“雙重樂感”在新疆地區(qū)高校的教育實踐初探

李詩羽

【摘要】本文首先對“雙重樂感”的概念進(jìn)行解釋；其次根據(jù)新師大音樂學(xué)院具有實施“雙重樂感”的優(yōu)勢條件，對其實施的情況進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】新疆地區(qū)；雙重樂感；教育實踐

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、引言

近年來，近年來我國在“雙重樂感”領(lǐng)域教學(xué)實踐應(yīng)用方面取得了很大的進(jìn)展。新疆是一個有著多元音樂文化的地方，在這片沃土上，不同民族的音樂文化相互碰撞、相互影響。新疆各大高校恰是很好地運用這樣的多元文化，使得音樂學(xué)院的師生都能在學(xué)習(xí)本民族優(yōu)秀音樂文化之外去借鑒吸收其他民族的優(yōu)秀音樂文化。中國本身是一個多民族的國家，以漢民族為主體，在這種大的文化背景下，漢族學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生相互學(xué)習(xí)各自民族的音樂文化，對于養(yǎng)成文化尊重的態(tài)度和建立多元音樂文化的審美觀具有深遠(yuǎn)的意義。

二、“雙重樂感”在新疆師范大學(xué)音樂教學(xué)中的運用

（一）教材建設(shè)

“新疆師范大學(xué)已開發(fā)的母語音樂教材，大大豐富了新疆音樂教學(xué)內(nèi)容，拓展了新疆本土音樂教學(xué)的文化視野，為‘雙重樂感教學(xué)課程體系的建設(shè)邁出了堅實的一步。”立足于新疆特有的文化環(huán)境之上，新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院不僅開設(shè)了漢語言的課程還開設(shè)了民語言的課程，就其教材建設(shè)來看，主要包括以下一些教材和內(nèi)容：

《新疆少數(shù)民族音樂元素與風(fēng)格訓(xùn)練》是全國藝術(shù)科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“雙重樂感的理論與實踐”系列教材中的一本特色教材，新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院大三的學(xué)生開設(shè)了這門課程，學(xué)生們學(xué)習(xí)維吾爾族在新疆不同地區(qū)的不同音樂風(fēng)格。在維吾爾族的傳統(tǒng)音樂中，有著不同的節(jié)拍，但常被分成常規(guī)節(jié)拍、復(fù)合節(jié)拍、混合節(jié)拍和增盈節(jié)拍四大類。也有著不同的節(jié)奏型，如2/4拍的歌曲，“冬 大 冬 大”這一節(jié)奏型被稱為“太孜”。4/4拍的歌曲，“冬 冬 大 0 冬 大 冬 冬 大”而這種節(jié)奏型則被稱為“賽乃木”。

《新疆風(fēng)格合唱作品選》同樣是全國藝術(shù)科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“雙重樂感的理論與實踐”系列教材中的一本特色教材，書中的11首合唱中由許多都是根據(jù)新疆民歌所編配的合唱或伴奏，使新疆的民歌可以擁有更加飽滿的織體和伴奏層。

《新疆少數(shù)民族音樂概述》是全國藝術(shù)科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“雙重樂感的理論與實踐”系列教材中的一本特色教材，是由張歡主編、陳怡編著。該本教材是以在新疆世居的12個少數(shù)民族的音樂文化作為教學(xué)內(nèi)容，但是卻沒有割裂成某一個單一民族來進(jìn)行介紹，是將每個少數(shù)民族的音樂回歸到該民族的生活習(xí)慣、宗教信仰、歷史等中去，從而了解到該民族音樂文化在該民族整個文化中的重要地位和作用。《新疆風(fēng)格手風(fēng)琴作品選》《新疆風(fēng)格鋼琴作品選》《新疆少數(shù)民族聲樂作品選》是新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院的特色教材，都是新疆師范大學(xué)的老師根據(jù)新疆不同民族的民歌所進(jìn)行的收集和改編，使新疆的歌曲、樂曲能更廣為人知。

（二）實踐情況

就實踐情況而言，主要包括民漢族樂器學(xué)習(xí)、用少數(shù)民族語言演唱的民族歌曲、實踐音樂含考核和比賽等幾個方面。

民漢族樂器的學(xué)習(xí)。在新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院的民族樂器選修課中不僅有維吾爾族的傳統(tǒng)樂器薩塔爾、都塔爾、手鼓、艾捷克、揚(yáng)琴熱瓦普和彈撥爾，還有哈薩克族傳統(tǒng)樂器冬不拉和蒙古族的馬頭琴。這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂器都是漢族學(xué)生在民族樂器選修課中可以選擇學(xué)習(xí)和深造的。

用少數(shù)民族語言演唱的民歌歌曲。在新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院的《維吾爾語課程》和《新疆少數(shù)民族音樂元素與風(fēng)格訓(xùn)練》的課程中，新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院的老師在課堂上給學(xué)生們教授了許多維吾爾民歌，并且教會學(xué)生用維吾爾語演唱。如《一杯美酒》《喀什的春天》《牡丹汗》等大家耳熟能詳?shù)木S吾爾族的傳統(tǒng)民歌。

實踐音樂含考核和比賽。新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院從2012年開始，每年春秋之際都會舉辦“雙重樂感”的比賽。學(xué)院要求少數(shù)民族和漢族學(xué)生學(xué)生都要積極的參與“雙重樂感”之中。在比賽的過程中你不僅會看到漢族學(xué)生能用流利的維吾爾語演唱維吾爾族民歌，也會看到少數(shù)民族的學(xué)生用漢民族的方言演唱漢族民歌。學(xué)院的木卡姆樂團(tuán)不僅會把屬于維吾爾族的民族音樂精華進(jìn)行演奏，還能在其間穿插演奏漢民族的民歌，如《步步高》《茉莉花》《好日子》等漢民族的傳統(tǒng)民歌。整場比賽就如一場文化大盛宴一般，不僅讓人們感嘆“雙重樂感”給予本人們的收獲，還會為社會培養(yǎng)一批又一批具有多才藝的音樂生。

參考文獻(xiàn)

[1]宋曉云，王佑夫.雙重樂感的本土化探索——雙重樂感的理論與實踐評介[J].中國出版，2013（19）.