晗之
自上古至現代,每一代人都會對自己的存在乃至整個群體的存在產生相當大的疑問:我(們)是誰?我(們)從哪兒來?我(們)到哪里去?人們或多或少都會提出這些問題。這三個終極問題從我們出生到我們死亡,會始終縈繞在我們腦海中。平時我們或許會因為一時的忙碌而暫時忘卻思索,但在夜深人靜時,它們總會悄然而至。
我仍記得我幼時與自己身體的一次“對話”。
鏡子前,一個矮小的孩子看著光滑平面映射出的影像,那小孩就是我。我仔細觀察這個和我自己相處最久的軀體,一股陌生感驟然襲來。“這就是我嗎?”我轉動著自己的手,鏡中倒影隨之變動,手指一張一合,鏡中人的手指也隨之屈伸。我意識到鏡中的“他”就是“我”,而我“能控制自己的身體”,這個判斷在大人看來可能理所當然,但對孩子來說,這是一件很有新鮮感的事。我想這是一種自我意識的覺醒:為什么我不能控制別人的身體?因為我的思想只與我的身體同在,而并不跟別人的身體在一起,我明確地意識到了這一點。
隨后我的問題越來越多了:我自己為什么會是我呢?為什么我不是其他人呢?為什么我能感覺到我所感覺到的?如果我沒有了,也就是說我死了,我還會感覺到什么嗎?死是一種什么感覺?死了我還能控制自己的身體嗎?
總忍不住會去想,但沒有答案。
當然不會有答案,即便是無所不知的大人也不知道該怎么回答這些問題,而且大部分大人不會去想這些問題,你向他們提出這些,他們只會覺得你很奇怪。……