關于朋友

劉鴻儒

寫完朋友二字，感慨多多。

遍地是朋友，海內存知己，但真正的朋友，“多乎哉？不多也”！

何之為朋？同類也。

但以我七十年的人生經驗，并非如此。君不見酒桌之上觥籌交錯，稱兄道弟，都是“朋友”；君不見名利場上，信誓旦旦，豪言壯語，都是朋友。但透過熱鬧的現象，看看冷酷的本質，多為言行不一者。

有人說：沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。有人說：所謂友誼，多為交換也！權與權的交換，權與錢的交換，權與色的交換……

報載，遼寧錦州一小學生過生日請客，請的都是班里的中層“干部”，其父問為啥不請平時要好的朋友，他不屑地說：“他們連小組長也不是！”孩子是社會的一面鏡子。

在下一介農夫，朋友不多。田壟之交的農友，似帶著露水的莊稼，純樸實在。市場的商友，并不奸詐，精明知心。筆墨之交的文友，更情真意切。

因鐘情雜文，多年前冒昧給一位雜文家去信請教。給名人去信很難收到回信的，但這位陳君很快回信并寄來大作。之后書信往來成為師友，退休返鄉在哈爾濱換車，我想見見這位筆交多年未曾謀面的朋友，妻嘴一撇：“文人，嘴說的好聽！”但一去電話，車來接了。安排食宿，飯店聚會。在座的郭君、任君，都是師友。陳君確是一忠厚長者，和藹可親，無一點“高干”架子。他退前乃省委宣傳部常務副部長，我們把酒論文，其樂融融！

社會像一座大樓，分層級的。我們不是“一層”的人卻為朋友。子曰：“無友不如己者。”不要與不如自己的人交往。《論語》中重復的話不多，但《學而》章的這句話又在《子罕》章中重復了一遍：“毋友不如己者。”可見夫子的重視。

我贊賞圣人的坦率，但也鄙視他的勢利。試想，你想交比你強的，對方也想交比己強的，天下哪來的朋友？

還有一位高君與我交往。一日接到一陌生電話，自我介紹說，看過我的文章，想和我交流。后從他寄來的書中得知，他是省作協會員，市志主編，退前科級干部，與我也非一檔次的人。

但他來信說，我們是“四同”之人：同為農民出身，同為“盲流”之人，同為天涯淪落人，同是文學愛好人。結為好友。

子曰：“以文會友。”朋友必是知音，歷史上著名的朋友典范，俞伯牙與鐘子期，伯牙官也，子期乃一樵夫，打柴的，因是知音而成為朋友。后鐘子期死，俞伯牙摔琴，令人唏噓！

古羅馬的西塞羅說：“我以為那些錯把功利做基礎的人，實在是丟掉了友誼的基礎。”上二位交我，并無功利而言（能用我啥），患難之交，真友也！

我的交友原則：一，知音；二，平等待我，絕不巴結！

士為知己者死，女為悅己者容。有人說，男女之間不會有真正的友誼。不心心相印不是朋友，而男女親密感情容易“變質”成為愛情。我不以為然，我有幾位女文友，友情深厚而純潔，像北國晶瑩的雪花。或把酒論文，或唱歌跳舞，十分融洽，“發乎情，止于禮”。人，應有異性朋友，生活才豐富多彩。

我還有一位好朋友———書。

詩曰：書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵（明，于謙《觀書》）。