“虛構”挽起《植樹的牧羊人》教學之纜

童麗華

《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一部短篇小說，曾被改編為繪本和動畫電影。我們教學的課文節選自繪本故事《植樹的男人》；被改編的動畫電影《種樹的牧羊人》也是以手繪的形式來展現故事內容，它曾獲第60屆奧斯卡金像獎最佳動畫短片，2006年6月在法國安錫國際動畫電影節上評選出的“動畫的世紀·100部作品”榮登第五名。課文講述了一個在荒原上種樹的牧羊人的故事，他數十年如一日，默默種植樹木，以只手之力改變了荒原的面貌。

講課的重點部分是分析人物的形象。從分析人物的外貌、語言、動作等正面描寫和側面描寫來分析。從文字的查找到人物性格品質的評價，在師生的互助互動中，課進行得精彩而活躍。也完成了以人物的“精神感召人”這一板書部分。在最后小結后進行拓展：布菲是個有名有姓的虛構人物，他是作家的藝術創造，那么生活中有沒有類似的人呢？可以讓學生事先查找資料，如牛玉琴、殷玉珍、張喜旺等。教師最后可以總結道：不僅是這些人默默無聞的治沙人還有許多有著信念而執著前行的人，他們有著九死而不悔的堅持，有著“雖千萬人吾往矣”的孤勇，這些人就是中國的艾力澤·布菲。我們在看影視劇的時候常常會看到“本劇純屬虛構如有雷同實屬巧合”的話語，就是說生活中也許就有虛構的事真實地發生在身邊，這就是看虛構作品所創造的藝術的真實。

王安憶在談“什么是虛構”的時候說：“虛構就是在一個漫長的、無秩序的時間里，要攫取一段，這一段正好是完整的。當然不可能‘正好是完整的，所以‘攫取這個詞應該換成‘創造，就是你，一個生活在局部里的人，狂妄到要去創造一個完整的周期。虛構一個很重要的特質就是形式。剛才我說的這些個故事，它們都是缺乏形式的。因為沒有形式，所以它們呈現出沒有結尾，沒有過程，總之是不完整的自然形態，虛構卻是有形式的，這個形式就是從它被講述的方式上得來的。這也是我們為什么要去虛構，就是‘生活應該是怎么樣的”。從這一解釋來看，莫懷戚的《散步》其實也有一定的虛構，雜取幾天發生的事于一天內的一段散步時間。雖然我們一般認為散文是真實地記錄。托爾斯泰曾說過：“沒有虛構，就不能進行寫作。整個文學都是虛構出來的。”也可以為我的結論下個注腳。

然后是對文章進行語言的賞析主題的把握。因為前面有對情節和人物教學的很好鋪墊，所以學生對主題的把握也是水到渠成。在此不再贅述。

整個上課的行程其實跟傳統的解讀小說的方法并無區別，“卑之無甚高論”。但是新瓶裝老酒，運用新奇的詞匯能吸引學生的興趣，避免了枯燥地講解小說知識與講課的老套。也是對《語文課程標準》說“在閱讀教學中，為了幫助理解課文，可以引導學生隨文學習必要的語文知識，但不能脫離語文運用的實際去進行“系統”的講授和操練”的一個課堂詮釋。

教師在上課中善于捕捉到學生回答的巧妙機會，化為一個有效的教學資源，進而衍生出對文章的講讀，不失為一個珍重學生倡導民主教學的好方法。