論譯者的性別意識(shí)對(duì)翻譯的影響

沈晨 任亞茹

【摘要】影響譯作的因素有很多，但隨著女性主義翻譯理論的出現(xiàn)，譯者的性別意識(shí)開(kāi)始逐漸受到研究的重視。本文通過(guò)對(duì)薛琪瑛和余光中的兩本不同譯作《理想丈夫》對(duì)比分析，認(rèn)為女性譯者特有的細(xì)膩和敏感，在翻譯性格鮮明的人物形象時(shí)，相較于男性譯者，選詞造句更能貼切人物的性格。

【關(guān)鍵詞】譯者性別意識(shí)；《理想丈夫》；薛琪瑛；余光中；比較研究

【作者簡(jiǎn)介】沈晨，任亞茹，江蘇師范大學(xué)。

引言

西方最先開(kāi)始研究女性主義翻譯，1992年，Chamberlain Lori 發(fā)表了 Gender and Metaphories of Translation；1996年，Simon Sherry 發(fā)表了題為 Gender in Translation： Cultural Identity and the Politics of Translation的論文，在當(dāng)下的女權(quán)主義興起的背景下，“女性必須獲得語(yǔ)言的解放，女性的解放必須先從語(yǔ)言著手” （Simon， 1996， p8）；1997年，F(xiàn)lotow Luise von 發(fā)表了題為 Translation and Gender： Translating in the Era of Feminism 的文章；2004年，費(fèi)拉德出版了《翻譯與性別》，在翻譯研究文化轉(zhuǎn)向的前提下，利用翻譯與性別的文化互動(dòng)對(duì)女權(quán)主義影響下的翻譯進(jìn)行研究評(píng)述。

筆者在中國(guó)知網(wǎng)上以主題詞為“譯者性別”并含“翻譯”，對(duì)2007年-2017年的期刊論文、碩士論文、博士論文進(jìn)行檢索，共搜索到39篇論文（檢索時(shí)間2018年4月）。從搜集到的文獻(xiàn)來(lái)看，我國(guó)的研究領(lǐng)域主要集中于譯者性別意識(shí)或差異對(duì)翻譯產(chǎn)生的影響。在中國(guó)知網(wǎng)上以主題詞為“王爾德 理想丈夫 翻譯”進(jìn)行檢索，共搜索到5篇論文（檢索時(shí)間2018年4月）。從搜集到的文獻(xiàn)來(lái)看，分析王爾德《理想丈夫》中譯本的論文比較少，而且大多都是余光中、張南峰、文心、錢之德等人的譯文，鮮有學(xué)者分析薛琪瑛的譯本。在中國(guó)知網(wǎng)上以主題詞為“譯者性別 翻譯 理想丈夫”，匹配“精確”的搜索條件下進(jìn)行檢索，共搜索到0篇論文（檢索時(shí)間2018年4月）。從搜索結(jié)果來(lái)看，尚未有人以《理想丈夫》中譯本為例，從譯者性別角度出發(fā)，分析譯者性別意識(shí)對(duì)翻譯產(chǎn)生的影響。

一、譯者的性別意識(shí)

性別意識(shí)，顧名思義，就是指在翻譯時(shí)，譯者會(huì)有意或無(wú)意地代入自己的性別的意識(shí)。眾所周知，女性和男性在很多方面都不一樣，這種性別差異所帶來(lái)的很多觀念和理解都不同。但是，學(xué)者們?cè)谘芯坑绊懛g的因素時(shí)，往往會(huì)都忽視了這一個(gè)大前提。本文強(qiáng)調(diào)的“翻譯中的性別意識(shí)”，并不是意味著，男性譯者翻譯不出原作者想要表達(dá)的具有性別意識(shí)的突出語(yǔ)境，而是不單單指那些特殊的、具有明顯的性別語(yǔ)境，還指最普通的、最沒(méi)有代表性的詞句，不同性別的譯者也會(huì)有不同的譯法。翻譯中的性別意識(shí)，會(huì)使得譯文的文體風(fēng)格有所不同，因此，我們不能直接跳過(guò)這一個(gè)最重要的因素，而直接去研究影響譯作質(zhì)量的影響因素。

二、《理想丈夫》

本文之所以選擇王爾德的《理想丈夫》作為研究語(yǔ)料，是因?yàn)橥鯛柕碌南矂⊥伙@了上流社會(huì)中家庭和婚姻的特點(diǎn)，認(rèn)可了女性是家庭里非常重要的人物，如果沒(méi)有女性，那么一個(gè)家庭的完整性與融洽度都會(huì)受到影響。在劇中，每一個(gè)女性人物都有著獨(dú)立的人格魅力，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中影響頗大，對(duì)當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)造成了一定的沖擊。

三、《理想丈夫》實(shí)例與分析

Mable是王爾德筆下非常積極、美麗、大方，獨(dú)立，有自己的見(jiàn)解的一位新女性。敢于追求自己的愛(ài)情，是一個(gè)直率又不失可愛(ài)的女性。王爾德寫(xiě)了很多贊美Mable的描寫(xiě)性語(yǔ)言。

1.原文：Mable Chiltern is a perfect example of the English type of prettiness， the apple-blossom type. （Oscar Wilde， 1895：10）

薛譯：紀(jì)爾泰美白兒乃英國(guó)絕色美人之標(biāo)本。（薛琪瑛，1915：201）

余譯：齊枚寶十足是英國(guó)美女的典范，蘋(píng)果花的一型。（余光中，1998：23）

分析：薛對(duì)“apple-blossom”一詞采用意譯的方法，而余則是直譯。原文是表達(dá)對(duì)Mable的贊美，女性譯者薛譯成“角色美人”，屬于高度贊美；而男性譯者的譯文則與原文保持一致，屬于中性贊美。從譯文的贊美程度不同可見(jiàn)，女性譯者在翻譯關(guān)于贊美女性的內(nèi)容時(shí)，會(huì)主觀上加入自己的情感，而男性譯者會(huì)保持中性的態(tài)度。

2.原文：She has all the fragrance and freedom of a flower， there is ripple after ripple of sunlight in her hair. （Oscar Wilde， 1895：10）

薛譯：玉貌亭亭，與香花并艷。頭上華發(fā)，光潔映日。（薛琪瑛，1915：201）

余譯：她具有一朵花全部的芬芳與自如。她的發(fā)間有一波波的陽(yáng)光。（余光中，1998：23）

分析：薛琪瑛用四字成語(yǔ)概括了Mable的相貌，文字華美，相較于余光中的直白翻譯，更貼切王爾德對(duì)Mable的贊美。這里的女性譯者更好的展現(xiàn)了原作者筆下的美麗的女性人物，比男性譯者的譯文更有感情。

3.原文：She has the fascinating tyranny of youth， and the astonishing courage of innocence. （Oscar Wilde， 1895：10）

薛譯：舉動(dòng)?jì)珊┗顫姡敛谎b腔作態(tài)。（薛琪瑛，1915：201）

余譯：迷人的是她青春的驕橫，驚人的是她天真的果敢。

（余光中，1998：23）

分析：對(duì)于原文的“tyranny”和“courage”的翻譯，男性譯者直接譯為“驕橫”和“果敢”，不得不說(shuō)這兩個(gè)詞在中文里一般是形容男性的，形容女性通常不會(huì)用這么強(qiáng)硬的詞，這里原作者想表達(dá)的是Mable的性格不像一般普通的女性一樣，嬌羞做作、膽怯懦弱。而譯文一對(duì)Mable的表述既合“情”又合“理”，“嬌憨活潑”很婉轉(zhuǎn)的形容了Mable的性格，而“毫不裝腔作態(tài)”增加了一個(gè)否定詞，表達(dá)出了一種女性的態(tài)度，Mable不是那種虛偽的世俗女人。男性譯者完全沒(méi)有抓住這一層的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)幾個(gè)實(shí)例的分析，可以看出，女性譯者在細(xì)節(jié)處理上、在表達(dá)的感情色彩上、在對(duì)女性的刻畫(huà)再現(xiàn)上以及在對(duì)尤其是女性的心聲和觀念表達(dá)上，更能感同身受。這不禁引起思考，為什么會(huì)出現(xiàn)女性主義翻譯，而不是男性主義翻譯？就是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，女性一直都處于被欺壓的劣勢(shì)。男女地位長(zhǎng)久以來(lái)的不平等，讓女性譯者在面對(duì)這些涉及女性的描寫(xiě)時(shí)更為敏感。當(dāng)然余光中的譯本無(wú)論是從詞句的準(zhǔn)確表達(dá)，還是文體風(fēng)格上相較于薛琪瑛的譯本更完美一些，畢竟是不同時(shí)代的譯本，時(shí)代在進(jìn)步，譯文也在進(jìn)步，很多詞的用法也在更新，所以，比較這兩個(gè)譯本，不能從一般的“信達(dá)雅”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，要拋開(kāi)這些縱向的因素，從橫向上來(lái)比較，才能突出顯示出譯者的性別意識(shí)對(duì)譯文的具體影響。

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