談茫

晗之

自上古至現代，每一代人都會對自己的存在乃至整個群體的存在產生相當大的疑問：我（們）是誰？我（們）從哪兒來？我（們）到哪里去？人們或多或少都會提出這些問題。這三個終極問題從我們出生到我們死亡，會始終縈繞在我們腦海中。平時我們或許會因為一時的忙碌而暫時忘卻思索，但在夜深人靜時，它們總會悄然而至。

我仍記得我幼時與自己身體的一次“對話”。

鏡子前，一個矮小的孩子看著光滑平面映射出的影像，那小孩就是我。我仔細觀察這個和我自己相處最久的軀體，一股陌生感驟然襲來。“這就是我嗎？”我轉動著自己的手，鏡中倒影隨之變動，手指一張一合，鏡中人的手指也隨之屈伸。我意識到鏡中的“他”就是“我”，而我“能控制自己的身體”，這個判斷在大人看來可能理所當然，但對孩子來說，這是一件很有新鮮感的事。我想這是一種自我意識的覺醒：為什么我不能控制別人的身體？因為我的思想只與我的身體同在，而并不跟別人的身體在一起，我明確地意識到了這一點。

隨后我的問題越來越多了：我自己為什么會是我呢？為什么我不是其他人呢？為什么我能感覺到我所感覺到的？如果我沒有了，也就是說我死了，我還會感覺到什么嗎？死是一種什么感覺？死了我還能控制自己的身體嗎？

總忍不住會去想，但沒有答案。

當然不會有答案，即便是無所不知的大人也不知道該怎么回答這些問題，而且大部分大人不會去想這些問題，你向他們提出這些，他們只會覺得你很奇怪。

那時候，我的心中產生了一種巨大的空虛和孤獨感，隨之而來的是一陣惆悵與不知所措。那感覺就像是身處摩肩接踵的人群之中，聽著人群的喧鬧，明明身體與大家很靠近，但心中和任何人的距離卻是無限遠。人群漸漸消失，最后世界只有我一人，周圍沒有建筑，沒有山川，沒有河流，只有一條地平線，而我不知道自己究竟是什么，更不知道應該到何處去。我無意拔高自己，但多年之后閱讀赫爾曼·黑塞的《悉達多》，讀到第一部尾聲處悉達多猛然覺悟后感到徹骨的孤獨時，我確實有深切的共鳴，而且我相信很多人應該都會有共鳴：

一瞬間，當周圍的世界在他心中融解并消退，當他像太空的一顆恒星一般孤獨地佇立，一種冰冷的絕望感吞沒了他。 這是我對“茫然”這種情緒的體會和理解：當不知道自己究竟是誰，自己的周圍究竟存在著什么，而自己的存在有什么意義時，這一刻，人缺失了目標，陷入混沌之中，就會出現這種難以名狀、只能暫時命名為“茫然”的情緒。

尼采說過，知道為什么而活的人，方能生存。人或多或少在追求什么，或者在尋找什么，愛情也好，財富也好，智慧也好，通透也好。我還不夠資格訴說人生哲理，但我覺得，所追求的客體并不是我們最終的目的，人生并不是諸多成就的收集，諸多作家的作品已經證明了這一點。人生是一種狀態，是一段存在著的連續，而我們一生要尋找的，可能是這段存在的意義，在浩渺宇宙中為自己尋找一個定位。

一時的迷茫無法避免，永世的孤獨更難以消除，如果想為自己留下什么，想破除那空虛感，就要閱讀、思索，不斷去接觸新的人，不斷地嘗試新的事，探索自己的邊界。當你基本確定你自己的范圍，并能再一點點拓寬它們，那么我們就不會恐懼未知，不會陷入長時間的迷茫。

“他比以往任何時候都堅定地成為他自己，這是他覺醒之后的戰栗，這是他新生之后的陣痛?！?/p>

悉達多在長久的思索后終于覺悟。但這覺悟并不是一段終結，而只是他人生的開始。