文/丘麗梅
只講理論的演講往往讓人昏昏欲睡,若你善于用故事來說理,情況可能就不一樣了。

在《在生命之路上學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身》的演講中,一位演講者說:“塞萬提斯是一位在艱苦環(huán)境中脫穎而出的偉大作家。他家境貧寒,從小就跟父親四處奔走謀生。22歲參軍,身受重傷,左手致殘。后不幸遇到海盜,被出賣淪為奴隸。獲得自由之后,在海軍任職,因涉嫌挪用公款而蒙冤入獄。出獄后一家七口人生活無著落,徘徊在饑寒困頓中。雖生活艱難,但他在狹窄的過道上放一張極為簡易的書桌,從事《堂·吉訶德》的創(chuàng)作,并一舉成名,流芳后世。可見,只要你樂觀奮斗,就能將眼前短暫的苦難變?yōu)檎嬲男撵`快樂。痛苦,給人以智慧;痛苦,給人以經(jīng)驗(yàn);痛苦,給人以意志……痛苦之時(shí),快樂就站在不遠(yuǎn)處向你招手了。”演講者講述了著名作家塞萬提斯的人生經(jīng)歷,跌宕起伏的故事吸引了聽眾的注意,自然為其演講成功打下了基礎(chǔ)。
知名評(píng)論家熊培云先生在南開大學(xué)做題為《識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰》的演講時(shí)說:“今天演講的題目是‘識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰’。我們看革命題材的電視劇,常常能看到這樣的情節(jié):革命者被抓,一個(gè)叛徒就會(huì)來做思想工作,威逼利誘之后,還不忘留下一句:‘識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。’事實(shí)上,叛徒的話用錯(cuò)了,堅(jiān)定的革命者作為能看清形勢(shì)的俊杰,怎么會(huì)投降呢?據(jù)《三國志·蜀志·諸葛亮傳》記載:劉備,求才心切,與名士司馬徽談天下大勢(shì)。司馬徽很謙虛,就說:‘儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。’意思是說,我一個(gè)普通書生,哪懂什么時(shí)務(wù)呢?識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,這里的俊杰有臥龍、鳳雛兩人。我們知道,臥龍是諸葛亮,鳳雛是龐統(tǒng),這兩位確實(shí)都是當(dāng)時(shí)的濟(jì)世之才。后世以‘識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰’來指那些能認(rèn)清形勢(shì)、了解時(shí)代潮流的人物。孫中山先生后來講‘世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡’,講的也是‘識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰’……” 演講中,熊先生通過故事,很好地演繹了“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”這個(gè)主題,真妙!