劉晗
“庭院里反射過來的光線透過障子,靜悄悄映進(jìn)室內(nèi)。我們的廳堂美的要素就靠著這間接的微光。我們?yōu)榱耸沟眠@種無力、靜寂而虛幻的光線,悠然沁入廳堂的墻壁,特意涂抹成淺淡柔和的砂壁。”谷崎潤一郎在其隨筆集《陰翳禮贊》中以詩化的語言為東方獨有的建筑美學(xué)點睛出“陰翳”二字,時至今日,日本建筑仍然保持著舊時的傳統(tǒng),防雨窗、門窗縱橫格、竹簾、紙拉窗、隔扇等元素的運用營造著光影疏離之美,安藤忠雄設(shè)計的“光之教堂”即是光影虛實之美融入建筑的集大成。日本建筑師自始至終聚焦于人與自然在建筑之中的“對話”,伊東豐雄就是其中之一。歷經(jīng)了“3·11東日本大地震”,他開始反思建筑的初衷:建筑究竟為何物?建筑人為何種目的而設(shè)計?又如何面對當(dāng)前社會?
《建筑,從那一天開始》即是伊東豐雄的建筑啟示錄,將建筑理論與災(zāi)后重建的所思所想融會貫通,如他所說:“人類曾自認(rèn)為,遵循近代合理主義思想設(shè)計而成的現(xiàn)代建筑,能夠戰(zhàn)勝自然。然而其結(jié)果,卻使得建筑失去了原本擁有的地域性與歷史性,導(dǎo)致了世界的同質(zhì)化。此刻我們所考慮的,是必須構(gòu)思出尊重自然、親近自然的建筑,創(chuàng)造‘為此地而生的建筑。”在他的職業(yè)生涯之中,曾經(jīng)局限于封閉式空間的設(shè)計,如何打破這一創(chuàng)造的瓶頸也成為伊東豐雄的困惑。
從剛?cè)胄袝r的迷惘到榮獲建筑界的諾貝爾——普利茲克獎的殊榮,伊東豐雄對于建筑的理念也逐漸深化,“從冥思苦想到身體力行,在事務(wù)所的經(jīng)歷更讓他切身體會到了建筑無法在理論之上拔地而起,這也成為日后他對行業(yè)新人的寄語;……