延安精神進校園是立德樹人的領航工程

江漢大學開展延安精神進校園工作已有20個年頭。“用延安精神辦學，用延安精神育人”現已成為學校的辦學傳統和辦學特點，成為學校黨建與思想政治工作常抓不懈的領航工程。盡管學校領導班子換了幾茬，但領航工程卻持續推進，不斷創造出新的成績。我校“延安精神進校園”項目，曾被教育部授予全國高校校園文化建設優秀成果，其經驗在紀念建黨90周年時，被省委組織部作為優秀黨建成果向全省推介；先后兩次在湖北高校黨建與思想政治工作會議上交流；湖北省委領導同志曾肯定：武漢大學珞珈文化，華中科技大學的人文素質教育，華師的“一二九”詩賽，江漢大學延安精神進校園，是湖北高校校園文化建設的四大品牌。

一、育人需要是前提

馬克思曾說：理論在一個國家的實現程度，取決于這個國家的需要的程度。學校黨委為什么如此重視延安精神進校園工作，關鍵是我們看到了無論是從堅持社會主義辦學方向、實現立德樹人的根本任務、馬克思主義學科建設、高校四大功能的發揮，還是今天學習貫徹習近平同志系列重要講話來看，延安精神進校園確有緊迫需要，其意義怎么估計也不過高。

延安精神進校園是堅持正確政治方向的需要。大學堅持正確政治方向最重要的是要堅持黨的領導，黨的領導首先是思想領導。延安精神是黨的性質、黨的宗旨，黨的優良傳統，黨的優秀作風，黨的正確政治方向，共產黨人的崇高品德和偉大情懷的集中體現，是中國共產黨人的精神家園，是中國共產黨不朽的黨魂。延安精神進校園實質上就是黨魂進校園。延安精神的內容首先強調的就是要堅定正確的政治方向，今天，我們辦的是社會主義大學，是黨領導的大學，毫無疑問，高校黨委必須保證高校正確的辦學方向，保證高校始終成為培養社會主義事業建設者和接班人的堅強陣地。這種情況下，我們讓黨魂進校園，作為學校黨的建設和思想政治工作的領航工程，對于我們的教育和我們培養出來的人能更好地為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發展中國特色社會主義教育服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務，意義不可估量。

延安精神進校園是立德樹人的需要。立德樹人是高校的根本任務和立身之本。延安時期，共產黨人的崇高品德和偉大情懷為引導今天學校的教職員工以德立身，以德立學，以德施教提供了豐富的精神滋養。我們經常思考，高校究竟怎樣才能解決好培養什么樣的人，如何培養人以及為誰培養人這個根本問題？怎樣避免“和平演變”的陷阱，黨組織怎樣凝聚人心？黨員怎樣才能不忘初心，永葆青春？校園怎樣才能風清氣正？事實上，延安時代已為我們解決今天的困惑提供了最好的范例。回望延安：我們的天平是那樣的公正；我們的干部是那樣的干凈；我們的權利是那樣的神圣；我們的同志關系是那樣的純正；我們的團結是那樣的真誠；我們的信念是那樣的堅定；我們的工作是那樣富有激情，等等。正是這一切凝結了偉大的延安精神，延安精神是立德樹人最好的營養劑和教科書。

延安精神進校園是馬克思主義學科建設的需要。前年，中共湖北省委明確要求：立德樹人是高校的第一任務，馬克思主義學科是第一學科，思想政治理論課是第一課程。可見，馬克思主義學科建設十分重要，處于學科建設“第一”的位置。馬克思主義學科建設的重點是馬克思主義中國化、時代化、大眾化。而馬克思主義與中國實際相結合的第一次飛躍發生在延安。延安精神就是一部將馬克思主義與中國實際相結合的博大精深的巨著，它將馬克思主義中國化、民族精神時代化、革命精神系統化、實踐經驗科學化、科學理論大眾化，是既蘊含著馬克思主義的基本原理，又具有生動活潑，為人民群眾喜聞樂見的中國風格和中國氣派的經典范例。這些都為馬克思主義學科尤其是當代中國的馬克思主義學科建設提供了重要內容和重要領引。

延安精神進校園是發揮高校四大功能的需要。高校具有教書育人、科學研究、服務社會、文化傳承四大功能，這些功能的發揮需要平臺和抓手。延安精神進校園顯然有利于四大功能的正確發揮。習近平同志在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出：“在實際工作中，在有的領域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中‘失語，教材中‘失蹤、論壇上‘失聲。這種狀況必須引起我們高度重視。”習總書記的講話應引起我們的警醒，“三化”和“三失”問題如果長期不能解決，最后就是大學迷失社會主義方向，馬克思主義在高校的教學和科學陣地全面失守。怎么解決問題？延安精神進校園決不是一種普通的校園文化活動，它的目的是幫助師生解決對馬克思主義真懂真信的問題，核心是要解決為什么人的問題、社會主義大學是為誰培養人和培養什么人的問題。從這個意義上看，延安精神對教書育人和哲學社會科學研究的意義是不言而喻的。此外，對于高校來講，延安精神有一個“進”的問題，即進校園問題；另一方面，高校作為精神文明的示范區和輻射源，它還有服務社會的功能，文化傳承的功能，具有哲學社會科學研究和傳播的優勢。因此，延安精神還有一個“出”的問題即“出校園”的問題。學習、研究、宣傳、傳承延安精神既是我們的義務，更是我們的責任，總之，按照我們黨的傳統，做好任何一項工作，首先都要解決思想認識問題，這是做好工作的前提，認識有高度，思考就有深度，工作就有力度。

二、扎實落實是保證

重視不能是口頭上的一陣風，也不能是形式上的大呼隆，既不能不投入（人力、物力、財力、精力），也不能把投入當產出，而是要扎扎實實落實，持之以恒推進。落實是一種意志，也是一種文化。

學習延安精神，重在進頭腦。對學生進行延安精神的教育，無論是“兩課”教學，還是青年馬克思主義者的培養工程，目的都是增強四個觀念：即祖國利益至上的觀念；人民至上的觀念；聽黨的話，永遠跟黨走的觀念；中國夢必定實現的觀念，“用中國夢激揚青春夢，為學生點亮理想的燈，照亮前行的路。”我們經常對干部和教師強調，對今天在校大學生中的多數人來講，系統地接受馬克思主義教育，可能人生只有一次。因為，學生出了校門，只有5%左右的人在政府，事業單位、國有企業工作，多數人是到體制外單位工作，這些單位不可能再給你幾年時間去系統學習，因此，大學期間的馬克思主義教育包括延安精神進校園太重要了，如果我們的工作做得好，在他們思想上打上深深的烙印，將來他們無論走到祖國哪一個地方，都將帶有這種紅色文化的記憶。人生路上，就可能晴天雨天瀟灑，血中火中泰然，無數校友的成功實踐都說明了這一點。因此，我們提倡，無論開展任何形式的學習活動，在內容設計上，要考慮世界眼光、戰略思維、歷史視野、未來意識，要從各個維度去學習延安精神；在方法設計上，要考慮有大氣派、寬視野、接地氣、明方向。事實上，延安時代中國共產黨人的理論成就和光輝實踐也為我們提供了非常好的范本，習近平同志的系列重要講話也為我們作出了光輝的示范。

研究延安精神，重在出成果。湖北省延安精神研究會會長任世茂曾在《湖北日報》上撰文肯定：“江漢大學是全國唯一設置‘延安精神研究院的一所大學，創辦了理論期刊《延安精神研究》，通過與中央、省、市聯合參辦研討會等形式，拿出了一批高質量的研究成果。”中國延安精神研究會常務副會長，國防大學原校長邢世忠上將在全國延安精神進校園座談會上的講話中指出：解放軍西安政治學院、中國延安干部學院、河北大學和武漢江漢大學等單位的黨委，在這方面積累了寶貴的經驗。

武漢延安精神研究院于2008年9月5日在江漢大學成立，中國延安精神研究會會長李鐵映同志為院刊《延安精神研究》題寫了刊名。研究院現有六個研究所，專兼職研究人員50余人。其中教授、博士30余人，院刊已出版25輯。研究院是武漢市人文社科重點研究基地，完成了國家、省、市各級社科基金項目和各類課題25項，向各種全國性學術會議提交論文20余篇，獲得課題經費400余萬元。目前基地已通過驗收，獲得科技局和省市專家高度評價，成果經鑒定已達到國內領先水平，并頒發了成果證書。多項成果在省、市獲獎。9年來，在研究院建設中，我們堅持“三個不變”，一是領導機制不變，即，誰擔任學校的黨委書記，誰就兼任研究院院長；誰擔任學校校長，誰就擔任研究院學術委員會主任。這種機制有效地確保了研究院的可持續發展。二是建設目標不變。建院初期，我們就提出要將延研院建設成為延安精神研究的園地，鑄魂育人的陣地，高水平人文社科研究的基地，培養馬克思主義學科學術梯隊的高地。目前，“延安精神研究”已成為我校馬克思主義學科發展三個重要方向之一，延安精神研究院已成為湖北武漢地區該方向研究的重要資料庫和思想庫。三是建院思路不變，思路決定出路，我們之所以能取得一定成績，與思路有很大關系。我們的發展思路是：以創新為動力，以課題為牽引，以基地為舞臺，以活動為抓手，以學會為支撐，以奉獻為宗旨，以發展增強凝聚力，以深刻增強感召力；以特色增強生命力；以責任增強公信力；以應需、應急增強吸引力；以服務增強輻射力。

宣傳延安精神，重在善“結合”。我校延研院和馬克思主義學院許多學者兼任省委講師團、湖北省延安精神宣講團、武漢精神宣講團、武漢延安精神報告團、武漢老干部時政報告團成員，每年都承擔大量的宣講任務。這些工作實際上都為我們宣講延安精神，融入延安精神提供了廣闊平臺和機遇。要抓住機遇，就要善于“結合”。近幾年，我們宣傳延安精神，注意了以下結合：一是與青年馬克思主義者培養工程相結合，每年學校都組織“青馬”成員去延安開展“信仰之旅”，重走“來時之路”，追尋黨的初心，身臨其景體驗延安精神。二是與宣傳武漢精神相結合，雖然延安精神與武漢精神都是中國共產黨的精神，但武漢精神畢竟是一個城市的精神，延安精神才是它的源頭。三是與新青年下鄉活動結合起來，武漢市委號召百萬大學生，走出象牙塔，奔赴社會大熔爐。我們在動員中強調，這一活動是落實習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話精神的重要舉措，與延安時期我們黨倡導的青年運動的方向是一致的；是我們打造“大學之城”、“青春之城”、“夢想之城”、“創業之城”的有力抓手；是讓青春貼近當代中國，讓大學生在社會實踐中增長本領的良好平臺；是推動立德樹人，踐行延安精神的生動實踐。四是與實施“紅色引擎工程”結合起來。武漢市推動基層治理體系和治理能力現代化的一項重大舉措就是啟動“紅色引擎工程”，包括強化“紅色引領”、培養“紅色頭雁”、激活“紅色細胞”、建設“紅色陣地”、打造“紅色物業”、繁榮“紅色文化”、掀起“紅色旋風”、用好“紅色基金”等內容。我們認為，延安精神是紅色基因的重要組成部分，是中國共產黨精神族譜中的重要內容，紅色是中國共產黨的精神底色，因此，延安精神與“紅色引擎工程”完全可以做到無縫對接。尤其是宣講紅色文化，高校是有理論傳播優勢的，下一步我們還將在“活”、“俗”、“真”上下功夫，“活”就是要把知識性、趣味性、理論性、生動性融為一體，讓受眾參加一次活動，就像享受一次精神大餐。“俗”就是指理論闡述盡量通俗化、大眾化。“真”就是善講真話，傾吐真情，揭示真理。從而使延安精神宣傳收到更好的效果。

傳承延安精神，重在樹典型。我們在延安精神方面開展的所有工作。目的就是一個：立德樹人，培養延安精神的傳人。為此，學校每年都開展評選和表彰“感動江大人物”活動，這些感動人物都是延安精神的傳人。一波波的感動潮，一個個延安精神的化身，深深教育著江大人，使許多人身上打上了深深的延安精神印記。

全國先進工作者，中華醫師獎和大醫精誠獎獲得者張應天教授，他是中國外醫之父裘法祖的弟子。現在也80多歲了，還站在手術臺上，活躍在講壇上。他歷經磨難，但從不怨黨。平反后，組織上問他有什么要求，他僅提出愿接受黨的考驗，爭取加入中國共產黨；他年老多病，但每天堅持3點起床，上網搜尋最新醫學信息；他在簡陋的科研條件下，多項成果達到國內外領先的水平；他挽救了無數人的生命，拒收了所有紅包。武漢市委曾作出向“人民的好醫生”張應天同志學習的決定。“以高尚醫德立身，以高超醫術濟世”的張應天精神在江城感動了無數人。

江漢大學創始人王千弓，是一位老革命，曾任江漢大學黨委書記、校長，武漢市延安精神研究會副會長。上世紀80年代初擔任武漢市人民政府秘書長，市委領導給他交代一項任務，去籌建江漢大學，而且要求幾年后要辦成全國一流的高等職業大學，能提供的辦學條件就是“三個十六”（十六萬塊錢，十六間教室，十六個人），王千弓勇于擔當，帶領學校“創業一代，”艱苦奮斗，銳意改革，創造了多個第一。1983年，《人民日報》發表《江漢大學在挑戰》，并希望“有志于高教改革的同志，應當歡迎江漢大學的挑戰！”《半月談》雜志將江大辦學成就列為湖北省1983年五大成績之一，國家教委領導將學校譽為中國“高等職業教育的先驅。”1985年時任中共中央總書記的胡耀邦親筆為學校題寫了校名。王千弓還是我國秘書學科的奠基人之一，在秘書學科建設上也創造了多個第一。王千弓還是廉潔奉公的模范，生前留下“五不要”的遺囑，這是他向江大人講的最后一個“延安故事”。今年，在“感動江大人物”的表彰會上，學校黨委授予他“特別貢獻獎”。

弘揚延安精神的典型還有“全國無償獻血奉獻獎”獲得者、湖北省第四屆志愿服務優秀團員負責人宋斌同學；武漢十佳共產黨員、江漢大學清潔工楊成香。“杰出校友”胡丹，她畢業后創辦了武漢東方榮升米業有限公司，帶領6000余名農民脫貧致富，年銷售收入過億，該企業已成為湖北省巾幗現代農業科技示范基地。在武漢十四屆人大一次會議上，該企業和胡丹創新創業的先進事跡，被湖北省委副書記、市委書記陳一新同志七次點贊。實踐證明，榜樣的力量是無窮的。延安精神在新時期的價值，不在于它是革命傳統，而是因為這個革命傳統在今天仍能生根開花，仍能給今天的人們提供力量。