在人類命運共同體的構建中增強文化自信

周鉑涵 黃木

當前國際形勢基本特點是世界多極化、經濟全球化、文化多樣化和社會信息化。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網絡攻擊、人口爆炸、環境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統安全問題層出不窮，對國際秩序和人類生存都構成了嚴峻挑戰。不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意，實際上已經處在一個命運共同體中。與此同時，一種以應對人類共同挑戰為目的的全球價值觀已開始形成，并逐步獲得國際共識。人類命運共同體的構建已經開始，在這一過程中，我國文化自信問題對我國綜合實力和國際地位有著極大的影響。所以深入了解人類命運共同體，在人類命運共同體的構建中增強我國文化自信，是我國當前的重要目標。

一、人類命運共同體的構建

1.人類命運共同體的提出。習近平總書記就任總書記后首次會見外國人士就表示，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界經濟的復雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。“命運共同體”是中國政府反復強調的關于人類社會的新理念。2011年《中國的和平發展》白皮書提出，要以“命運共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價值的新內涵。2017年10月18日，習近平總書記在黨的十九大報告中提出堅持和平發展道路，推動構建人類命運共同體。人類命運共同體是一個新的理念，將世界各國緊密聯系在一起，各國共同處理國際問題，共同為人類謀發展。人類命運共同體的構建是國際關系發展的新趨勢，影響著世界各國的發展，各個國家對人類命運共同體理念的重視程度也在逐漸提高。

2.人類命運共同體的內涵。人類命運共同體的理念內涵包含國際權力觀、共同利益觀、可持續發展觀和全球治理觀四個方面，涵蓋了國際社會中的多種問題，全面闡釋了世界各國在處理國際問題時應有的態度和方式。一是國際權力觀。隨著經濟全球化的深入發展，各國之間的關系越發緊密，各國關注的重點也從個人利益轉向共同利益，國家之間的權利分配不應通過戰爭手段實現，而是各國之間相互依存，在國際秩序的維持下，維護共同利益。二是共同利益觀。經濟全球化沖擊著傳統的國家利益觀，國家問題會引發一系列國際問題，國際社會是各國共同的生存環境，要想促進本國發展必須維護世界安全，推動各國共同發展。全球人民同處“地球村”，全球利益就是個人利益，共同利益就是各國利益。各個國家都應該著力于維護全球利益，這樣各國利益才能實現。三是可持續發展觀。隨著人類對全球自然資源的不斷開發利用，資源消耗和環境污染等問題逐漸加重，可持續發展理念也成為國際社會的共識。要想促進人類社會和平穩定發展，就必須走可持續發展的道路，各國互相幫助，互相扶持，共同發展。四是全球治理觀。由于全球化導致國際行為主體多元化，全球性問題的解決成為一個由政府、政府間組織、非政府組織、跨國公司等共同參與和互動的過程，實現這一過程的重要途徑是強化國際規范和國際機制，以形成一個具有機制約束力和道德規范力的、能夠解決全球問題的“全球機制”。

3.人類命運共同體對文化的影響。人類命運共同體的構建，是尋求國際共識、各個國家共同發展的過程，這一過程無疑加劇了全球化進程，增加了各個國家之間的文化交融。當文化的多元化面臨文化融合時，國家文化實力的重要性就體現出來，文化自信是我國文化良好發展的前提之一，文化實力也是我國綜合實力中重要的一部分。

二、我國文化自信面臨的挑戰與問題

1.全球化的加劇推動西方對我國的進一步文化滲透。隨著全球化的不斷加劇以及人類命運共同體的構建，大量外來文化涌入我國人民的生活中。這些外來文化良莠不齊，其中不乏與我國主流文化和主流意識形態相悖的文化糟粕。同時，隨著我國國際地位的提高，我國文化存在的弊端也不斷暴露，這些弊端也影響著我國文化的國際影響力。在國內外因素的影響下，我國的文化自信面臨著強大的挑戰，文化自信是我國文化屹立于世界文化之林的前提，加強我國文化自信也是我國文化發展的重要環節。

全球化不僅為文化交流帶來便利，同時也為西方的文化東進戰略提供了可乘之機。種種不適應我國主流意識形態的文化大量涌入，沖擊著我國的傳統文化，也沖擊著我國社會主義意識形態，文化滲透、和平演變等現象越發明顯。這些現象對我國人民的文化自信產生了強大的沖擊，甚至出現對外來文化盲目認同的現象。中國作為一個泱泱大國，歷史文化悠久，文化底蘊深厚，要想繼承并發揚傳統文化，發展中國特色社會主義先進文化，必須提高國民的文化認同感和文化自信，堅決抵制外來文化的惡性入侵。

2.傳統文化的傳承出現斷層。我國人民對傳統文化的認識程度和踐行度不高。我國的傳統文化經歷了幾千年的發展和演化，已經形成了較為完善的文化體系和價值觀。當代年輕人本是對傳統文化繼承和發展的主力軍，但現在的年輕人對傳統文化的了解程度和踐行度嚴重不足，在市場經濟的功利性影響下，價值觀扭曲、拜金思想、崇洋現象等問題越發嚴重。年輕人的思想更為開放，對新事物充滿好奇心，在這種獵奇心理驅使下，他們更愿意接受新奇的文化，而對傳統文化的興趣卻不大。這需要我們將傳統文化賦予新的形式和意義，使其富有時代性，并與新的傳播媒介相結合，從而使傳統文化得到更好的傳播和發展。

3.對外來文化的盲目認同。大量外來文化的涌入，使我國人民的生活更加豐富多彩，在這個全球化的時代，文化融合是文化發展的必然趨勢，但是對外來文化的甄別同樣十分重要。人們在滿足物質需求后，出現了對精神需求的追求，一些外來文化以新穎的形式出現，征服著人們的眼球。但部分外來文化中所蘊含的價值觀與我國主流意識形態相違背，這些文化無時無刻不在沖擊著我國主流意識形態的指導地位。很多人對西方文化底蘊了解不深，只是追求其新穎的表現形式，對西方的語言、節日、飲食等生活方式充滿向往，卻忽略了我國文化中的優點。傳播至國內的外來文化都是經過包裝后的文化，這些文化所表現出的大部分都是美好的外表，這些外表很容易使我國人民對其態度極端化，誤以為外來文化像其包裝一樣“精美”。因此部分國民會對外來文化盲目認同、不加甄別。

4.對中國社會主義先進文化的認識不足。當代中國社會主義先進文化是以馬克思主義為理論指導，以培育“四有”公民為基本目標，面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。部分人民對我國文化強國戰略的認識不足，對文化自信的重要程度以及社會主義先進文化缺乏重視。中國社會主義先進文化與中國特色社會主義實踐息息相關，然而多元文化的沖突正影響著人們對中國社會主義先進文化的價值認同度。西方文化與中華文化、傳統文化與現代文化、民族文化與區域文化、主流文化與非主流文化的沖突，使人們的價值觀形成沖突和矛盾，在這種沖突的影響下，加之以西方文化霸權的影響，人們的文化自信力受到嚴重沖擊。

三、增強我國文化自信的措施

1.增強傳統文化的時代性。增強文化自信，就要鞏固傳統文化的地位。我國的傳統文化中包含了很多優秀的道德品質，將這些文化精華賦予更新的時代性和表現形式，是發展傳統文化的重點。一是對待傳統文化，我們需要取其精華去其糟粕。隨著中國主流意識形態的發展，要不斷揚棄傳統文化，同時加強開發新型文化產品，將文化實體化，通過文化產業的創新發展，促進文化傳播。二是對優秀傳統文化的繼承和發揚，不能只停留在書面或口頭，要增強文化傳播形式的多樣性，借助現代化的傳播手段，使文化更富有生機。通過對傳統文化的不斷發展，從而提高國民對傳統文化的認同度。傳統文化是我國文化的代表，提高傳統文化在國民心中的地位，就會增強國民的文化自信。

2.正視外來文化。揚棄外來文化，將外來文化中的糟粕拒之門外，同時積極吸收西方優秀文化，使其服務于中國社會主義先進文化。外來文化的滲透是影響我國人民文化自信的重要因素之一，因此要堅決抵制西方文化霸權。一是要將西方的優秀文化與我國優秀文化相結合，借助西方優秀文化不斷完善我國文化，同時時刻警惕外來文化對我國文化的侵蝕，對于違背我國核心價值體系的文化要堅決抵制。在加強文化交流融合的同時將我國文化以新的形式帶到國外，提高我國文化的世界認同度，讓我國人民乃至全世界人民了解我國深厚的文化底蘊。二是要協調好中華文化與西方文化的矛盾，化解沖突，使中外文化共同服務于社會主義建設。以文化促發展，在不同價值觀中尋找共識，求同存異，在尊重他國文化的同時，樹立本國文化形象，以此化解國民價值觀中存在的沖突，從而提高文化強國戰略在國民思想中的重視程度，增強我國人民的文化自信。

3.加強思想政治教育。加強思想政治教育是鞏固馬克思主義意識形態主導地位的重要途徑之一，同時也對增強我國人民文化自信起著重要作用。一是通過思想政治教育，將我國優秀傳統文化內化為人民的價值觀，從而充分發揮我國優秀文化的作用。以思想政治教育的形式，讓我國人民更為深入地了解到我國的文化底蘊和文化內涵，提高人民的思想道德水平。二是通過思想政治教育的方式，增強我國人民對馬克思主義意識形態的認識，提高對馬克思主義意識形態的認同度。以馬克思主義意識形態指導人民對文化的選擇和吸收，實現人民接受文化從自發向自覺的轉變，更有利于增強我國人民的文化自信。

總之，在這個全球化的時代，隨著人類命運共同體的構建，世界各國間的聯系更為緊密，文化交融也逐步加深，中國只有不斷提高國民的文化自信力，增強我國文化實力，實現文化強國戰略，才能成為有影響力的文化大國。

作者單位：武漢輕工大學

責任編輯：斟 言