古代放假趣事

在古代，老百姓大多從事農事生產，假期幾乎是官員的“特權”。封建統治者為了讓官員們能夠更好地服務于自己，不僅規定了假期，還發放一些補助，甚至在重要節假日宴請大臣。當然，在假期結束之后，官員們還是要面對嚴厲的考核，這一張一弛間，也演繹出種種逸聞趣事。

唐代也有“黃金周”

古代假期最早叫“休沐”，西漢時期就確立了休假制度，據《漢律》記載，“吏員五日一休沐”，就相當于官員每五日可以休息一天。這個休假制度一直延續至隋唐時期。唐朝永徽三年，唐高宗李治將“五日休沐”改為“十日休沐”，也稱為“旬休”，那時官員每十日休假1天，分為上中下旬各一天。

唐朝除了常規假期，也有“黃金周”，每逢春季、冬至、清明各休七天，中秋、夏至分別休三天假，元宵節、中元節、端午節、重陽節等休假一天。在一些重要的節假日，除了放假休息，唐代的皇帝還會宴請群臣。唐德宗時期，已經將節日賞宴形成了制度化，不僅頒布詔令放假，時間上給予保證，而且規定予以金錢賞賜，讓大臣們吃好玩好。唐朝時，詩歌繁盛，這些假期自然也常見于詩歌之中。元稹的《寒食日》中寫到“今日寒食好風流，此日一家同出游”，杜甫的《清明》中則有“著處繁花務是日，長沙千人萬人出”的描述，可見當時假日旅行之盛。

當然，有弛就有張，皇帝給官員放這么多假，還發補助，目的就是為了讓他們更好地工作。因此，一旦“上班”了，官員就得盡職盡責，勤勉為政。如果再有懈怠，就會有律法伺候。《唐律疏議·職制》中規定：“諸官應值不值，應宿不宿，各笞二十，通晝夜者，笞三十”；“諸官人無故不上（班）及當番不到，若因暇而違者，一日笞二十，三日加一等；過杖一百，十日加一等，罪止徒一年半，邊要之官，加一等。”

唐朝時，在工作時間，也有點名、抽查的規定：“內外官司應點檢者，或數度頻點，點即不到者，一點笞十。”如果一次也沒有參加點名，則以全天無故曠工論處。對于遲到缺勤的，不僅“打屁股”，還有扣工資、降級、撤職，甚至坐牢等處罰。僅扣工資一項，各位皇帝均有變化：唐玄宗時規定，“文武官朝參，無故不到者，奪一季祿”。到肅宗時又規定，“朝參官無故不到，奪一月俸”。再到文宗時，“文武常參官，朝參不到，據料錢多少每貫罰二十五文”。

所以，唐代官員在任上不敢有絲毫怠慢。做過京官和地方官的大詩人白居易深有感觸，寫了一首《晚歸早出》的詩：“筋力年年減，風光日日新。退衙歸逼夜，拜表出侵晨。何處臺無月，誰家池不春。莫言無勝地，自是少閑人。坐厭推囚案，行嫌引馬塵。幾時辭府印，卻作自由身？”

宋代節假日有點多

宋代沿襲了唐代的旬假制，那時十日一休，一般放在每旬之末，每月休三天。除此之外，宋代最重要的節日是歲節、寒食和冬至，在這三個節日，宋廷規定各放七天假，其中休息五天，另外兩天值班。

另外，圣節、上元、中元各三天，休息一天。春社、秋社、上巳、重午（端午）、重陽、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天。夏至、臘日，各放假三天。

另外，在重要的祭祀日，也要放假，“諸大祀，皆假一日”。宋代的國忌，是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世紀念日。因此，宋代的官員這是沾了皇帝祖宗的光，每年都要多放幾天假，豈不樂乎！以上節假日，加上旬假（每月三日，全年三十六日），宋代公務人員全年多達一百二十余天。顯然，宋代是假期最多的時代，這些官員們享有的休閑時光也是最充裕的。

大量的假期給宋代文人帶來了大量的閑暇時光，使得他們寫出了諸多詩文。蘇軾即是典型一例，他借著這些假期，遍游祖國大好河山，留下許多千古絕句。蘇軾到杭州任通判，上任時恰逢冬至“黃金周”，西湖、錢塘等各大景區游人如織，當他來到人跡罕至的吉祥寺游覽，寫出了“何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來？”的名句。宋神宗元豐五年初秋，正謫居在黃州的蘇軾，恰逢七月十六既望，也就是民間所謂的“鬼節”，蘇軾與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中泛舟賞月，探古訪幽：“清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”《前赤壁賦》就這樣誕生了。蘇軾任徐州知州時，寫下了《中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看？”蘇軾的許多名篇大作正是在節假日的游玩中創作的。

除了蘇軾，范仲淹、歐陽修、曾鞏、王安石等人也寫出了大量詩句，宋代能涌現出一大批燦若星辰的詩文大家，固然與宋代重文尚學有著直接的關系，但不得不說，也與宋代重視休閑生活有著千絲萬縷的聯系。

明初假期只有18天

明代官員的休假制度也是很完備的，出現了一些固定的休假日，如歲首、端午、中秋等。另外，對官員的病假、事假及探親假均作了詳細的規定。

然而明朝初期，開國皇帝朱元璋是個工作狂，因為國家初創，他不敢懈怠，夜以繼日地工作，大臣們也只好咬牙跟著。所以那時假期很少，每年只有十八天假期，元旦五天，冬至三天，元宵節十天。后來才增加了月假三天，加上原來的十八天，每年休假有五十天。

如此辛勞，難免一些官員叫苦，還引出了一段佳話。有一位國子監助教叫錢宰，是元末會稽老儒。明初，太祖朱元璋仰慕其名，將他禮聘到京城修書，授予這個職位。每次進諫皇帝，都得到賜坐、侍食的優待。但是因為年邁體弱，多次請求致仕，均未獲得批準。

一次早朝后，他筋疲力盡，愁緒萬端，詩上心頭，信手寫了絕句一首：四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲。何時得遂田園樂，睡到人間飯熟時。

寫罷，擲筆長嘆，倒床便息。可是，他的詩才寫好不久，就已經傳到了朱元璋那里。第二天早朝，文華殿賜宴完畢后，朱元璋似笑非笑地叫住錢宰：“你夜里的詩寫得很好，不過，朕什么時候嫌過你上朝太遲？為什么不把‘嫌’字改成‘憂’字呢？”

錢宰一聽，嚇得一個字也對答不上來，只能不住地叩頭請罪。朱元璋沒有怪罪他，反而說道：“你也不必恐懼，朕現在就放你回去，好讓你這老頭天天早上放心睡大覺！”錢宰長吐一口氣，收拾行李回家養老去了。

清代假期少還要值夜班

到了清朝，假期就更少了。除夕封印，初六開印辦公，總共假期只有五天。據記載，慈禧太后頒發新政后與西方接軌，官員星期天才可以休息。

清代不僅假期少，工作時間還比較長。據《天咫偶聞》記載，清順治、康熙年間，早朝時間一般在卯初，也就是凌晨五點。嘉慶時，雖然改為六點，可是冬天仍然是黑咕隆咚的。為了上早朝，官員們每天三四點就要起來。住的比較遠的，甚至要一兩點就起來。官員們工資高、待遇好的，自己有轎子、有馬，還有人提燈籠。那些工資低、待遇差的，只能步行，請不起傭人，只能蹭高級官員的燈籠。尤其是當時的小官章京，更是苦不堪言，他們職位低，無權無勢，還承擔著各種工作，有時還要值夜班。