德不配位，一錢丟官

梁巖

《清史稿》中記載了一個(gè)故事：康熙年間，京城有一位姓吳的秀才，經(jīng)過(guò)多年苦讀，終于考中進(jìn)士，放任江蘇常熟擔(dān)任知縣。

拿到任命文書以后，這位吳生春風(fēng)得意地到江蘇巡撫衙門報(bào)到。不料一連十天，巡撫湯斌都拒而不見(jiàn)。吳生不解其故，遂問(wèn)書辦。書辦說(shuō)：“因?yàn)槟阌胸濆X之過(guò)，已被巡撫大人寫入彈章，免去你的官職。”吳生聽(tīng)了發(fā)怒：“我還沒(méi)有上任，怎么會(huì)去貪錢？”

這時(shí)，巡撫湯斌從大堂里走出，問(wèn)吳生：“你還認(rèn)識(shí)我嗎？”吳生搖頭。湯大人接著說(shuō)：“一個(gè)月之前，你可去過(guò)京城延壽寺書店？”吳生想了想回答：“去過(guò)。”湯大人又問(wèn)：“那天，有個(gè)小孩到店里買書，掉在地上一文錢，被你用腳踩住。等小孩走后，你把這文錢撿起來(lái)，裝進(jìn)了自己口袋，可有這事？”吳生立即面紅耳赤。湯大人說(shuō)：“那天在旁邊問(wèn)你姓名的老者，就是我。像你這樣的品德，有資格當(dāng)官嗎？”吳生無(wú)地自容，只得沮喪地走了。

這個(gè)故事，有很多的巧合。如果那次湯斌沒(méi)有來(lái)京，沒(méi)有去那個(gè)書店，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)吳生拿錢，沒(méi)有那么較真，或者吳生沒(méi)有被派到江蘇，這個(gè)故事可能就不會(huì)發(fā)生。當(dāng)然，連小孩子的一文錢都不放過(guò)的吳生，做官之后，很可能會(huì)成為一個(gè)很大的貪官。

還有一個(gè)故事與此相似。宋朝時(shí)，有個(gè)叫張乖崖的人，在湖北崇陽(yáng)縣擔(dān)任縣令。有一天，他在衙門周圍巡行時(shí)，看到一個(gè)小吏慌慌張張地從錢庫(kù)里走出來(lái)。張乖崖把這個(gè)庫(kù)吏喊住，問(wèn)他慌張什么，并讓他解開(kāi)衣服，摘下頭巾。結(jié)果，在庫(kù)吏的頭巾里發(fā)現(xiàn)一枚銅錢。經(jīng)追問(wèn)，庫(kù)吏承認(rèn)這枚銅錢是從庫(kù)中所拿。但又狡辯：“不就是一枚銅錢嗎？即便我拿了，又能怎么樣？難道你還把我殺了不成？”

張乖崖看他如此囂張，十分憤怒，馬上開(kāi)庭宣判這個(gè)庫(kù)吏死刑，并在判詞中寫道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思是說(shuō)，一天偷一枚銅錢，一千天就偷一千枚銅錢。用繩子不停地鋸，木頭就會(huì)被鋸斷；憑水滴不停地滴，石頭也能被滴穿。這個(gè)故事，也是成語(yǔ)“繩鋸木斷”和“水滴石穿”的來(lái)歷。

每個(gè)大貪官，都是由小貪官成長(zhǎng)起來(lái)的。這種成長(zhǎng)，一般需要三個(gè)條件。一是其內(nèi)心深處，埋藏著自私和貪婪的種子；二是他們經(jīng)過(guò)投機(jī)鉆營(yíng)，得到了貪占的權(quán)力和機(jī)會(huì)；三是屢貪屢得，雖然貪婪成性，卻一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，或者有人發(fā)現(xiàn)了，也睜一只眼閉一只眼。

有些人可能覺(jué)得，僅憑一錢之失，就剝奪一個(gè)人的前程，甚至砍掉一個(gè)人的腦袋，有點(diǎn)上綱上線，矯枉過(guò)正。但縱觀古今，所有的貪腐之盛，都失之于寬；所有的清廉之興，都來(lái)源于嚴(yán)。只有嚴(yán)查嚴(yán)辦，防微杜漸，才能遏制貪風(fēng)，斬?cái)嘭澞睢?/p>

《朱子治家格言》中講：“倫常乖舛，立見(jiàn)消亡；德不配位，必有災(zāi)殃。”德就是善，德就是公，德就是遵從和順應(yīng)自然規(guī)律。在這個(gè)世界上，沒(méi)有人承認(rèn)自己的德，配不上自己的位。而實(shí)際上，德不配位的人有很多。如果利用權(quán)力為自己和家人謀取更大的利益，那就是非常嚴(yán)重的德不配位。

江蘇巡撫湯斌和崇陽(yáng)知縣張乖崖之所以名垂青史，就是因?yàn)樗麄兡軌蚣皶r(shí)發(fā)現(xiàn)，并果斷地把那些德不配位的人逐出官吏隊(duì)伍。讓一個(gè)人“一錢丟官”，就可以教育和挽救成千上萬(wàn)的官員。