參謀到底有幾次建議權(quán)？

伍正華

“參謀到底有幾次建議權(quán)？”這個問題本不應成其為問題，因為早有定論：“三次”。

“一生二，二生三，三生萬物。”“三”是一個概數(shù)，幾次都行。但久而久之發(fā)現(xiàn)，“三次”就是三次，可以少，不能再往上“喊”了。

記得有一次起草一篇重要文章，討論中有一個觀點明顯跟領導相左，為使領導認可，我忍不住放了一炮：“參謀有三次建議權(quán)，我再建議第四次……”結(jié)果，結(jié)果你猜到了，背著手的領導突然轉(zhuǎn)身，勃然怒曰：“你信不信我叫你明天下課！”所幸的是，這位領導性情耿直，且惜才愛才，后來不僅沒有給我“穿小鞋”，反而時常“壓重擔”，令人感動不已。

實話講，不是你每次使性子，都能碰上好領導的。“直接領導不能直接頂撞”恐怕是一條戒律。古人蘇軾曾言：“我性不忍事，心里有話，如食中有蠅，非吐不可。”但很多時候，你把“蒼蠅”吐出來舒服了，但可能給上司吃了“蒼蠅”，會有什么后果呢？于是，有的老機關“敲邊鼓”，建議權(quán)最多用兩次，用三次就有點危險了。想想確有道理，次數(shù)多了，一則可能干擾動搖領導決心，二則十有八九惹領導不高興。至于敢用四次的，那真要拿出點“霸得蠻”的勇氣來。

行使幾次建議權(quán)，深層投射的是處世哲學、為官之道。“胡中庸”“蘇模棱”這兩個古代官員最為典型。東漢胡廣為官30余年，歷經(jīng)六朝，“常遜言恭色以取媚于時，無中直之風”，時人薄鄙“萬事不理問伯始（胡廣字伯始），天下中庸有胡公”。武則天時期，官居相位的蘇味道，更是“依阿取容”，對人稱：“處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴，常模棱以持兩端可矣。”

“胡中庸”和“蘇模棱”之流，會用幾次建議權(quán)呢？別說兩次三次，一次恐怕都難！

岳飛有句名言：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”其實，文臣僅僅“不愛錢”是不夠的，那只是廉潔上的要求。竊以為，可濃縮為八個字——“文臣死諫，武臣死戰(zhàn)”。能死諫者，忠誠無疑，能力大抵也不會差到哪里去。

習近平總書記曾引用過《古文輯要》上的一則故事：初唐名臣裴矩在隋朝做官時，曾經(jīng)阿諛奉承，溜須拍馬想方設法滿足隋煬帝的要求；可到了唐朝，他卻一反常態(tài)，敢于當面跟唐太宗爭論，成了忠直敢諫的諍臣。司馬光就此評論說：“裴矩佞于隋而諍于唐，非其性之有變也。君惡聞其過，則諍化為佞；君樂聞其過，則佞化為諍。”

“君明則臣直，君昏則臣佞。”隋煬帝喜歡熱鬧，裴矩就提議在洛陽搞元宵慶典；隋煬帝喜歡萬邦來朝，裴矩就力挺對外征伐。隋朝滅亡，裴矩率部降唐。忠言逆耳，讒言誤國，乃血淋淋、熱乎乎的史實。

真話，從來是說給聽得進真話的人聽的。領導喜歡聽真話諍言，肚里能撐船，下屬才會不吐不快、非吐不可，大膽行使“三次建議權(quán)”“四次建議權(quán)”。反之，眾者要么變成“啞巴”，“當面啥話不說，背后戳脊梁骨”，要么投其所好，盡挑好聽的說，那就危險了！