《孫子兵法》在犯罪預(yù)防戰(zhàn)略中的適用

現(xiàn)代社會(huì)，犯罪活動(dòng)的發(fā)展迅速趨于組織化、科技化和嚴(yán)重暴力化，各種新型犯罪悄然滋生，對社會(huì)安全與發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重的威脅，將《孫子兵法》這一中華文化中的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，運(yùn)用于預(yù)防犯罪的戰(zhàn)略決策中，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

在犯罪預(yù)防中，應(yīng)注重“攻心”之法。“攻心”之法，就是需要解決犯罪的內(nèi)部因素，從哲學(xué)上講，可謂“內(nèi)因”，決定戰(zhàn)爭勝利的“五大因素”——度、量、數(shù)、稱、勝。政局的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的創(chuàng)新、人民道德素質(zhì)的提高……綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、法律等多種手段，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成一個(gè)嚴(yán)密的預(yù)防犯罪的外圍環(huán)境：

“威加于敵，則其交不得合”——通過必要的嚴(yán)厲處罰，威懾和相互瓦解其他犯罪分子、防止和減少犯罪，“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”，“以威懾去威脅”；

“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政”——以加強(qiáng)隊(duì)伍自身建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，保障各種制度的貫徹和執(zhí)行，通過“伐謀”“伐交”的手段，化解人民內(nèi)部的矛盾，消除不安定因素和不安全隱患，防止民事糾紛轉(zhuǎn)化為刑事犯罪；

“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”——提高司法工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德水平，增強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，充分提高其綜合治理能力與效果。孫子提出的將帥修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)：“智、信、仁、勇、嚴(yán)”，是對司法人員隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)的概括，這也是在預(yù)防犯罪領(lǐng)域內(nèi)的戰(zhàn)略決策的起點(diǎn)與源泉；

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”——犯罪分子之所以犯罪，必然有其原因。從犯罪的主觀上看，可分為故意與過失，即使是故意，也有主動(dòng)與被迫之分。充分做好犯罪分子的犯罪動(dòng)機(jī)與目的的研究工作，并解決其存在的問題，是取得預(yù)防犯罪的關(guān)鍵因素；

“兵貴勝，不貴久”——這主要是針對犯罪行為已經(jīng)發(fā)生的情形，現(xiàn)代社會(huì)的犯罪活動(dòng)更加迅速，更加隱蔽，特別是一些有組織，有預(yù)謀的犯罪活動(dòng)。當(dāng)其出現(xiàn)苗頭時(shí)，就予以堅(jiān)決打擊，這也正是“露頭必打”的方針，快速出擊，速戰(zhàn)速?zèng)Q，充分發(fā)揮突擊的力量，預(yù)防犯罪的發(fā)生與擴(kuò)大。

《孫子兵法》中的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想博大精深，運(yùn)用于犯罪預(yù)防戰(zhàn)略決策，必將有力地預(yù)防和打擊犯罪活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國家、社會(huì)和個(gè)人的安全與穩(wěn)定。（《法制與社會(huì)》）