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舌尖上的王朝興衰

2018-06-27 10:28:26李曉巧
領導文萃 2018年8期

李曉巧

中外歷史上都有過大吃大喝的情況。歐洲中世紀宮廷有狂吃濫飲的例子,我國古代歷史上也刮過吃喝之風。成語“酒池肉林”,就是遠古時期統治階層胡吃海喝瞎搞的一個寫照。

皇帝一天的飲食開銷, 價值北京城里的一套大房

話說三國時期的吳主孫皓,在歷史上之所以被定格為暴虐之君,除了殘暴執政外,跟他狂吃海喝無節制、常常在酒席上找大臣們的茬有關。《資治通鑒》卷八十記載:“吳主每宴群臣,咸令沉醉。”醉就醉了罷,他還借酒做文章,“置黃門郎十人為司過,宴罷之后,各奏其缺失”,于是,無論是酒醉吐真言,還是酒醉說胡話,只要有說孫皓壞話的,一律治罪,“大者即加刑戮,小者記錄為罪,或剝人面,或鑿人眼”,手段相當殘忍,于是,“上下離心,莫為盡力”,吳國迅速滅亡。

唐朝初期,統治階層以隋朝滅亡為鏡鑒,尚能做到勵精圖治,勤儉節約,但是隨著國力漸強,經濟繁榮,唐代中期后,從上到下的風氣有所改變,到唐玄宗時期,奢靡吃喝之風盛行,尤其是天寶年間更是無以復加,《明皇雜錄》中記載,天寶中期,公主們為了向唐玄宗表示忠心,紛紛爭著做好吃的送給皇帝,“水路珍饈數千,一盤之貴,蓋中人十家之產”,且不說數千道名貴菜肴,唐玄宗能否吃得完、要花多少錢?光是一個盤子就耗費10個中產之家的財產。

宋人葉夢得的《石林燕語》中說北宋名臣寇準的酒量好,個性張揚,常常大擺筵席,其宴會上光用大蠟燭就得30多根,還有歌舞助興,“必盛張樂,尤喜《柘枝舞》,用二十四人,每舞連數盞方畢”——這成為他為政的一個瑕疵,常因此而受到朝野批評。

明代的吃喝情形在《萬歷野獲編》中可窺其一斑,書中說萬歷皇帝一天的飲食開銷,價值北京城里的一套大房,“常見一中貴賣一大第,止供上(萬歷皇帝)饔飧一日之需”,讓負責辦理皇帝御膳的大太監們都愁眉不展。怎么辦呢?太監就伙同權力機構——吏部、兵部賣官鬻爵,“居間之所得半充牙盤進獻”——太監們將灰色收入的一半用來打理皇帝的吃喝,如果有稍微正直清廉的官員敢于不同太監們合謀運作的話,肯定得挪位子,甚至有性命之憂,所以,當時人說:“真可慨也夫!”上行下效,萬歷年間從官場到民間,奢靡吃喝之風一時盛行。由此看來,史學家們認為貌似繁盛的萬歷時期實乃明朝滅亡的一個起始點,是有其道理的。

歷史總有類似之處。清朝的吃喝風應該說也是從號稱的“乾隆盛世”開始的,乾隆皇帝幾次“千叟宴”在歷史上留下了熱鬧的印記,雖然也有那么點尊老講禮的因素在內,但更多的是滿足乾隆皇帝的自大心理和虛榮心,目前筆者還沒有見到過關于乾隆時期“千叟宴”前前后后的確切開銷數字,揣想之下,定然不是個小數目,當然,這些都由當時的國庫支出。此風一開,整個盛世王朝一片歌舞升平,酒氣醺醺,所以那個時代出個大貪官和珅也就不足為怪了。

再說幾句晚清官場的吃喝。晚清重臣翁同龢的侄兒翁曾翰的日記顯示,他在京城為官時,幾乎日日要赴宴,招飲、作陪、接場、預祝、補祝、公請、團拜,等等,名目繁多,應接不暇,往往一天喝幾場,甚至熬夜喝酒,造成他的頭痛、體虛等病因。他常常想戒酒,但是當時京城官場吃喝成風,身在江湖不由自己,最后身體不堪重負,41歲就積疾而亡。翁曾翰還只是一個沒有太大實權的文學侍從京官,那些身居要職、手握大權的晚清官員耗費在吃喝上的時間精力更是可想而知。

范丞相家家風變了, “豆豉上加了兩片肉了”

歷史上,也有很多嚴防奢侈吃喝、提倡飲食節儉的好例子。

唐朝初期有一個宰相叫李勣,他不僅功勛卓著,有功于大唐,而且為人低調、非常節儉。一次,一個老家的鄉親到京城去拜訪他,到了飯點,李勣就留他吃飯。唐朝人愛吃胡餅,宰相桌上也是餅,客人吃餅,嫌棄胡餅邊緣不干凈,就順手撕了扔在一邊,“裂卻餅緣”,李勣見了很生氣:“年輕人啊,你應該知道,這塊餅包含了農人的多少汗水,田地要犁兩遍,土壤肥沃后才能下種,還要灌溉、鋤草,精心呵護,年景好才得豐收,辛苦收割,脫粒揚清后,才得到麥粒,還要碾磨成粉,然后才能做成一塊餅。你隨意撕餅扔掉,太不應該了。在我這里,問題還不大,如果當今皇帝看見你這樣,非砍了你頭不可!”可見,唐朝初期,一些深明大義的睿智統治者是率先垂范提倡節儉的,這為唐朝的發展開了一個好頭。

北宋名臣范仲淹,不僅政績卓著,而且“以清苦儉約著于世”,言傳身教,范家子孫都嚴格遵守節儉的家風。《曲洧舊聞》中記載了個小故事,說是范仲淹的兒子范純仁官居宰相后,一次請晁姓朋友吃飯,飯局過后,晁姓朋友不經意間感慨:“啊,范丞相家的家風終于有所改變了!”別人追問他何出此言。他回答:“鹽豉棋子,而上有肉兩簇,豈非變家風乎?”——以前范丞相家吃飯,就是米飯上蓋著發酵豆豉佐餐,這次去他家吃飯,豆豉上加了兩片肉了,這難道不是改變家風了嗎?聽得大家哈哈大笑,當然,笑聲中充滿了深深的敬意。

另一個北宋名臣王安石的飲食,同樣節儉,他“飲食粗惡,一無所擇”,即便位居高官后,依然是廚師做什么他就吃什么,而且最有意思的是,他吃飯時只夾最靠近他飯碗邊的菜肴,搛了什么就是什么,他這吃飯習慣同他的大名一樣,成為千古佳話。

清朝初年的順治、康熙皇帝也是飲食節儉的好模范,康熙皇帝在頒發全國的《圣諭十六條》中有五條都涉及要求各級各地官員“尚節儉,惜財用”,禁止奢侈浪費、大吃大喝。他是這么要求官員的,自己也是這么做的。康熙皇帝平時都是“粗食軟蔬”“不喜厚味”,吃東西清清爽爽,適可而止,而且,不是重要慶典,他的餐桌上,絕不放酒具。由此,宮中的飲食開支大大減少,“先是光祿寺(掌管皇宮飲食吃喝的機構)供應宮中用度,每年用銀七十萬兩有余;朕(康熙自稱)漸次節省,不使濫溢,一年止需七萬兩余”。開銷一下子減少了90%!可見,康熙皇帝提倡飲食節儉的效果立竿見影,同時也說明了之前的吃喝浪費是何等觸目驚心!

康熙皇帝推崇飲食節儉不僅營造了康熙朝勵精圖治、欣欣向榮的吏治和社會氛圍,奠定了清朝興盛的根基,同時,他自己也飲食得法,養生有方,在位61年,安享尊榮。

歷史需要常常回看,歷史上的大吃大喝之風給當時造成了不同程度的負面影響,而推崇節儉的社會氛圍則會促使吏治清明、社會和諧。

(摘自《文史博覽》)

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