周 新
(江蘇 宜興214200)
宜興紫砂壺聞名于世,其中光素器型是紫砂壺款型中最為常見的表現形式,光素器型與方壺并存于世,相互輝映、潛移默化,并創作了“方匪一式,圓不一相”的茗壺世界。光素器與花塑器、筋紋器相比較,光素器沒有繁雜的裝飾和華麗的外表,形象樸素,它合理地運用點、線、面,以簡單線條勻稱、平衡、統一地勾勒出造型。就藝術而言,紫砂“圓珠壺”是紫砂光器中的自然古樸、典雅清淡風格的代表,重就重在一個“圓”字。
《鳳鳴壺》將創作理念全部揉進每一絲肌理之中,形成了隱匿于時光背后使人悠然回味的沉靜力量, 紫砂泥經過歲月的爐火煉就了純靜的材質,塑造出壺器工藝的生命力。《鳳鳴壺》整體協調和諧、舒張簡潔、前呼后應,一張揚、一內斂,張弛有度,仿似一篇美文,令人越讀越醉. 壺身優美,充盈著東方的傳統文化韻味和美學理驗,壺身雖傳統的圓素器,卻在端莊中體現出沉穩對鳳凰的遐想,壺體呈半圓球,壺型和色澤相依相托,是赤城、圓滿、祥和的展現,壺體素心素面、簡潔給人以骨肉豐盈的思考之美,壺嘴的設計將鳳丹的頭部抽象的再現,渾然一體的與鳳尾狀的壺把相連接,氣韻生動,雋永逸秀,洋溢著對鳳凰的純真想象與藝術追求,吉兆的象征語意的到了自然演繹。

紫砂藝是一種源于生活,高于生活的藝術創作形式,創作者在紫砂作品的創作中,能非常巧妙的運用源于大自然的靈氣,因此讓紫砂作品更具有生命力,一件好的紫砂作品除了講究形式的完美與制作技巧的精湛,還要審視紋路的適合,裝飾的手法及制作技巧,所以從一件完美的紫砂作品可以看出制作者所抒發的藝術情感,設計上既要方便使用,又要美觀能陶冶人的情操,啟迪人的心靈,給人美以美的享受。正如已故紫砂泰斗顧景舟所說:藝術要率直,要把自己想要的感情表達出來,以達到形、神、氣、態兼備,才能使作品顯得更加氣韻生動、更顯示出強力的藝術感染力。
紫砂壺作為一種傳統藝術、它不僅深受普通老百姓的喜愛也得到了許多文人雅士的欣賞,縱觀紫砂作品,它不僅有著端莊清麗的迷人風、氣韻生動的藝術造型,也包含著深厚的文化底蘊,其內涵根基于它的質地、造型、裝飾、做工的互相結合之中,通過器皿造型藝術與紫砂泥的質地美來顯示其古樸、高雅的形象,給人以精神上的感受與愉悅,在紫砂壺造型制作中,《鳳鳴壺》是制作者的創意與中國傳統文化相結合的產物,把中國傳統文化和紫砂壺所要表達的藝術內涵體現的淋漓盡致。值得一提的是,在紫砂成型的不同工藝環節中,需要使用不同材質和形狀的工具。因制陶者手法、習慣、器種和技藝個性的不同。完成一件器物所用工具從幾十種到百余種不等,而且這些工具必須由制陶者自己制作完成,工具本身表現出強烈的個人風格和工藝特性,因此有“紫砂陶工具也是藝術品”一說。這充分證明了我國古代“工欲善其事,必先利其器”之說的精辟。
在距今三千五百多年前的商代青銅器上也出現了鳳紋,以致在以后中國歷代的裝飾藝術中,都創造出許多以鳳為題材的藝術珍品。紫砂藝術品何嘗不是這樣呢,老師們把以鳳為題材的紫砂藝術作品作為傳統藝術的代表,反映了中華民族的審美趣味。從龍鳳藝術的角度來看,鳳的藝術形象給人們以巨大的精神力量,它與龍一樣,是中華民族的象征。
和龍一樣,鳳凰也是源遠流長的中國傳統文化的一個組成部分。隨著社會的進步,鳳的象征意義也發生了相應的變化,人們不再把鳳當作專制皇權的象征,而是把它當作民族文化的象征。在距今約六、七千年前的中國原始彩陶文化中,就有鳳形象的雛形?!而P鳴壺》要體現的就是一種民族傳統文化的象征與傳承。