影像中的“絲路”之美

劉英團(tuán)

一條古道綿延兩千多年，從繁華的長安到荒涼的沙漠，一列列孤獨(dú)的駝隊(duì)穿梭其中，德國人費(fèi)迪南·馮·李希霍芬不是第一批行人卻成功地為其命名———絲綢之路（SilkRoad）。絲綢之路（簡稱“絲路”）以長安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，以羅馬為終點(diǎn)，并連接地中海各國，全長6440公里。數(shù)千年來，游牧民族或部落、商人、外交家、士兵和學(xué)術(shù)考察者沿著絲綢之路四處活動(dòng)，著名旅行家杜環(huán)、馬可·波羅、伊本·白圖泰也都在“絲路”上留下了歷史印記。

“古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。”正如國家主席習(xí)近平所言，絲綢之路是一部流動(dòng)的歷史，影響了世界的昨天、今天，也會(huì)影響我們的明天。上千年來，各種文化、藝術(shù)因子如同璀璨的繁星一般散落在這條文化帶上，相互激發(fā)、交相輝映，在歷史輪轉(zhuǎn)中不斷演變和生息繁衍。在《絲綢之路·極致之美》一書中，58位攝影師用影像立體地展示絲綢之路中國段上的自然風(fēng)光、地理地貌、人文生活和歷史遺跡，這些精致的圖像組合到一起，既使觀賞者倍感賞心悅目，更使人有一種一路向西的沖動(dòng)。

絲綢之路是一條連接?xùn)|西方通商、文化的民族之路，《絲綢之路·極致之美》以精美睿智的影像演繹了一部聚焦東方的世界史。“心向往之，必欲行之。”正如復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所博士生導(dǎo)師侯揚(yáng)方教授所言，從西安一路向西，“絲路”經(jīng)過了河流、盆地、平原、高原、山脈、草原、綠洲、沙漠、戈壁、湖泊和冰川，穿越了河套地區(qū)、河西走廊、三山兩盆，到帕米爾高原，雄關(guān)、烽燧、寺院、石窟、綠洲、城市，還有各民族的生活場景，這一切的一切都被技術(shù)精湛的藝術(shù)家、攝影家們以影像的形式真實(shí)地展示出來。

“絲綢之路塑造著現(xiàn)代世界。如果沒有絲綢之路，定然不會(huì)有今天豐富的生活內(nèi)容。”美國學(xué)者謝弗感嘆，人類從來不甘寂寞，一代又一代“絲路人”架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。《絲綢之路·極致之美》不但系統(tǒng)地呈現(xiàn)“絲路中國”的自然風(fēng)光、人文環(huán)境、歷史遺跡，還極富想象力、沖擊力。一個(gè)個(gè)古老的民族在“絲路”上碰撞、共存與融合。不同于傳統(tǒng)西方帝國主義的征伐奴役，“絲路”上的交融更多地強(qiáng)調(diào)“包容”“和而不同”。這是一種先進(jìn)文明向周邊的自然輻射，這是一種高勢能文化向低勢能文化流動(dòng)、滲透與自然浸潤的過程。

“絲綢之路的意義，并不僅限于東西方之間有了一條絲綢乃至其他商品的貿(mào)易之路，雙方的交換、交流、連接表現(xiàn)在各個(gè)層面：經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、文化、習(xí)俗，乃至對沿線國家、地區(qū)、城鎮(zhèn)的興亡影響……在經(jīng)歷了滄海桑田之后，我們今天仍能夠看到歷史留下的痕跡與昭示———在壯美的自然之懷里，是開放與多元的錦繡中華，而這一美景，堪稱‘極致之美。”正如《絲綢之路·極致之美》主編黃秀芳在“序言”《錦繡山河》中所言，“絲綢之路”并不是一條路，而是由多條道路組成，跨中亞通向地中海和伊朗大城市、通向歐洲，它的真正意義在于實(shí)現(xiàn)了思想上和科學(xué)技術(shù)的交流。

一條絲綢之路，是一部東方和西方的交流史。從草原到沙漠，從陸地到高山，從經(jīng)濟(jì)到文化，“一帶一路”是對絲綢之路和合共生精神的繼承。從史前到近代，再到我們?nèi)缃袼f的“全球化”時(shí)代，跨歐亞貨物和思想的交流只有數(shù)量的差異，沒有多少本質(zhì)差別。《絲綢之路·極致之美》用影像技術(shù)立體展示了絲綢之路中國段的自然風(fēng)光、地理地貌、人文生活和歷史遺跡，為不同地域的人們進(jìn)一步了解“一帶一路”創(chuàng)造了契機(jī)。7個(gè)人文報(bào)道類組圖，用更深入的形式展現(xiàn)“絲路”文化與民族生活，使得人們享受完視覺盛宴，就有踏上“絲路”之旅的沖動(dòng)。