游煙雨湖山 尋躬耕書院

凝顰

“山抱重湖湖抱山，人家住在水云間”，湖山之美，云山箬水。在煙雨中游覽湖山，青山隱隱、碧水茫茫，更有一番詩情畫意。

湖山鄉位于遂昌縣城西部35公里處，烏溪江上游。境內水域面積廣闊，森林覆蓋率達84%。湖山森林公園與白馬山森林公園及桂洋林場一帶合稱“遂昌國家森林公園”。

湖山鄉本就是浙西南一個歷史悠久、經濟繁榮的文化古鎮。宋代詩人王茲，字“介翁”，號“月洞”，在北宋將亡時棄官歸隱湖山，著有《月洞詩集》2卷。明萬歷年間，湯顯祖任遂昌縣令時曾為其詩集作序，并為其題詞“林下一人”。湖山古鎮的月洞書院培養文人進士，龍門殿教授武藝，一文一武，將中華傳統文化的精髓源源不斷地傳承下來。

烏溪江屬錢塘江水系，自南向北經遂昌流入衢州。昔日黃沙腰、王村口一帶的竹木柴炭經湖山水路運往衢州、蘭溪，返程又帶回南北雜貨。因此，自古以來，湖山古鎮便是遂昌西部重要的水運碼頭和商品集散地。

20世紀70年代末，隨著湖南鎮水庫（仙霞湖）的建設，湖山古鎮淹沒于泱泱湖水中。承載歷史的文昌閣、月洞書院（鐘山殿）、龍門殿、天后宮以及各氏族宗祠、老街店鋪、橋梁碼頭從此停留在祖輩的記憶中。湖山鄉退休教師吳育鐸前輩為此撰寫了《消逝的古鎮——湖山》一書，吳老師認為：“古老的湖山文化是古平昌文化的半壁江山。”從他的文字中，可以讀出勤勞善良的湖山人對家鄉深厚的情感。

湖山素有“螢石之鄉”的美譽，有多處溫泉資源，湖山螢石礦400米深處的溫泉出水口成就了紅星坪溫泉度假村。建水庫之前處在高山上的貧困鄉村紅星坪原屬琴淤鄉，20世紀70年代接納了大量后靠移民。鄉親們開采螢石礦，發展溫泉旅游，經營漁家樂，種植板栗、茶葉和生態稻米，從事漁業養殖，將自己的家鄉建設成富裕的“和美移民村”。

2017年8月，起點位于紅星坪村的“烏溪江大橋”竣工，這是遂昌縣第一座特大橋，也是第一座鋼結構橋，是即將開工的遂江公路（江山市長臺鎮至遂昌西部大柘鎮）的重要節點。站在橋面上向兩側眺望，峽谷幽深青翠，碧綠的湖面上整齊地排列著放養有機魚的網箱。可以預見，不久的將來，湖山的交通會更加便利，來此賞山玩水、品嘗有機魚的游客會絡繹不絕。

2017年10月，紅星坪小木屋項目建成，由來自杭州的“詩里”團隊運營，取名“詩里·湖山”。小木屋依山傍水，可以欣賞云霧繚繞的山色，還有云煙下的赤山塔。赤山塔古稱鐘秀塔，建于明嘉靖十四年（1535），奕山朱氏建造。該塔原為六面七級磚塔，僅存五級，第六級半圮。2014年遂昌縣文物管理委員會組織修繕古塔，2016年復原了第六級、第七級塔身和塔頂，使赤山古塔重新昂首在巍巍青山上。

烏溪江支流眾多，呈樹枝狀分布，沿岸有很多渡口。從紅星坪村驅車5分鐘即可到達大溪邊碼頭。這片水域曾淹沒了3個自然村，而今只見高峽平湖、煙波浩渺。水庫對岸的山腰上鑲嵌著一個被湖水阻隔的小山村——黃泥嶺村，背倚高山，三面環湖，至今只能通過水路進出。村里大部分村民下山脫貧了，年紀大一些的村民留守在村里，日出而作、日落而息，春種、夏播、秋收、冬藏，過著古樸的農耕生活。杭州龍井草堂掌門人戴建軍先生，因黃泥嶺土雞的淵源來湖山考察食材基地，發現了這片世外桃源，遂將龍井草堂所得悉數用于建造躬耕書院，一做平民教育，二做創作基地，三做傳統農耕。2011年6月，書院建成，多位國家級大師加入到公益教學的行列。

大溪邊碼頭有擺渡船每天往返幾趟，我們便和當地的鄉親一起踏上鐵皮船前往對岸。湖面上的空氣尤為清新濕潤，遠處煙雨迷蒙、云霧縹緲，有一種朦朧的美。渡船停靠在黃泥嶺碼頭，棄船上岸，沿著狹窄曲折的小路上山，尋到一條幽深的小徑，小徑盡頭即是書院的大門，門上懸掛楹聯“耕讀并舉，家國遂昌”，濃濃的書卷香似乎瞬間襲來。

踏進院門，走入第一進院落，正前方是設有孔子像的歸真堂，檐下懸掛的“躬耕書院”匾額為已逝國學泰斗杜道生前輩在99歲時書寫。堂內懸掛著宿悅老師書寫的“四真”——“田園有真樂，不瀟灑終為忙人;誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫;山水有真賞，不領會終為漫游;吟詠有真得，不解脫終為套語。”走入第二進庭院，眼前是一塊“墨池”，兩側的書齋名為“琴棋”和“書畫”，正后方是書院的中堂——躬耕堂。每逢周末，黃泥嶺村的孩子們便聚集在這里學習傳統文化。暑期公益夏令營期間，遂昌范圍內的學生在這里學習國學和藝術。著名作曲家陳其鋼先生選擇隱居書院進行創作，并且擔任書院學長。在書院上方的山坡上，有幾位先生的宅院，推窗見田，開門見山，桃源之地，靜守淡泊。

“躬踐農桑知國本，耕耘經史識心源”，躬耕書院堅持耕讀并舉，在租用的100畝地里，將建筑用地余下的30多畝用來種植水稻、果樹和蔬菜，根據《齊民要術》《農政全書》這些古典農書里記錄的傳統方法耕種，用最原始的方式榨油、做豆腐、飼養雞鴨和土豬，讓菜有菜味、肉有肉香，回歸自然的本真。戴建軍先生多年前來黃泥嶺時，看到五保戶家里一貧如洗，便下定決心要為鄉親們做點事。而今，躬耕書院吸納了12位家境困難的留守村民從事傳統農耕和養殖，聘請5位本地阿姨做清潔，解決了他們的生計問題。造福一方是書院“家國遂昌”情懷的一種體現。

躬耕書院旗下的琴圩書齋，位于紅星坪村。負責管理這里的月琴阿姨熱情好客，講了很多書院和書齋的故事。2011年，古琴大師陳雷激先生偕夫人——青年指揮家陳琳女士，和戴建軍先生一起，在紅星坪選址創辦琴圩書齋。2013年夏，書齋開始開辦“音樂筑夢班”，為遂昌的孩子們營造了一個藝術殿堂，實現了平民教育的初衷。月琴阿姨的女兒在躬耕書院的培養和資助下，13歲時從小山村考入中國音樂學院附中學習古琴，2017年又考入中國音樂學院，成為國內最高音樂學府的一名學子。

書齋里處處彌漫著傳統文化的氣息，在這里可以欣賞到宿悅老師的書法作品和國畫大師張曉東先生的《琴淤山水圖》。音樂教室里擺設著古香古色的長條桌凳，原木桌面上擺放著古琴，墻上掛有古畫，書柜里收藏著藝術、國學類書籍，儼然一個古代的私塾，文氣雅致。

書齋院落里隱藏著古琴十大名曲所表現的景觀。掛在圍墻上的蓑衣和背簍，似乎是在暗指《漁舟唱晚》;墻角堆砌的若干空酒壇，描繪著名曲《酒狂》……這些傾斜的壇壇罐罐，敞著偌大的壇口，讓人聯想起粗狂豪邁的古人，似乎各個文人樂師都如詩仙李白一般，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。

登上后山，眺望遠處，墨染的天空下，青山如屏，綿延起伏，山腳下的湖山水庫平如鏡面、靜謐無聲。這朦朧的意境如詩、如畫，構成一幅“煙雨湖山圖”：遠山如黛、近水含煙、湖山仙境、云水中央。