民族音樂(lè)在影視動(dòng)畫(huà)配樂(lè)中的價(jià)值分析

【摘要】通過(guò)分析民族音樂(lè)應(yīng)用在影視動(dòng)畫(huà)配樂(lè)中體現(xiàn)出來(lái)的文化、藝術(shù)、市場(chǎng)以及社會(huì)價(jià)值，構(gòu)建出動(dòng)畫(huà)音樂(lè)帶有民族性的新思路，研究了促進(jìn)其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效手段，指出現(xiàn)如今的中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)配樂(lè)應(yīng)該從我國(guó)先進(jìn)的民族音樂(lè)文化中選取素材，引進(jìn)國(guó)外最新的動(dòng)畫(huà)音樂(lè)制作技術(shù)，創(chuàng)作出越來(lái)越多的音樂(lè)同動(dòng)畫(huà)相融合以及凸顯民族個(gè)性的完美音畫(huà)作品，以此來(lái)促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫(huà)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；京劇音樂(lè)；影視動(dòng)畫(huà)；動(dòng)畫(huà)音樂(lè)；價(jià)值

【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著影視動(dòng)畫(huà)事業(yè)的快速發(fā)展，動(dòng)畫(huà)音樂(lè)在影視動(dòng)畫(huà)中所起的作用變得越來(lái)越重要。大量中國(guó)動(dòng)畫(huà)專業(yè)人士開(kāi)始紛紛構(gòu)建當(dāng)代影視動(dòng)畫(huà)音樂(lè)創(chuàng)作的新思路。

一、體現(xiàn)出民族音樂(lè)的文化價(jià)值

動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)始人曾經(jīng)指出：“要想確保中國(guó)動(dòng)畫(huà)更具生命力，就一定要在民族自身的傳統(tǒng)土壤中扎根”[1]。新時(shí)期背景下，為了在中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)音樂(lè)的發(fā)展中將民族特色體現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)該從我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品中選取素材，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在涵義與價(jià)值，吸取民族音樂(lè)文化中的精髓，參考音樂(lè)的旋律、節(jié)拍、配器和風(fēng)格并進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)將其同畫(huà)面進(jìn)行融合，提高作品的展現(xiàn)力，凸顯出總體風(fēng)格與民族特點(diǎn)，從而能夠使中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化得到傳承。一部完美經(jīng)典的影視動(dòng)畫(huà)是無(wú)法同極具表現(xiàn)力的配樂(lè)相脫離的。將富有民族化特征的音樂(lè)應(yīng)用在影視動(dòng)畫(huà)中既有利于提升人物形象，表達(dá)思想感情，也有助于促進(jìn)劇情的發(fā)展。還可以將動(dòng)畫(huà)作品所處的時(shí)代、地理?xiàng)l件與民族背景清楚地表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而讓受眾基于視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的統(tǒng)一來(lái)深入領(lǐng)悟動(dòng)畫(huà)作品的內(nèi)在涵義。除此之外，發(fā)展與傳播民族音樂(lè)的過(guò)程中，也融入了當(dāng)代和西方音樂(lè)等藝術(shù)形式，進(jìn)而完善了藝術(shù)表現(xiàn)力。比方說(shuō)在音樂(lè)創(chuàng)作上把民族音樂(lè)的五聲調(diào)同西方音樂(lè)的創(chuàng)作形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合；音樂(lè)唱腔的應(yīng)用同當(dāng)代人的審美意識(shí)與習(xí)慣相適應(yīng)；器樂(lè)上把民族器樂(lè)同西方管弦樂(lè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。因此，在音樂(lè)表情、音色、音區(qū)以及音響聲勢(shì)方面均上升了一個(gè)新高度。多姿多彩的民族音樂(lè)為中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)音樂(lè)的創(chuàng)作提供了大量有價(jià)值的素材。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片要想重新掘起，就應(yīng)該從中國(guó)多姿多彩的民族音樂(lè)文化中選取素材，將民族音樂(lè)在影視動(dòng)畫(huà)中的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。動(dòng)畫(huà)音樂(lè)創(chuàng)作必須同當(dāng)代人的審美情趣相符合，對(duì)影視音樂(lè)的創(chuàng)作思想進(jìn)行應(yīng)用，堅(jiān)持音樂(lè)服務(wù)于畫(huà)面的原則，在參考國(guó)外成功創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)音樂(lè)作品的前提下，將民族音樂(lè)元素融入進(jìn)去，通過(guò)民族音樂(lè)同電子以及當(dāng)代音樂(lè)相結(jié)合將音樂(lè)的時(shí)代感體現(xiàn)出來(lái)，利用視聽(tīng)的相互融合來(lái)提高作品的表現(xiàn)力，將動(dòng)畫(huà)作品的藝術(shù)性展示出來(lái)。從兒童片逐漸向多元化發(fā)展，將民族化同流行化進(jìn)行融合，進(jìn)而形成一種凸顯出時(shí)代特性與民族特色的動(dòng)畫(huà)音樂(lè)風(fēng)格。

二、發(fā)揮出民族音樂(lè)的市場(chǎng)價(jià)值

在影視動(dòng)畫(huà)中，音樂(lè)服務(wù)于畫(huà)面，其創(chuàng)作離不開(kāi)動(dòng)畫(huà)本身。然而，卻能夠脫離影視動(dòng)畫(huà)作品以單獨(dú)的形式存在與傳播。一般來(lái)講，歌曲要比作品更容易流行。因此，應(yīng)該利用流行歌曲來(lái)宣傳影視作品。國(guó)際化的動(dòng)畫(huà)電影往往在播放影片之前會(huì)用心策劃宣傳片，并創(chuàng)作出一首或者是數(shù)首影視動(dòng)畫(huà)歌曲進(jìn)行宣傳，同時(shí)推出動(dòng)畫(huà)單曲。受眾聽(tīng)到優(yōu)美的動(dòng)畫(huà)音樂(lè)、看到用心策劃的宣傳片，必然會(huì)對(duì)作品產(chǎn)生濃厚的興趣。受眾看完影片以后，如果還想繼續(xù)聽(tīng)影片的音樂(lè)，就會(huì)購(gòu)買原聲專輯。由此可見(jiàn)，音樂(lè)既發(fā)揮出了宣傳影片的作用，同時(shí)也增加了經(jīng)濟(jì)收益，進(jìn)而將影視動(dòng)畫(huà)音樂(lè)具有的商業(yè)價(jià)值發(fā)揮了出來(lái)。

大型影院動(dòng)畫(huà)《寶蓮燈》就是基于國(guó)外的商業(yè)模式進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的，在播放影片前策劃了精彩的宣傳片；動(dòng)畫(huà)主題曲由知名歌星演唱；推出了原聲磁帶、單曲以及MTV；將流行音樂(lè)和電子音樂(lè)融入了進(jìn)去，以此來(lái)符合年輕人的品味，因此，其商業(yè)價(jià)值是利用音樂(lè)來(lái)傳播影視動(dòng)畫(huà)而實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前熱映的《熊出沒(méi)》大電影，在播放影片前也用心策劃了宣傳片，從而不僅促使影片成功地開(kāi)發(fā)了市場(chǎng)，而且也取得了較多的市場(chǎng)回報(bào)[2]。

中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作既需要把音樂(lè)同畫(huà)面進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以此來(lái)確保其藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，基于對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承借鑒西方動(dòng)畫(huà)事業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理有效的商業(yè)推廣；除此之外，還應(yīng)該開(kāi)發(fā)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，拓展海外市場(chǎng)，做到不斷創(chuàng)新與發(fā)展。力求創(chuàng)作出既具有中國(guó)民族特色同時(shí)又與時(shí)代潮流相適應(yīng)的動(dòng)畫(huà)音樂(lè)作品。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，將民族文化同當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合，既能夠?qū)崿F(xiàn)以影視動(dòng)畫(huà)的傳播形式來(lái)傳承民族音樂(lè)，有助于促進(jìn)中華民族與世界接軌。也可以通過(guò)民族音樂(lè)的韻味體現(xiàn)出影視動(dòng)畫(huà)的民族特色。基于此，應(yīng)該從多姿多彩的民族文化中選取素材，將民族音樂(lè)應(yīng)用到影視動(dòng)畫(huà)配樂(lè)中，以此來(lái)提升動(dòng)畫(huà)作品的審美與藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]張麗，張玉鳳.民族音樂(lè)在影視動(dòng)畫(huà)配樂(lè)中的價(jià)值研究[J].池州學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，30（01）：116-117.

作者簡(jiǎn)介：梁健（1987—），山東昌邑，北京教育學(xué)院，自由音樂(lè)人。