文/儒風大家
幸福,是有人問你粥可溫,有人與你共黃昏。是平凡生活的點滴細節(jié)里,彼此牽掛的溫暖,是不論貧窮富有,不離不棄的陪伴。

塔爾賓·夏哈爾說:“幸福是一種感覺,我們是跟著感覺走的。”“幸福感”才是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標。
人們總是把成功當幸福,實際上幸福是一種內(nèi)心的體驗,無關財富多少,地位的高低。
在《圓桌派》里,有一次竇文濤請了很多富豪嘉賓,問他們什么時候缺錢,出乎意料的是,他們和普通人一樣,房子、車子、孩子教育,到處都缺錢。
富豪也是缺錢的。他們雖然賺的錢多,但是欲望也在滋長。
沒錢的時候,買幾百塊錢的衣服,有錢的時候買幾千塊錢的衣服,更有錢的時候,還有幾萬、幾十萬元的衣服等著他。
所以,所謂的有錢,并不是你到底能賺多少錢,而是你是否能節(jié)制自己的欲望,懂得知足。
不懂得知足的人,永遠沒有幸福可言,他們只能被欲望拿捏,一刻也不得安寧。
《道德經(jīng)》里講:“知足者富”。知道滿足的人,才是富有的人。
明朝胡九韶每天早上都要到門口焚香,感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑話他說:“我們一日三餐都是菜粥,怎么談得上是清福?”胡九韶回答:“我很慶幸生在太平盛世,沒有戰(zhàn)爭兵禍;又慶幸我們?nèi)胰硕寄苡酗埑裕幸麓恢劣诎ゐI受凍;第三慶幸的是家里床上沒有病人,監(jiān)獄中沒有囚犯,這不是清福是什么?”
古人說:貪得者,分金恨不得玉,封侯怨不授公,權豪自甘乞丐;知足者,藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貂,編民不讓王公。
一個人若是不知足,有了金銀怨恨沒有珠寶,有了侯爵怨恨沒有公爵,這樣的人雖然富足,但是貪欲卻讓他們淪為乞丐。
一個人懂得知足,吃菜粥也覺得比山珍海味香甜,穿棉袍也覺得比狐襖溫暖,這樣的人雖然是平民,但是比那些王公貴族富有多了。人生,沒有不幸福,只有不知足。懂得知足的人才有幸福可言。
曾國藩曾經(jīng)說過這樣一句話:過去不留,當下不雜,未來不迎。過去的事情一去不返,沒有誰能夠挽回,沉溺在過去,只能被悔恨吞噬。未來的事情尚未發(fā)生,過高的期待讓人興奮,太壞的預想讓人焦慮,興奮帶來失望,焦慮帶來痛苦。
過去和未來的事,只能讓人平添煩惱。想活得幸福,只能活在當下。所謂“當下”指的就是指你現(xiàn)在正在做的事、待的地方、周圍一起工作和生活的人。“活在當下”就是要你把關注的焦點集中在這些人、事、物上面,全心全意認真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
幸福是一種感覺,是人對當下生活的一種投入和滿足。
心理學家也證明:如果一個人能夠專注于當下,身心就會處于一種十分和諧的安穩(wěn)中,很容易引發(fā)一種超然舒緩的幸福感。
但是,我們太難專注于某件事了。
本來只是想上網(wǎng)查個東西,結果卻意外看到了淘寶購物網(wǎng)站的推送,然后去逛了半小時的淘寶。
打算關機的時候又看到優(yōu)酷推送的娛樂新聞,然后又點了進去看了半個小時的視頻。各種各樣的APP在爭奪我們的注意力,我們已經(jīng)很難專注地去做一件事了。
外界的誘惑越多,人們的專注力就越差,我們越來越難活在當下。曾經(jīng)有人向馬祖禪師請教如何修行,馬祖禪師答:“饑來吃飯,困來眠。”
這個人很奇怪地問:“其他人也是這樣做的啊,難道他們和你一樣用功?”
馬祖回答說:“不是的,他們吃飯的時候想著睡覺,睡覺的時候想著吃飯,而我,吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,所以不一樣。”吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺。這就是活在當下的智慧。
周國平說:“一個人活在世界上,一定要有相愛的伴侶、和睦的家庭、知心的朋友,一定要和自己的家人一起吃晚飯,餐桌上一定要有歡聲笑語,這比有錢、有車、有房重要得多。”錢再多,車再名貴,房子再豪華,沒有這些,就只是一個悲慘的孤獨者。相反,窮一點兒,但有這些,就是在過一個活人的正常生活。
親情、友情、愛情,這是平凡人生中不平凡。
蘇軾在《赤壁賦》里講:惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
這個世界上最寶貴的體驗,不是金錢、名位,反而是那些來自自然的享受——明月清風、陽光空氣、親情友情愛情。
而幸福,它不是硬指標,是內(nèi)心的感覺。小時候,幸福是一個東西,得到了就是幸福,長大后幸福是一個目標,達到了就是幸福,成熟后幸福是一種心態(tài),需要用心去領悟。
幸福是有人問你粥可溫,有人與你共黃昏。是平凡生活的點滴細節(jié)里,彼此牽掛的溫暖,是不論貧窮富有,不離不棄的陪伴。
幸福不是功成名就,不是財富地位。是一個人可以專注地去做一件事,去愛身邊的人,保持一份知足常樂的心境,這就是幸福了。