眾人不及魯智深

□憨 佗

魯提轄打死鎮關西，無奈上五臺山做和尚。雖然有趙員外大量使錢，眾僧人還是頗有微詞：“這個人相貌兇頑，不似出家人的模樣，恐久后累及山門。”

長老智真和尚卻道：“你等眾人且休疑心，只顧剃度他。此人上應天星，心地剛直，雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡，汝等皆不及他。”長老要剃度提轄，還賜名智深。佛家修行也是有輩分的，大和尚賜名智深，不是收徒，而是收一兄弟，可見智真長老對魯智深的看重。

魯智深在五臺山沒少造亂子，不念經、不打坐，吃酒吃肉打眾僧，打坍了山亭，打壞了金剛。眾人頻頻告狀，智真長老寬慰大家，亭子金剛壞了，讓趙員外出錢修，又喚智深道：“我這里出家地個清凈之處，你這等做，甚是不好。我與你一封書，投一個去處安身。”臨行前還送智深皂布直裰、僧鞋并十兩白銀。

智真長老為何如此看顧智深，并認定智深能修成正果？原來這魯智深確非凡人。你看武松也是英雄，犯事兒后也曾扮過僧人樣的行者，但武松殺人是為了報仇，魯智深殺人卻是為了救人，一個被動一個主動，大不一樣。

武松本想安分地做一都頭，無奈哥哥被殺，憤而殺人；魯智深為救金家父女怒殺鎮關西卻是路見不平，雖素不相識也拼力相救，這等沒有功利心的慈悲心懷才是大慈悲。

林沖被人陷害發配滄州，魯智深悄悄到野豬林，救下林沖又相隨兩千里，對友如此情義，非常人可為。說魯智深是佛，送人便要送上西天才是真佛。

智深從五臺山下來到相國寺看菜園一段最見真趣。二三十個潑皮欺生，見智深在菜園糞窖旁邊，為首的張三李四便向前去，一個來搶左腳，一個來搶右腳，要把智深掀入糞窖。智深不等兩人近身，右腳早起，騰地把李四先踢入糞窖里去；張三恰待走，智深左腳又起，兩個潑皮都被踢在糞窖里掙扎。后頭那二三十個潑皮驚得目瞪口呆，不敢動彈。

次日眾潑皮商量，湊些錢物，買了十瓶酒，牽了一頭豬，來請智深。智深道：“什么道理？叫你們眾人們壞鈔？”眾人道：“我們有福，得與師父相識。”智深也不深究，便與眾人吃酒。吃到半酣，有唱的，有說的，也有拍手的，也有笑的。過了數日，智深尋思，每日吃他們的酒食多矣，灑家今日也安排些還席，叫人買了果子，沽了兩三擔酒，殺翻了一口豬，一腔羊，請許多潑皮團團坐定，大碗斟酒，大塊切肉，叫眾人吃飽。

對眾潑皮平等相待，自己隨遇而安，豈不是佛？看今日有人與所謂不在一個層次的人相交相處之端架子擺譜，豈不俗得可笑？