武術網絡熱點事件解讀

熊陛宸 陶于

摘 要：本文主要采用文獻資料法，并借助新浪微博微指數、“知微事見”數據處理平臺等為工具，以武術為關鍵詞，對2017年度中國武術的熱點事件進行解讀藉此發現中國武術的發展困境。結合當下熱點事件，認為，社會大眾對于武術的誤解及對傳統武術文化保護的缺失嚴重阻礙了中國武術的發展；未來，優秀的影視作品將成為傳播武術文化的有力途徑，而競技武術與傳統武術將成為驅動中國武術走向世界舞臺、增強國民體質的兩駕馬車。

關鍵詞：微博 熱點事件 競技武術 傳統武術

中圖分類號：G80 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）08（b）-0147-03

Abstract：This paper mainly adopts the method of documentation， and with the help of sina micro-blog micro index， data processing platform such as "knowledge and micro matters"， and takes Wushu as the key word to grasp the hot events of Chinese Wushu， so as to find the development dilemma of Chinese Wushu. That combined with the current hot events， the public for martial arts and traditional martial arts culture of misunderstanding and lack of protection seriously hindered the development of martial arts in the future， China； excellent film will become a powerful way to spread Wushu culture， and athletics martial arts and traditional martial arts will become the driving Chinese martial arts to the world stage， the strengthening of national constitution two carriages.

Key Words： Sina micro-blog；Hot events；Competitive；Wushu；Traditional Wushu

隨著互聯網技術及智能手機的普及，越來越多的人享受到它們所帶來的便利與樂趣。以新浪微博為首的社交網絡已經成為當前最為活躍的信息傳播平臺之一。根據新浪微博發布的2017年第三季度財報顯示，其月活躍用戶達3.76億，日活躍用戶達到了1.65億，其中移動端占比92%[1]。中國武術當下的發展可謂是困難重重，傳承斷檔，人去技失，加上人們長久以來對武術的誤解，個別事件被別有用心之人添油加醋并借助社交平臺進行傳播并產生了極為惡劣的影響，致使發展本已陷入困境的中國武術雪上加霜。

1 中國武術在新浪微博中的傳播

1.1 近一年關于中國武術的熱點事件

以新浪微博為平臺，以“武術”為關鍵詞，借助新浪微博微指數工具中的“熱詞趨勢”功能，即在自定義時間段內，該關鍵詞被提及的變化趨勢，抓取了2017年1月1日—2017年12月6日的關于武術的熱點事件。對每月“武術”被提及最多的一天的排名前三的熱點事件進行了統計，其中，根據內容篩選出了真正與武術有關的內容，我們再根據每一事件的熱詞趨勢選擇出熱度相對較高并具有代表性的事件：電影《功守道》的上映、李連杰對武術套路的評價、“雷公太極”事件、韓國欲申遺太極拳事件等。

1.2 2017年中國武術的最熱點事件——“雷公太極”事件

借助新浪微博微指數工具中的“熱詞趨勢”功能，我們可以清晰地看到“雷公太極”事件于2017年5月2日在新浪微博上的熱度達到了峰值。借助數據處理平臺“知微事見”，根據事件在網媒、微博、微信三個平臺上傳播效果的綜合評估，其事件影響力指數達到了70.5，僅次于“鄒市明贏得WBO蠅量級世界拳王金腰帶”與“FIFA主席選舉”。

綜上所述，“雷公太極”事件無疑是2017年度關于中國武術的最熱點事件。中國傳統武術與現代搏擊之間的爭斗暫時告一段落了，但是關于武術的爭論卻再次開始。

2 由熱點事件看中國傳統武術發展困境

2.1“雷公太極”事件——社會大眾對于傳統武術的誤解

2017年4月27日晚，在成都舉行了一場備受搏擊迷矚目的對決，對陣的雙方分別是“格斗狂人”徐曉冬以及武壇翹楚“雷公太極”，這是中華武壇近幾十年來首次上演實戰格斗與傳統武術之間的較量，最終徐曉冬只用了13s就完勝“雷公太極”。

正如栗勝夫教授在其《傳統武術流失與發展的現代闡釋》中所提到的那樣，“滿眼所見的是比自己更尋常，比生活更無奇的人物”[1]。有人將經過藝術夸張處理之后的武術認為是真功夫，當接觸真正的武術之后，傳說、神話等與現實的巨大心理落差油然而生，對于武術的失望自然也就接踵而至，寫作“武術”，讀作“巫術”，對于當下的中國傳統武術而言不得不說是一種悲哀[2]。

2.2 “韓國欲申遺太極拳”——對中國傳統武術保護的缺失

2017年3月，作為中國備報項目之一的太極拳并未向聯合國教科文組織提交文本、視頻等申報材料，這也就意味著，持續了近10年的太極拳申遺之路，再次折戟，這可能是繼2008年競技武術入奧失敗后對中國武術又一沉重打擊。作為中國傳統武術的代表之一，太極拳何時才能獲得國際社會的認可，這是值得我們所有人思考的一個問題。

“非物質遺產傳承的核心是生活在該文化空間或習得文化表現形式的人……二十世紀以來，越來越多的少林寺高僧大多身懷絕技而逝，拳譜秘訣和禪武合一的精髓也逐漸消亡”[3]，釋永信大師的這番話，表達了對少林武術的焦慮。曾多達三百余套的少林拳各項拳種套路等，現如今所保留下來的不過四十余套。上個世紀八十年代國家進行的挖掘整理武術遺產工作中70歲以上的老拳師，現今可能只有在當年錄制的影像資料中一睹他們的風采了。對中國傳統武術保護的缺失，使得其失傳速度遠遠大于傳承速度，又使得多少優秀的傳統武術文化在歷史的浪潮中成為絕響。

3 由熱點事件展望中國武術發展

3.1 《功守道》——優秀影視作品將成為傳播武術文化的有力途徑

隨著雙十一全民購物熱潮，一同引起人們關注的還有動作電影《功守道》。作為以宣傳中國太極文化為主題的影視作品，微電影《功守道》于11月12日在優酷視頻播放平臺正式上線，在不到三小時的時間內點擊量突破了600萬。截至目前，播放量已經突破了1億4千萬。如此盛況，不禁讓人想起上個世紀八十年代的一部動作電影——《少林寺》。1982年，《少林寺》內地公映后，以1毛錢的票價創下了上億元的票房奇跡，光頭和尚覺遠的形象成為了一代人的回憶。這之后不久，全國范圍內的武術挖掘整理工作開始了，我們不能樣說這其中有著怎樣的聯系，但卻由此引發了世界范圍內的武術熱潮。

可以預見的是，隨著影視審查制度的不斷完善，未來將會有更多優秀的關于武術的影視作品出現。“無形的文化產品，作用于人的精神，能激發正能量，形成社會和諧的紅利。”不再藏身于束之高閣的古典文獻，不再隱匿于蒼茫人海的眾口相傳，不同于金庸古龍筆下的天馬行空，更不是玄幻仙俠中的飛天遁地，總有一天武術將以最真實的姿態出現在大眾面前，而優秀的影視作品將成為傳播武術文化的有力途徑[4]。

3.2 李連杰對武術套路的評價——未來中國武術的兩駕馬車：競技武術與傳統武術

2017年4月30日，根據新浪微博熱詞趨勢，大概是“雷公太極”的影響，2012年因借太極推手之名進行詐騙的“大師”閆芳再次上了微博熱搜，其“隔空打人”的視頻、動圖等充斥著微博熱點的各個角落，浮夸的表演，拙劣的演技，一時間成為全網的笑談，太極推手也因此被部分網友戲稱為“中華巫術”。而同一時間，李連杰于2007年參加的一則訪談節目也上了微博熱搜。

2007年，五屆全國武術錦標賽全能冠軍、功夫演員李連杰受邀參與了高端訪談節目《楊瀾訪談錄》。節目中，楊瀾問道：“武術套路是否是花架子？”李連杰答道：“當然是花架子”。此語一出，一片嘩然。武術學界不時有“淡化武術套路”論調的出現，但栗勝夫教授認為這對于武術的發展是及其不利的，“武術若沒有了套路，博大精深的文化系統還有什么依托呢？[5]”

邱丕相教授認為“走到今天的競技武術，早已不是承不承認的問題，也不是要不要發展的問題，而是如何發展，如何科學發展的問題”[6]。當今世界以奧林匹克為主導的西方體育占據著絕對話語權，中國武術不遵照其規則墨守成規故步自封，是不現實的，競技武術由此而生。“雖然很多民族傳統體育項目不能成為奧運會項目，但民族文化的內涵與底蘊，使它成為人類廣泛交流、共享利用的文化資源”[7]競技武術在日趨成熟的道路上還有諸多問題有待我們去解決，如賽事影響力較小、觀眾較少、精彩程度較低等，都是不得不思考的問題，但其取得的成就早已證明競技武術已成為當代中國武術的一個重要分支，是向世界傳播武術文化的重要途徑。

傳統武術承載著中國傳統文化積極向上、自強不息的基本精神，于整個民族而言可謂是無價之寶。曾親耳聽到“武術是沒有未來的玩意”等類似此種言論，能說出這種話的人，既不了解歷史，也不了解國家意志與文化發展戰略。歷史上曾數次出現的“禁武之風”，遠至秦朝“收天下兵鑄十二銅人”，近至清朝“禁武之令”，傳統武術卻并沒有因此消亡；其與多種文化形態相互滲透于交融，卻沒有被同化與改變；當下面對西方強勢體育文化，傳統武術仍舊占有一席之地。以上種種，顯示出了傳統武術強大的生命力與獨立性。

4 結語

2017年單從網絡熱點事件來看于武術來說可謂是困難重重的一年，無論是“雷公太極”的中國傳統武術與現代搏擊之爭，還是“太極大師”閆芳的舊事重提，對于中國武術而言可謂是巨大的打擊。而太極拳持續十年之久的申遺之路再次折戟，從側面反映出了中國對于傳統武術保護的缺失：太極拳尚且如此，其他拳種流派呢？等待它們的可能只有人去技失的結局吧。

“提高國家文化軟實力，關系‘兩個一百年奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現”。作為中國文化符號之一的中國武術，應當肩負起這個歷史使命，向世界展示中國文化的獨特魅力。但無論是飽受爭議的競技武術，還是陷入窘境的傳統武術，可以預見的是，在“提高國家文化軟實力”的時代訴求下，在“健康中國”的社會需求下，在建設“文化強國”的國家意志下，在樹立高度的“文化自信”與“文化自覺”的文化發展戰略下在，在全體武術人的共同努力下，競技武術和傳統武術在未來將成為驅動中國武術走向世界舞臺、增強國民體質的兩駕馬車。

參考文獻

[1] 栗勝夫，趙紅波.傳統武術流失與發展的現代闡釋[J].體育科學，2008（1）：8-12.

[2] 王崗，韓政.對“入奧失敗”后中國武術發展的理論思考[J].武漢體育學院學報，2014，48（12）：5-10.

[3] 釋永信.少林功夫[M].少林書局，2007：176-177.

[4] 牛愛軍.近代社會轉型中的國術[M].北京：人民體育出版社，2014.

[5] 栗勝夫，栗曉文.論中華武術之核心理念[J].體育科學，2014，34（11）：27-35.

[6] 邱丕相，吉燦忠.對北京奧運會后中國武術發展的思考[J].首都體育學院學報，2009，21（2）：134-137.

[7] 陶于，李文輝.中國民族傳統體育的價值取向[J].體育文史，2000（6）：30-31.