淺讀《封神演義》

吳承學

《封神演義》是明代一部著名的長篇小說，主要內容是寫紂王暴虐，武王率師伐紂而引起的商周之戰，其間又神佛迭出，助周者為闡教，助紂者為截教。雙方多次鏖戰，各有死傷，隨著截教的失敗，紂王自焚，武王克商，姜子牙封神，最后以周武王分封列國告終。

《封神演義》主題的主要傾向是反對暴政、歌頌仁政，這是有進步意義的。武王伐紂，在傳統的觀念中，被認為是以有道伐無道，以仁政代暴政的正義之舉，作者的立場明確地站在推行仁政的周武王一邊，從而揭露殘暴無道的紂王。許多學者認為，《封神演義》寫以臣伐君，這反映了作者反抗封建倫理道德的思想。這種看法值得商榷。封建倫理道德是一個龐大的體系，其內容非常復雜。更準確地說，《封神演義》寫武王伐紂，只不過反映了傳統儒家思想富有民主性的進步一面，而并非反抗整個封建倫理道德。推崇仁政，反對暴政，是儒家的主要思想之一。早在先秦時代，孟子就明確提出：“民為貴，社稷次之，君為輕?！保ā睹献印けM心下》） 在這一前提下，他對于夏、商、周的歷史作了精彩的評價：

齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？” 孟子對曰：“于傳有之。” 曰：“臣弒其君，可乎？” 曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也?！?（《孟子·梁惠王下》）

在這里，孟子巧妙地把以臣伐君轉換成“誅一夫”，這就使武王伐紂的行為得到合乎道德的解釋。整部《封神演義》正是建立在這種儒家思想觀念之上的，它在處理商周歷史時明顯是以孟子的上述思想為基調的?！?br>