從大呼隆走向精準(zhǔn)

朱仲南

幾十年前的教育有不少是搞大呼隆，上政治課的教師只要記住若干句口號，去解釋這些口號的指向性、重要性、迫切性大抵就可以了。上語文課也不算太難，熟讀一些詩詞、警句，教一些生字，糾一些錯句，讀一兩段批判文章，已經(jīng)夠份量了。英語課基本不設(shè)，堅持要設(shè)的，就英譯中教讀一些口號，也有一些有創(chuàng)意的，如教學(xué)生讀一些“繳槍不殺”之類的口號。數(shù)學(xué)物理也差不多，上“兩機一泵”，講一顆子彈能打多遠，說扔手榴彈的拋物線原理，等等。老師認(rèn)為這樣教結(jié)合現(xiàn)實，學(xué)生聽得云里霧里。

那時候沒有什么“三點半鐘”難題的，也不存在什么“特長班”。“三點半現(xiàn)象”好解決得很，學(xué)生沒課了，一律由班干部教大家唱革命歌曲，或者全班留在課室自習(xí)，誰請假要登記。那時也沒什么“特長生”之說，誰有特長就說你“封資修”，說你沒有和工農(nóng)群眾打成一片。

那年頭最能表現(xiàn)文藝特長的是唱歌，能唱“楊白勞”的就算中音了，能唱楊子榮“穿林海”那一句高音，算是男高音了，能唱李鐵梅“都有一顆紅亮的心”的，算是女高音了。跳舞也不算太難，主要是整齊就可以了，能“劈一字馬”的算很厲害了，男的只需懂三個動作，一是舉起右手，眼看前方；二是腿邁弓箭步，左手曲抬胸前，右手后撇，算是造型了；三是緊握拳頭，臉向前方，兩手有力地擺動等，這就可以進宣傳隊了。當(dāng)然，樣子也要考察的，一般煞氣重的和低俗長相的，總會被濃眉大眼，長著“向日葵”臉的取代。

后來的教育也很難，個個老師想贏，都鼓勵學(xué)生不要輸在起跑線上，其核心就是不能夠輸，只能贏，想贏怕輸，輸不起便成了每個學(xué)生家庭的“枷鎖”。還有的高考班，課室里張貼著標(biāo)語，寫著：“提高一分，干掉萬人”，在這種口號的刺激下，哪能使同學(xué)之間、人與人之間互愛互幫呢。于是，悄悄地產(chǎn)生了一批批冷漠的、缺乏愛心的人。這些人后來參加工作了，又慨嘆：怎么沒有人愿意參加同學(xué)聚會呢？這個答案并不難找到。

我們都知道教育很難的，孔子就是典型例子，孔子辛辛苦苦辦教育，今天還是老有人罵他，有的人有空就罵孔子，但受了委屈時就會埋冤別人不仁不義；有的罵孔子罵了幾十年，老了一想，還是“仁義禮智信”有道理。這類事原因很多，出發(fā)點不同，動機復(fù)雜，不在本文議論范圍。

當(dāng)過教師的，大抵都知道教育的難，莫說是教書育人了，就叫你家里喂養(yǎng)幾十只貓，幾十條寵物狗，幾十頭牛你就知道怎么回事了。何況人和動物不同，每個學(xué)生后都有父母，有爺爺奶奶，有姥爺姥姥，他們老在背后議論你，評價你，表面上一個班40多個學(xué)生，但背后卻有一支團隊。那個難啊，可想而知。

我們培養(yǎng)的是人才，人才是第一資源，所以我們必須吃透什么是新時代的人才，社會發(fā)展需要什么人才，我們怎樣培養(yǎng)人才，必須向“精準(zhǔn)”方向邁進。搞過扶貧的人，深知“精準(zhǔn)扶貧”幾個字的珍貴和可操作性，因為你精準(zhǔn)了，就不是拿錢買富，拿錢“填坑、補洞”，不是用錢“擺平”那么簡單，它勢必要求你分層、分類、分性質(zhì)、分急緩、分輕重，這一分，才可體現(xiàn)精細、準(zhǔn)確，一舉殲滅困擾我們民族幾千年的大難題。教育也是如此。

教育也要邁向精準(zhǔn)化，要向培養(yǎng)各行各業(yè)，包括新興產(chǎn)業(yè)，包括按預(yù)測到的發(fā)展方向培養(yǎng)人才，而不是那種“大呼隆”，不是那種“應(yīng)試”戰(zhàn)略，而是人才戰(zhàn)略。不是那種一考公務(wù)員就人山人海，一去企業(yè)、實體就冷冷清清的教育，是一個蘿卜一個坑，能適應(yīng)群眾需要，能創(chuàng)出一片新天地的戰(zhàn)略。