焦大：不如做個精致的利己主義者

◎百 合

一

《紅樓夢》中，焦大一生登上過兩次人生巔峰。

第一次是戰場上救主，得了主子們的心。那時候寧國府還是太爺時代，年輕的仆人焦大跟著賈代化和賈代善出過三四回兵。在血肉橫飛的戰場上，是他從死人堆里把主子背出來，救回一條命；兩天沒有水，他自己喝馬尿，把僅剩的半碗水讓給主子喝。如果不是他，賈府的家族史也許就要改寫。

第二次是年老后醉罵，入了讀者們的眼。許多年后，太爺已經故去，太爺的兒子賈敬看破紅塵求仙問道去了，太爺的孫子賈珍開始步入中年，太爺的重孫子賈蓉也已娶妻成家。焦大還是焦大。主子不斷迭換，焦大作為“前朝遺老”，借著酒勁臭罵指派工作給他的得勢管家，年輕的主子賈蓉聽不下去，責罵了他兩句，也惹來他一頓罵。更令人瞠目的是，他還罵出了主子們的隱私：“扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子。”被小廝們情急之下順手用馬糞塞住了他的嘴。

因為這次粗暴羞辱的噤聲，雖然出場只有一次，他卻被讀者永遠記住，給予同情和問候，也算“一塞成名”。

焦大這兩次相隔甚遠的人生巔峰可以概括為：年輕時在戰馬旁喝馬尿，年老時在馬圈里塞馬糞。

多么諷刺，他這一生還真是有始有終。

其實焦大本人不正像一匹老馬嗎？年輕時靠一腔忠勇在戰場上馳騁嘶鳴，戰爭結束，沒了用武之地，回到馬圈，“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”。饒是如此，他仍幾十年烈性不改，時不時要跑出馬圈咬人。主子們也還算念舊，看在他當年救主有功的份上，才沒有卸磨殺馬，讓他有了個安身之所養老。

但焦大對這份安排領情嗎？

二

第七回是這樣寫的，尤氏讓管家派人送兒媳婦的弟弟回去，媳婦們回復道：“外頭派了焦大，誰知焦大醉了，又罵呢。”一個“又”字說明焦大罵人是常事。尤氏秦氏婆媳二人異口同聲道：那么多人派誰不行？“偏要惹他去”。主子把派下人干活叫作“惹”，這個“惹”背字后是對焦大的集體忍耐。

鳳姐批評尤氏軟弱，把下人縱容得不成體統。尤氏嘆一口氣，將焦大的功勞羅列了一遍，解釋說：“不過仗著這些功勞情分，有祖宗時另眼相待，如今誰肯難為他去。他自己又老了，又不顧體面，一味吃酒，吃醉了，無人不罵。我常說給管事的，不要派他差事，全當一個死的就完了。今兒又派了他。”寥寥幾句，基本上交代完了寧府與焦大的“想說愛你不容易”。

一方面是焦大“不顧體面，一味吃酒，吃醉了，無人不罵”的肆意妄為、作天作地，卻也不肯告老還鄉；一方面是寧府主子對他的矛盾心理：他于寧府有功理當被善待，但又確實不招人待見，于是既不趕他走，卻也“都不理他”。

寧府沒有過河拆橋，但給焦大的待遇在逐代遞減。到了管家賴二這里，出夜車送人這樣的苦事，那么多年輕人不派，偏派焦大，于是一下子捅了馬蜂窩。

逆來順受茍且偷生，在焦大這里是不存在的。他開始罵賴二：“瞎充管家！你也不想想，焦大太爺蹺蹺腳，比你的頭還高呢。二十年頭里的焦大太爺眼里有誰？”這些話是不是很耳熟？企業里可能都會存在這樣一些不得志老員工，曾經得意過，但因為時過境遷或能力受限而被后來人超越，因此對新的既得利益群體各種不服和憤怒，一點兒事情就要撕破臉，翻舊賬擺老資格，鬧得誰都下不來臺。反正誰又不能拿他們怎么樣，也沒人愿意和他們怎么樣，惹不起也犯不著。

對主子賈蓉，焦大是這么罵的：“蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒。別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子!不是焦大一個人，你們就做官兒享榮華富貴？你祖宗九死一生掙下這家業，到如今了，不報我的恩，反和我充起主子來了。”接下來就是“信不信我拿刀捅死你”。

原來焦大這么恨他們：你們收留我不假，但別忘了你們的榮華富貴都是靠我一個人掙來的，你們家族世世代代都要對我感恩戴德，可是，這才到第四代，你們就變了，你們都該死！然后，他就要去祠堂里找對方祖宗打小報告，好像全府里只有他最忠心，最痛心疾首，最舉世皆醉我獨醒，直到被周圍人捆住手腳，嘴里塞了馬糞。

其實不就是不愿意加班嗎？

三

愛鬧事的老員工里一般存在兩種人，一種是焦大型，一種是寶玉乳母李嬤嬤型。

表面上他們二人是那么相似，焦大罵賴二欺負他，李嬤嬤罵襲人怠慢她：你是我手里調教出的毛丫頭，如今見我來了竟敢不理我。焦大罵賈蓉沒良心，李嬤嬤也罵寶玉沒良心：吃我的血變的奶長大，現在吃不著奶了，把我丟到一邊，縱容得丫頭們也欺負我。

他們二人同樣是找茬鬧事，管理層卻區別對待。

王熙鳳這樣處置焦大：還不早打發了這沒王法的東西。她對李嬤嬤卻是這樣：媽媽去我家里吃酒，還有燉得稀爛的野雞；我叫人給你拿著拐杖，還有擦眼淚的手帕子。

因為雖然同是鬧事，焦大和李嬤嬤的出發點卻截然相反。李嬤嬤鬧，是想繼續留下來發光發熱。第二十六回，她已經告老解事，還拄著拐杖給寶玉跑腿叫人，小丫頭說：你還真聽他話。李嬤嬤答道：不然呢？焦大鬧卻是不想干活還要待遇，要躺在功勞簿上當大爺。所以主子們和李嬤嬤的矛盾可以調和，讓她繼續領返聘工資就行了；跟焦大卻不行，因為他的要求不但是白養，還要和主子們平起平坐，甚至要凌駕于他們之上。

于是，寧府主子們一肚子委屈，對焦大恨得牙癢癢。焦大卻覺得被欺負了，要去祠堂里哭太爺。他是真不知還是假不知，那祠堂的門根本輪不上他進。賈府除夕祭宗祠，子孫后代一起跪下，烏泱泱將五間大廳、三間抱廈、內外檐廊、階上階下，塞得無一隙空地，自家子孫都快進不去了；就連寶玉能夢游太虛幻境，也是寧榮二公的魂魄托付警幻仙姑安排的：我家運數將盡，子孫雖多，卻沒幾個能繼承家業的，就數寶玉還聰明，煩請仙姑對他加以指引。

自古窮通皆有定，這是人家的家事，和你焦大有什么關系？你不是這個家的接班人，還想去祠堂哭，就在馬圈里哭吧。

四

讀焦大，初讀是同情和不平，再讀是了然與苦笑，又讀就變成了隱隱的恐懼，總害怕有一天，自己一不小心也成了焦大：年齡見長，薪水不漲，職位不漲，只能眼看著資歷和能力都不如自己的人一個個后來居上……想當初自己也是意氣風發，怎么就落到這地步了？

這一天也許會到來，這一天終將會到來。

如果再看看后來人，不過是些借著人脈、資源甚至先天階層優勢的人，竟然開始踩到自己頭上指派任務了，委屈、不服、憤怒，各種情緒一齊涌上心頭：覺得諸事可恨，卻不知該干些什么。此時的自己一不小心就會怨天尤人、牢騷滿腹，隨時準備找人開火，發泄一腔怨憤。你以為自己是憤青，其實跟焦大一樣，是個老不死的刺兒頭。

焦大這樣的人生，其實是輸在沒規劃沒遠見，還不認命不甘心。

一樣是奴才出身，起點一樣，看看賈府管事之一的賴嬤嬤是怎么做的？

對賈府主子，她永遠謹記自己的身份，不失禮數。賈府的規矩是服侍過父母的家人比年輕主子體面。賴嬤嬤在奴才里輩分很高，賈母讓她坐，她看尤氏、鳳姐站著，不忘告個罪才坐下；晴雯原本是她買的小丫鬟，一看賈母喜歡就送給了賈母；她還特別會講笑話湊趣兒，聽的人都很舒服……種種“見風使舵”不一而足。

因為善于理事，賴嬤嬤兩個兒子作為家生奴才，分別在榮寧兩府當管家，兒媳婦賴大家的也躋身管理層。靠著賈府這棵大樹，她不但悶聲發大財完成原始積累，自家蓋起了帶花園的院子，還教導有方，帶領子孫實現了階層跨越。

賴嬤嬤最厲害的是，她沒讓孫子再進賈府當接班奴才，而是供他讀書識字，愣是花錢捐了個州縣官當，開始和寶玉一桌喝酒稱兄道弟，算是徹底擺脫了奴才身份。不要以為她只會做小伏低逢迎拍馬，其實她高瞻遠矚，很有遠見。然而，她教訓孫子的話聽來卻句句滴血，字字扎心：“你那里知道那‘奴才’兩字怎么寫的……也不知道你爺爺和你老子受的那苦惱，熬了兩三輩子，好容易掙出你這么個東西來。”

哪有人會真喜歡當奴才呢？都是生存所迫咽淚裝歡。但總有人能將“垃圾吃下去，變成糖”，努力經營積累，讓自己越過越好，完成自我迭代和家族的華麗轉身。我們管這樣的人叫“精致的利己主義者”最合適不過。

當焦大指著賴嬤嬤兒子的鼻子大罵“焦大太爺蹺蹺腳，比你的頭還高呢。二十年頭里的焦大太爺眼里有誰”時，他可曾想過，這20年間當他蹺著腳罵人買醉時，賴嬤嬤全家都在干什么？他原本也可以憑著救主有功置換一點兒資源，為自己的老年作保障—腦子是個好東西，但首先你得有。焦大們有嗎？

人生是賽場，愿賭服輸。如果真的時運與能力不濟，底線是哪怕打落牙齒和血吞，也絕不失態。顯然，焦大也做不到。

全世界都欠了焦大們，他們肚子里憋著一股三昧真火，恨不得隨時和這個世界進行一場血戰，或者被逼急了用一口道德大鍋扣過來，彰顯自己的正義與憤怒，此時嘴里若被塞上一團馬糞，便更顯得悲壯無辜，獲取無數人的同情唏噓。

易卜生說：“有時候我真覺得全世界都像海上沉了船，最要緊的還是先救出自己。”與其混到最后成了焦大，不如做一個精致的利己主義者。