借錢的，都是比我光景還要差的窮朋友，咱家雖有舊債要還，但也不能向這些人索要。有些窮朋友看我家要還鄉，家境也不寬裕，可能會千方百計湊錢來還，還來也要退給人家。既然我不能還清別人的欠賬，人家欠我的又要人還，這就有違恕道了。”

從中可以清楚地看出，曾國藩不去催討別人欠自己的債，完全出于真心誠意，并非不得已而為之；既是體諒欠他債的朋友的難處，同時也是對自己道德品質的要求。曾國藩最終能夠成為立德、立功、立言“三不朽”之人，從他中年以二品大員離京時的境況和應對，可見端倪。

有的不討債，是半情半愿的。

在上海灘的“三大亨”中，素有“黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人”的說法。杜月笙怎么個會做人法呢？我想其中最為關鍵的因素，就是不討債。

杜月笙幼年窮苦，父母先后亡故，4歲失怙，14歲時到上海灘水果店當學徒，仍是衣不暖食不足。后加入青幫，靠上青幫老大黃金榮，以其機靈詭詐，善解人意，從此發跡。人生頂峰時在上海灘呼風喚雨，杜某人跺跺腳，整個上海灘都要晃三晃。

1951年，杜月笙病危，清楚自己快要不行的時候，他叫來大女兒，從香港匯豐銀行拿回一包東西，里面全是向杜月笙借錢的借條：最少的一張是5000美元，其中有一張是500根金條，也還算是少的，借款人不乏當時的國民黨軍政核心人物。杜月笙一張一張看，一張一張撕，女兒非常不解：“為什么要撕掉？”杜月笙說：“我是不愿意你們去要錢，我不想讓你們在我死后去打官司。”

杜月笙非常自得的名言是：“別人存錢，我存交情。”我說杜月笙的不討債是半情半愿，世界上最還不清的債，其實是人情債，杜月笙存下的“交情”，是要生息的。杜月笙從一貧如洗到榮華富貴，靠什么在上海灘呼風喚雨？一是靠他的交情讓一幫人為他打殺拼命，二是靠花他錢的那些權勢人物，給他撐著場面。臨死前撕掉那些巨額借條，是因為這些東西或許不僅要不回來，還會給后代惹禍；畢竟他杜某人已經歸西，他的那些交情，很多也就一筆勾銷了。

還有一種不討債，是超脫和智慧。

著名學者錢鍾書，一生著書等身，自己和夫人楊絳生活簡單，巨額的稿費成為有人向他借錢的理由。拒絕顯然得罪人，來者不拒又恐欲壑難填，怎么辦呢？錢先生想出一招：折半奉送。你不要拿走那么多，我也不指望你還，即時兩訖。錢先生省了惦記著人家還錢，拿走錢的人，也不好意思再來了吧。