堅定文化自信，激發文化活力
——對崇信在隴山文化發展中的思考與建議

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（中共崇信縣委黨校，甘肅 崇信 744299）

黨的十九大報告指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力。”因此，堅定文化自信，激發文化發展活力，對于發展地域文化具有極為重要的意義。

一、崇信在隴山文化發展中的基本現狀

隴山，位于陜甘寧三省交界處，南北走向240km的隴山山系，是黃土高原的“脊梁”，也是涇河與渭河的“分水嶺”。隴山山系造就了一方獨特的地域風貌，風土人情，同時，也養育了生活在這片地上的世世代代耕作的勞動群眾，以及他們所積淀的久遠而又深厚的歷文化史底蘊。

隴山文化具有鮮明的地域特色、深厚的歷史底蘊、獨特的文化活力，其文化影響力也較為深遠。崇信文化作為隴山文化的有機組成部分，研究崇信文化，展現崇信地域文化特色，挖掘該地區的歷史文化遺產，對于堅定文化自信，激發文化創新創造活力，做大做強隴山文化品牌，具有十分重要的歷史和現實意義。

崇信作為古絲綢之路的重鎮，境內留存下了大量珍貴的歷史文化遺跡，遺留大量非物質文化遺產。近年來崇信文化發展異軍突起，文化傳承有序，初步形成了具有崇信特色的文化品牌。崇信建縣于北宋建隆四年（公元963年），縣內文化旅游資源富集，受絲路文化、“關隴”文化、“關中”文化和六盤山文化等文化形態的影響，崇信文化形態多樣，歷史文化遺跡較多，非物質文化傳承有序，風景名勝、古樹奇木眾多，民風民俗淳樸，少數民族（回族）文化異彩紛呈，文化影響力較為深遠。

當然，如果把崇信文化放在絲路文化、隴山文化等文化大視野下，與全縣人民日益增長的多元化精神文化需求相比，我們會發現，崇信文化發展，特別是文化事業發展還面臨著需要解決的問題。主要表現在：在文化機構方面，事業性單位多，企業性單位少；在文化投資方面，政府投資多，社會投資少；在文化價值方面，公益性文化多，經營性文化少；在文化產品方面，零散的多，系列的少。面對新的競爭，新的發展要求，如何按照新時代中國特色社會主義文化發展的要求，如何去開拓創新、揚長避短，調整產業結構，扶持新興產業，提高增長質量，實現又好又快發展，這是擺在我們面前的一大課題。下一步，怎樣把推動經濟發展與文化繁榮緊密聯系起來，運用文化的力量推動經濟社會進步就成為一種必然的選擇。為此，要更加自覺地把文化建設作為中心工作的重要組成部分，迅速掀起崇信文化繁榮發展的新熱潮。

二、對崇信在隴山文化發展中的幾點思考

崇信在隴山文化發展中，應緊緊依托崇信富足的文化資源，著力促進文化與農業、旅游等經濟產業深度融合，努力建設與崇信經濟社會發展相適應的具有深刻歷史內涵、鮮明時代特征、濃郁地方特色的崇信文化。可從以下幾方面去探索。

（一）創新文化發展理念

一是樹立“資源一盤棋”理念。要重新審視崇信的文化資源，即我們究竟有哪些資源？哪些是獨一無二的歷史遺存？哪些文化資源在學術和旅游之外還能進行深度開發？哪些資源需要大幅挖掘內涵，增加品牌影響力？哪些資源缺乏準確的定位和開發思路？等等。應立足全縣，對這些縣域內的資源進行重新梳理、重新整合、重新包裝。

二是樹立“品牌一盤棋”理念。強有力的品牌才具有競爭優勢。崇信文化資源豐富，既有厚重的歷史文化，又有獨具特色的民俗文化，還有影響歷史進程的現代文化。總體來看，擁有豐富文化資源的崇信，卻沒有給外界傳遞一個清晰的文化品牌形象。崇信縣在對外宣傳、營銷和推介中，應該進一步清晰本縣的文化個性和內涵。文化相對多元的崇信似乎可以借鑒品牌企業塑造品牌內涵的例子，如產業覆蓋金融、酒店、房產、包裝、農產品加工貿易等多個領域，對外傳遞的品牌個性是“全產業鏈”。

三是樹立“產業一盤棋”理念。文化建設只有過渡到文化產業建設，才能形成經濟實力，才能更好地發揚和傳承文化。這就要求我們實現從“文化資源所有者”向“文化資源經營者”進行轉變。從全縣范圍來看，我們要全縣一盤棋，在一個時代和歷史的新高度上，立足長遠和實際，合理規劃，步步推進。對文化管理者要進行統一培訓，統一開發的思想，引導開發者和管理者建立歷史的厚重感和時代的責任感，要樹立科學經營的思想，促進文化產業的科學可持續發展。

（二）加快產業“園區、中心”建設

一是打造崇信龍泉文化產業園。以龍泉寺、梁坡民俗村、文化三館建設為主要內容，加快文化旅游開發，弘揚和傳承龍文化，培育形成功能較為完備的文化產業“園區”或“場館”。應做好崇信龍泉“山水”文章，打造養生茶園、避暑圣地。做大民歌演唱會，做到常態化發展。大力開發具有崇信文化特色的茶具、郵票、紀念幣、文物復制品、筆筒、水晶紀念品、彩燈等旅游紀念品，促進文化與旅游深度融合。打造梁坡民俗村，以梁坡村民俗風情住宅建設、梁坡購物小吃一條街為主線，以龍泉大酒店、龍泉山莊為兩翼，配套開發餐飲、住宿、休閑娛樂場所。依托已經建成的文化“三館”和保至善烈士紀念館，做大做強龍泉寺大景區，推廣汭龍堡民俗文化風情展演，增強“場館”吸引力，連篇整體推介、開發，挖掘傳承好“非遺”產業的新內涵，著力加強“非遺”產業的申報、論證和文化陳列、展演活動，直觀化、形象化地展示崇信農耕、紅色、民俗、歷史等物質和“非遺”文化形態。

二是打造康王公園。以武康王李元諒寢宮、李元諒將軍雕像、駐城守邊生活群雕等景觀工程建設為主要內容，以紀念李元諒駐邊守城的歷史為主線，通過園林化的藝術法，展現愛國奮斗的主題思想。配套完成康王公園路鋪裝、綠化亮化、廊架、景觀亭其它園林設施。公園建設力求把城市公園建設、歷史文物保護、愛國主義教育基地建設進行有機統一，營造出一個既能體現唐朝邊關地方特色，又具時代精神的高品質城市公共空間。

三是打造五龍山景區的唐營文化園區。以建設中軍大帳、左右偏帳、瞭望臺、轅門、武舞場、射廬房、棲云湖、游客中心等設施為主要內容，以“唐營”的典型環境、典型人物、典型器物營造擬態空間，通過營盤、轅門、軍帳等軍旅特色構景元素，復原創作唐時期的游樂節目，吸引人們觀賞五龍山自然景觀。

四是打造大槐樹民俗文化園區。以建設古槐王古村落體驗區、大槐樹文化廣場、槐園等設施為主要內容，開發民俗特色文化，復原再現半個世紀前先輩們的生產、生活場景和農業、手工業用具，展示民間特色飲食、傳統工藝以及小作坊流程等，吸引游客和消費者觀賞民俗風情、親身參與體驗、開展互動娛樂、延續文化記憶。

五是打造崇信文體活動中心。以建設體育館、體育場、青少年活動中心等設施為主要內容，活動中心由景觀休閑、服務、運動、健身、競技五個部分構成。景觀休閑部分包括人文景觀休閑區，音樂噴泉廣場，各類景觀燈、建筑小品、綠化苗木，形成“三季有花、四季常青”的綠化格局；服務區建設體育館、體育場、青少年活動中心。運動區以400m跑道、足球場為主體；健身區以籃球場和乒乓球臺以及各類健身器械為主。

（三）“管”好文化，創新體制機制

一是尊重人民文化創造主體地位。縣級既缺文化人才又是文化的溫床，應重視文化人才隊伍建設，制定人才培養規劃，利用好鄉土人才，培養領軍人才與骨干人才，為文化產業發展積蓄人力資本。二是發揮政府和市場兩個積極性。可按照政府主導、市場參與的思路，整合民間力量、吸收民間資本來發展文化，政府部門、相關協會要充分發揮主力軍作用，發改、教育、財政、國土、建設、工商、稅務等各有關部門要履職盡責，積極支持文化建設。三是利用激勵、關心、以人為本的機制或活動，感化文人，鼓舞文人，如記者節等，使之潛移默化做到人格與文格、文風與作風、作品與文品的統一，使之成為人類靈魂的美容師、環境亮化的裝扮師、把握時代主旋律的導航手。四是構建文化產業發展的新機制。政府部門應通過制定扶持文化產業發展的政策，加強監管、資金投入、項目帶動，整合資源，強化對文化產業的引導，營造文化產業發展的法制、政策、人才等市場環境。

總之，在建設隴山文化的過程中，只有從思想、措施和方法上真正落到實處，才能使文化成為縣域發展的“原動力”，經濟增長的“助推器”，社會和諧的“潤滑劑”，最終實現政治、經濟、文化、社會的科學發展、全面發展、統籌發展和可持續發展。