劉博文
摘 要:近年來,韓國體育文化經久不衰,究其原因,是我國流行文化市場的疲敝和現代文化對傳統文化大力沖擊的結果。本文以中國傳統武術為例,以韓國跆拳道項目對中國傳統武術的沖擊和中國當下的武術教育為切入點,調查研究了韓國跆拳道興起并廣泛受到喜愛的原因,中國傳統武術的流失與消退的原因與韓國體育文化迅速發展對中國武術發展、傳播的啟示三方面入手進行研究,并提出了當代中國武術發展過程中的問題,試圖從將韓國跆拳道禮儀與中國傳統文化相結合以及摒棄舊規,各門派間通力合作兩個方面解決當下的問題。
關鍵詞:韓國體育文化 跆拳道 傳統武術 反思
中圖分類號:G80 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)08(a)-0224-03
Abstract: In recent years, South Korea's sports culture has endured for a long time, which is the result of the exhaustion of popular culture market in China and the impact of modern culture on traditional culture. Based on traditional Chinese martial arts, for example, in South Korea tae kwon do project impact to Chinese traditional martial arts and Chinese contemporary wushu education as the breakthrough point, study the Korean tae kwon do the cause of the rise and widely loved, the loss of traditional Chinese martial arts, and resolve the cause of the sports culture rapid development with South Korea, the spread of the enlightenment on the development of Chinese martial arts in three aspects, and puts forward the problems in the development of contemporary Chinese martial arts, from the south Korean taekwondo etiquette combined with Chinese traditional culture and abandon the old rules, cooperation between the factions of the two ways to solve the present problems.
Key Words: Korean sports culture; Taekwondo; The traditional martial arts; Reflection
近些年來,“韓國大眾文化熱”也算是韓國體育文化的一種體現。這樣的情況在中國掀起一陣熱潮。由韓國傳入的歌曲、電視劇在中國引起了廣大的反響,例如前不久由電視劇《來自星星的你》在中國引起的“炸雞啤酒熱”[1]。但是由于韓國體育文化的進入,開始對中國的文化和商品乃至教育崗位,成為現代青年效仿和學習的關鍵。
“韓國體育文化”主要是指韓國的文化傳入中國后,在中國的娛樂市場有了長足的發展,韓國明星的涌入,使他們獲得了大量的中國受眾。他們的舞蹈音樂,風靡亞洲。同時韓國的歌手所穿的服飾,所用的化妝品,光滑的皮膚,在中國青年一代得到了認可,并且大受追捧。更有甚者,有一部分中國媒體還大肆宣揚韓國產品,將韓國的服裝、化妝品、飲食文化、汽車和電子產品等引入中國,并在方方面面給予極大地關注。在教育界,韓流也日益發展起來,中國有很多大學都有了韓語系。
然而前幾年,一家跆拳道館的宣傳語寫著“學習跆拳道,體驗中國武術精神。”當跆拳道風靡中國的時候,中國自身的武術館卻在我們生活中消失了。我們號稱億萬習武的國家,正在憑借跆拳道來傳遞武術的精神。
而武術是中國傳統文化的延伸,是一種強身健體和自我保護的技術。在外國人的眼中,中國傳統武術是十分神秘、十分厲害的。多數外國人對此表示敬佩,甚至不遠萬里來到中國,只為探索這個神秘的武術。而我們本國人卻對武術漸行漸遠,不再崇尚。對跆拳道反而樂在其中。那么跆拳道是如何得到本國人民青睞的呢?這是一個值得深思的問題。
1 跆拳道深受喜愛的原因
(1)跆拳道是一種主要以腿部運動為主體的相對簡單的運動項目,只有簡單的7種,因而與其他武術項目相比,是十分易學的。對于初學者來說,比較容易掌握其要領,不需要太多的武術基礎。
(2)練習的過程中,要求每個動作都伴隨著聲音。跆拳道主要學習人群為青少年,他們正在面臨學習的壓力,就業的壓力,這樣會使他們長期心里壓抑,以及過分緊張,通過聲音的釋放,來降低壓力,使其有一定的緩解。
(3)跆拳道的一個特點就是快,快速擊打對手。在練習過程中,對于人的骨頭和關節肌肉都有較好的作用。可以改善大腦皮層和中樞神經的關系,提高興奮點。長期檢查跆拳道也可以使得骨骼更加健壯,提高骨骼抗彎能力,增加肌肉的耐久性。
(4)跆拳道和武術是有本質區別的。武術散打腳靶是將彈性較弱的實心海綿壓成一塊正方體,無論從面積和厚度上講,都比跆拳道靶大許多。而跆拳道項目所用的靶,則是用兩塊菜板狀的,約3cm厚的實心海綿疊成。在使用時,雖是兩塊疊在一起供練習者踢打,但只有約1/3的部分與手柄連接,其余部分有較大剩余。并且這種踢靶在使用時可以發出清脆的響聲,可以使練習者出現心理上的滿足[2]。
(5)跆拳道的訓練環境寬敞明亮,地板上鋪有地毯,墻面上懸掛有國旗和會旗,使得跆拳道顯得更加莊重。同時跆拳道的服飾是以白色為主調,中間加一條不同等級顏色的腰帶,顯得練習者十分的干練和專業。跆拳道的運用中腿部動作較大,變化較多,更容易呈現出舞臺效果。它主要在舞臺上呈現徒手且赤腳,原地或騰空,運用不同的技術讓肢體接觸到木板或瓦礫,瞬間力量,擊碎目標物,充分展現了激烈的對抗,形成有視覺沖擊的畫面[3]。觀賞價值較高,容易激起觀眾的興奮點。
(6)跆拳道是十分注重禮儀的。每一位練習跆拳道的學生需要學習禮儀以及道德修養的各個方面。每一位練習的人要秉承“以禮始,以禮終”的理念。尊敬場地,并且對教練敬禮。因為場地給了你表現的舞臺,教練教會你跆拳道的知識,對國旗敬禮,是對國家的尊重。對同伴敬禮,是因為要感謝隊友,感謝對手。跆拳道注重對練習者禮儀規范、堅韌不屈、忍耐和謙虛精神的培養。因此,練習跆拳道是內修精神、性情,外修技術、身體。
(7)很多人練習跆拳道,也是因為跆拳道具有防身的作用。在對抗中,通過擊打來達到制服對手的效果。在當代的生活中,我們每個人都應掌握一些自我防身方面的技巧。尤其是部分青少年,在安全問題上,如果可以自己解決,也是一樁好事。因此跆拳道深受青少年喜愛。
2 傳統武術消退的原因
(1)武術的動作比較復雜,難度系數較高。對于高難度高技巧性的運動,多數人抱著敬佩的眼光,但是卻沒有興趣親自嘗試一番。許多人也想練習一下武術,但是武術對于功底的要求十分嚴格,需要常年的積累。并且散打和拳擊又是十分殘忍的,并不適合上班一族。在學校的教育中,武術的教學風格是非常陳舊并且單調的,教學內容的單一導致學生的興致缺失。看起來并沒有足球、籃球那樣的團隊競技更加吸引人,缺少了娛樂性。
(2)武術界有著自己的門規,門派林立,相互之間都是有防護的。“傳男不傳女、只傳本姓不傳外人”等習俗,限制規則較多,這樣使得他成為一門“獨善其身”的技術。許多門派的功夫早已流失,個別門派的真功夫越來越罕見。門派與門派之間的間隔,導致學生如同散沙,沒有聚齊的可能。
(3)我國現在缺少具有武術師資的隊伍,相對于其他國粹卻沒有武術學院的產生。在我國現有的體育院校的教育中,主要是以西方體育教育為主體。反差之大,不禁讓人唏噓不已。現有的武術師資,大多是兼職教師,本來數量就稀少的武術專業教師又專攻某一科目,缺少完整、系統的學習[4]。其實中國傳統武術內容博大精深,拳種各式各樣,五花八門。可是體育學院的學生卻只是掌握了其中的個別套路,是遠遠不夠的。
(4)我國一直都是禮儀之邦,講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優秀文化,是先人留給我們的一筆寶貴財富。只有注重禮儀文明的培養,掌握交往原則,使人際關系融洽,才能讓自己適應社會的發展。那么在中國武術中,有著不小的體現。例如,武術中的拳禮又稱為“請拳”,是武術中禮儀性的招式,代表著謙虛禮讓,是武術道德的一種體現。武德是無數的靈魂,是武術的精神。傳統武術包含了中國傳統的哲學思想和儒家文化思想,仁、義、禮、忠、孝、見義勇為、勤奮好學等思想文化內涵,極為豐厚。傳統武術的傳承是繼承中國優秀傳統文化的重要方面。但是現代教學中,人們往往忽視禮儀上的培養,而更多的是技術教學,輕視文化傳播。
(5)硬件設施和場館嚴重缺乏。武諺“有拳打臥牛之地”一說,就是說練習者在學習武術時可以根據現實條件來選擇練習的形式和內容。多數項目沒有武器就可以徒手進行練習,因此學校對于武術練習場地的要求一向偏低,并且具有廣泛的適應性[5]。也是因為這一點,很多學校減少了武術場地,直接改為室外練習。但是武術不僅是一種體育運動,也更是一種文化活動。人們習武過程,也是學習傳統文化的過程。那么在室外環境惡劣的情況下如何展現武術的文化內涵呢?沒有一定的場地,我們的服飾就不得以展現,禮儀也沒辦法施展。武術沒有了學習氛圍,學習者在潛移默化中就忘記了武術真正的內涵。在實踐中,武術的教育價值就不能得到體現。
(6)領導者不重視這項傳統文化,教師缺少對此項文化的普及。主要原因大致有兩點:首先是傳統體育中武術并不占大方向;其次,學校對于武術的認識不足。體育教師教學沒有發揮自己的主觀能動性,只是被動地實施教學任務,科研項目完全是個人利益,沒有了武術精神的存在,這是對武術文化的不尊重,也是導致問題發生的原因之一。
(7)對傳統武術的認知有了問題。武術文化的內涵非常豐富,它有著多種流派和種類。但是大多數學生都單純地以為傳統武術只是單純地舞槍弄棒,打打殺殺,是一種攻擊性的技術。其實不然,這是中華民族的傳統文化。根據數據顯示,當代大學生對武術的理解有了嚴重的偏差,具體如下:表演性強,實用性弱;虛幻性強,現實感弱。因此在學生面對選擇時,多數學生沒有選擇武術。
3 韓國體育文化迅速發展對中國武術發展、傳播的啟示
在21世紀,世界開始逐步對民族文化重視起來。對于文化遺產的保護、重建等。美國運用其強大的經濟和政治勢力,將大量的文化遺產、價值觀念輸入其他國家,試圖利用文化的擴張和滲透來達到稱霸的作用。日本獲得更大的經濟帝國地位,制定了多個戰略,宣稱對外輸出日本精神[6]。同時俄羅斯、韓國都有效仿。他們從精神層面深入我們的生活,就好像韓流大的出現,飲食文化,韓國的明星,服飾和化妝品等。因此韓國的文化更容易被我們所接受。
目前,我們的文化建設還不夠完善。對于青少年來說,他們更加崇尚的是韓國的個性凸顯,自我的追求。韓國在近些年進行經濟體制改革,十分講究將傳統文化和現代化相結合。韓國曾是日本的殖民基地,后期遭到破壞,所以一直比較落后。在韓國從一個滿目瘡痍的貧窮國家,一躍成為“亞洲四小龍”之一,是有其原因的。它把中國傳統的儒家文化與歐美傳入的現代文明成果有機地結合起來,在政治和經濟改革中不照搬西方模式,而是“取其精華,去其糟粕”地融合。對內則要求國人重視以儒家文化為主體的共同道德。信奉“孝悌、忠信、禮義、廉恥”。因為中國傳統文化價值和道德規范能夠維系社會的和諧與穩定,有助于振奮民族精神和推進民族復興[7]。
4 對策與建議
現代武術中越來越注重難度、創新與動作的優美,卻丟失了傳統武術中的神韻,這也使得傳統武術在傳承中缺失了最為重要的一點。我們應該降低武術中的難度動作,著重培養人們在練習中的“神”。中國傳統武術中缺失“武德”,也是導致傳統武術消退的原因,俗話說:“未曾學藝先學禮,未曾習武先學德”,這都體現出“武德”在傳統武術中的重要地位,習武者的德行修為應該是終身習德。我們可以把韓國文化中的跆拳道禮儀與傳統武術文化武德修養相結合,取其精華去其糟粕,讓“孝悌仁義,尊師重道,屈己待人,扶危濟困,除暴安良,助人為樂”的尚武崇德武術精神得以再次的深植現代人的心中。
傳統武術中各門派林立,百家爭鳴,門楣之別使得各個流派的武術傳承大量流失,傳統武術的消退也與之密不可分。如果依舊遵循舊規,各個派系獨自發展,那么傳統武術將會逐漸走向消亡之路,所以我們應該拋棄舊規,各個派系相互交融,使之形成大繁榮、大發展的傳統武術復興之路。
參考文獻
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[2] 張祝平.從“韓流”攻略審視中國武術的發展[J].當代體育科技,2011(11):112-113.
[3] 羅遠東,李海英.武術與跆拳道普及程度差異原因探析[J].湖北體育科技,2006(2):222-223.
[4] 嚴綱.試析高校武術的發展困境及其對策[J].教育與職業,2006(2):188-190.
[5] 吳麗娟.試論我國學校武術的困境[J].探索決策,2006(5):76-77.
[6] 曹瓊瑜,劉豐.武術禮儀與武術精神[J].搏擊,2005(2):13-14.
[7] 周忍,劉天陽.文化結構視角下淺談武術的發展[J].中華武術研究,2016(7):46-50.