《李憑箜篌引》注釋商榷

楊寶生

《中國古代詩歌散文欣賞》一書對古詩文的注釋都具有很高水平，但對《李憑箜篌引》一詩的注釋有幾處值得商榷。現(xiàn)結(jié)合文獻(xiàn)等資料，逐一說明。

1.吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流

書中將“空山凝云頹不流”注作“空山里的浮云（被箜篌的樂音吸引）頹然凝滯在那里，不流動了”。此解殊不可通，大誤。我們只要稍加注意，便不難發(fā)現(xiàn)注釋中的悖謬之處。

何謂“頹然”？“頹然”不就是“萎靡不振的樣子”嗎？不就是“蔫頭耷腦的樣子”嗎？聽了著名的宮廷樂師、箜篌高手李憑所彈奏的樂曲，“浮云”卻變成了這個(gè)樣子。這是在贊揚(yáng)李憑呢，還是在貶斥李憑呢？這顯然是直接與全詩的主旨相悖的，是根本講不通的。

筆者認(rèn)為這句詩的意思是：“（由于被李憑動聽的箜篌之聲所吸引）群山都靜下來了，天上的行云也都停留不動了，就連那流動的水都不流了。”也就是說，這句詩是詩人運(yùn)用擬人的修辭手法，從“山”“云”“水”三個(gè)不同的角度，來渲染李憑彈箜篌所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的藝術(shù)效果的。

筆者之所以如此釋義，是因?yàn)椋捍司渲械摹翱丈健睂?shí)乃“山空”的倒文。“凝云”實(shí)乃“云凝”的倒文。并且“空”“凝”“頹”三字皆為古今異義詞。“空”當(dāng)釋作“靜”；“凝”當(dāng)釋作“停”；“頹”當(dāng)釋作“水向下淌”。

“空”釋作“靜”，古詩詞中不乏其例。如：

（1）李煜《搗練子·秋閨》：“深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。”“空”與“靜”對應(yīng)成文，明“空”猶“靜”也。

（2）杜甫《秋野》：“大江秋易盛，空峽夜多聞。”“空峽夜多聞”，即“寂靜的山峽中在夜間會聽到許多的聲響”。

（3）（唐）王維《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。……