軟暴力

〔德〕弗德 謝素軍 編譯

之所以用軟來形容一種暴力，是因為描述的這種行為可能不是暴力，只是藏在其背后的那些關于倫理、法律、規范等詞條，讓人迷惑，讓世界瘋狂，所以，我們必須討論它。

不管你是一位訓練有素的警察，還是一個路過的市民，當你驚訝地發現，在電車的軌道上，有5個人被綁在那里，而不幸的是，遠處的電車已經飛馳而來，你幾乎可以看見一幕血肉橫飛的畫面。不要急，常識告訴你，電車旁有一個緊急制動閥，你只要伸手便可以打開，然后，你成了救人的英雄。如果生活真的這么簡單就好了。但你的眼睛分明看見，并行的另一條軌道上，也有人被綁在上面，但從數字上講，只有1個人。這時，你選擇改變軌道還是不改變？不改變，5人死亡；改變，犧牲1人。

可以想見，在短暫的幾秒鐘里，關于5大于1幾乎要成為思想的主流。但是，你憑什么說5個人的生命價值就一定比1個人的價值要大，你用什么來衡量？事實上，無法衡量，即便你發現5個人中有一個是總統，也無法確定這5個人的價值就一定大于另一個人，因為誰也無法判斷，這個活著的人過去或者未來會做出什么超越一切的事情。

在普世價值里，是否應該遵循一種倫理規范，為了最大多數人的最大幸福而做出的決定永遠是正確的。如果沒有這么瘋狂的一次電車事故，我想，毫無疑問，這一規范幾乎騙走了所有人的感情，為了5個人，那肯定要殺死另一個人。可我們現在已經知道，這是一種明顯的功利主義，在我們的生活里，政治、經濟、文化的每個領域都在不斷地遭遇類似的人生問答，我們應該如何選擇，是不是已經有太多的一個或者少數人被扼殺，而他們或許本不該死亡，而只是因為社會的某種共同的協議而被殺害。

多數人的暴力，非常符合社會規范、倫理，也不違背法律，這就是軟暴力。我們應該反對這種不以真正正義公平為基礎的訴求，這才是自由的社會。可是，就像不能判斷5個人的價值大于1個人，我們也無法判斷1個人的價值大于5個人。那么，在面對必須選擇的問題時，我們又該如何抉擇。當那輛電車駛來，人類會絕望。

（編輯/北原）