風花雪月的故事

王淦生

最美不過大自然。春之花、夏之雨、秋之月、冬之雪……大自然賜予我們的美景，不僅為我們美化了環境、裝點了家園，令人賞心悅目，更在古今中外的文學作品中留下了一頁頁精美的圖畫，陶冶著閱讀者的性情。每當欣賞起這些美輪美奐的文字，我們除了全身心地沉浸在那審美的愉悅之中，內心還會升騰起一股深深的感激之情：感謝大自然，為人類呈獻出絕美的視覺盛宴；感激文人騷客，給讀者奉獻出一幅幅用心血和文字織成的美麗畫卷！

風之語

樹林就像一塊面團子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；忽地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散，已經完全沒有方向了。然后一切都在旋，樹林子往一處擠，綠似乎被拉長了許多，往上扭，往上扭，落葉沖起一個偌大的蘑菇長在了空中。嘩的一聲，亂了滿天黑點，綠全然又壓扁開來，清清楚楚看見了里邊的房、墻頭。

垂柳全亂了線條，當拋舉在空中的時候，卻出奇地顯出清楚，霎那間僵直了，隨即就撲撒下來，亂得像麻團一般。楊葉千萬次地變著模樣：葉背翻過來，是一片灰白；又扭轉過來，綠深得黑青。那片蘆葦便全然倒伏了，一節斷莖斜插在泥里，響著破裂的顫聲。一只斷了牽繩的羊從柵欄里跑出來，四蹄在撐著，忽地撞在一棵樹上，又直撐了四蹄滑行，末了還是跌倒在一個糞堆旁，失去了白的顏色。一個穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉，銳聲叫喚，離臺階只有兩步遠，卻長時間走不上去。

（摘自《風雨》，作者賈平凹）

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風是無形的。所以要具體寫出風的特點，就必須借助別的事物襯托或用某些表現手法加以呈現。賈平凹先生的這段文字，先是借一片樹林在風中的艱難掙扎從“面”上體現了風之大，后又借柳枝、蘆葦、羊以及牧羊姑娘在風中的細節從“點”上展現風的力度。作者運用鋪陳的手法，視聽結合，側面襯托，未提一個“風”字而將風之狂表現得活靈活現。

花之語

水生花的顏色天生的好，是極鮮潤的潑墨畫；水生花總是使人驚訝，仿佛好得有點不合常理。大地上有花已經夠好了，山谷里有花已經夠好了，居然水里也冒出花來，簡直是不可信，可是它又偏著了邪似的在那里。水生花是荷花也好，睡蓮也好，水仙也好，白得令人手腳無措的馬蹄蓮也好，還有一種紫簌簌的漲成滿滿一串子的似乎叫做布袋蓮的也好，都有一種奇怪的特色：它們不管開它幾里地，看起來每朵卻都是清寂落寞的，那種伶伶然的仿佛獨立于時間空間之外的悠遠，水生花大概是一闋屬于婉約派的小詞吧，在管弦觸水之際，偶然化生而成的花。

不但水生花，連水草像蒹葭，像唐菖蒲，像蘆葦，都美得令人發愁。一部《詩經》是從一條荇菜參差水鳥合唱的水湄開始的——不能想了，那樣干干凈凈的河，那樣干干凈凈的水，那樣干干凈凈的草，那樣干干凈凈的古典的愛情一一不能想了，想了讓人有一種身為舊王族被放逐后的

悲慟。

（摘自《花之筆記》，作者張曉風）

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花的美，是千百年來文人雅士的詩文中著力表現的主題。張曉風的這段文字的獨特之處不在于她寫出了水生花的美，而在于她極力渲染了賞花時的那種感覺——一種憂傷，一種哀愁，“一種身為舊王族被放逐后的悲慟”。客觀描述中注入大量主觀元素，讓這段文字比一般景物描寫的文章高出了一層境界。

雪之語

第二天清早，雪花沒天蓋地地飄著，山野全白了。帶著濕味的初冬的雪片飄積在道邊群樹上。有好幾處，發脆的楊木的枝丫都被雪壓斷了。尋食的鴉雀在樹木之間展翅、跳躍，振落了枝上的積雪。

近處的幾個蕭索的山村，全埋在雪里；遠處的群峰，在彌漫的雪的煙霧里，變成了淡淡的灰色；再遠的，融入迷蒙的空際，自己也變迷蒙了。

（摘自《金戒指》，作者周立波）

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這段描寫雪景的文字，依照由近及遠、由點到面的順序，凸顯出雪后北國的壯美。作者描寫時，注意視覺和聽覺、正面和側面、靜景和動景的結合，突出了雪的厚重。鴉雀在林間的展翅跳躍使畫面增添了無限的生機。最值得稱道的是文末一句——“再遠的，融入迷蒙的空際，自己也變迷蒙了”，看似閑筆，卻極富詩意，留給讀者“天人合一”的遐思。

月之語

他靠著紗窗望出去。滿天的星又密又忙，它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘襯夜景。

小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知哪里的蛙群齊心協力地干號，像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里飄浮；月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛。

（摘自《圍城》，作者錢鐘書）

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錢鐘書先生的文筆，向來以優美、機智、活潑、風趣見長，透過這段月下風景的描繪基本可以看出錢先生的文字風格。作者描寫景物時，不拘泥于對景物的“形”的刻畫，而重在對“神”的狀寫。就像這段文字，作者綜合運用比喻、擬人、襯托等多種手法，將朦朧月色下的夜景寫得如一臺大戲，聲、色、光、影處理得恰到好處，給人以身臨其境之感。