世界比想象更有趣

李少威

中國發展迅速，需要一個解釋，因而就有了多種解釋、各式指標。但有一點不能忽視——中國人始終保持著對外部世界的好奇心，盡管聽上去好像不那么“理性”。

無論是國境，還是老百姓的心理邊境，關閉起來都是不明智的，這一點不再存疑。不過，對于怎么和世界一起“跳舞”，我們的方式和態度一直處在變化之中。

百年前，中國人對民族之落后感慨系之，所以那時的精英們，頗具大視野。他們渴望了解世界，是為探求歷史規律和社會規律，解答“國家怎么富起來強起來”這一問題。那么所有的現象和材料，都會在問題意識統領下，被思維有機整合，渾然一體。

盡管個別的結論未必正確，但你得承認，他們很有趣。今天已經不一樣，傳媒發達，資訊易得，信息豐富，新的問題已經出現。信息之間是孤立的，提供信息的人們往往只說出一些片段性的事實，無法形成有機聯系，更無法描述全貌。

比如說到巴黎，我們已經自動把它補充和完善為絕對的“浪漫之都”“時尚之城”。另一面，數量巨大的妓女、流氓和犯罪團伙，一般不會進入或者被自動驅逐出我們的想象空間。這些年里，巴黎社會的結構性變化，更是讓它成為歐洲暴力犯罪的“明星城市”，不過一般中國人并不知道也不在意。

當然，知道后面這些意義也不大，關鍵在于如何把各種元素都安排在一條客觀、豐潤的分析線索上，讓邏輯水落石出，既有道理，又很有趣。

什么是有趣？我們認為有幾個要素：豐富的，美麗的，整體性的，有啟發意義的。事實上，讀一本書，看一場戲劇，欣賞一種原生態的文化，如果它們足夠有趣，也脫離不了這幾個要素。

豐富的，就是內容、價值上的多元性，像人類學家那樣，用文化相對主義視角，寬厚博大地去打量和接納不同的文明表現，而不是自我中心的、民族本位的。這也是中國開放的邏輯，區別于意識形態先行的“有色開放 ”，是一種美美與共的態度。

美麗的，是一種一般性的意義。我們行走在路上，是希望遇到鮮花蝴蝶，而不是踩中狗屎。柏拉圖說圓形才美，而伊壁鳩魯推崇方形和錐形，完全忍受不了圓形。和他們都不同，我們重視的是這些形狀用在哪里，如何組合，怎樣和諧。

要實現“美麗的”這一有趣的要素，必須有整體性的思維和眼光。正如一朵鮮花若是孤零零開在沙漠上，那非常嚇人，應該有很多種類的花，有樹有草，有清泉小溪，蜂飛蝶舞，有一整個生態。

正如培根說的，“人們在日常生活中會見到很多張面孔，如果將五官分開一一仔細看，就會發現沒有一張面孔具有動人之處，但如果從整體上觀察，就會發現個個都美麗動人 ”。言外之意，就是需要一條清晰、朗潤的邏輯線條，把相關事物串聯起來，讓所有事實的發生都顯得那么有道理。這就需要某種能通向人性舒適度的靈感，而不僅僅是既定的、生硬的尺度，如 GDP、人口數量、土地幅員、產業結構……

有了這種靈感，就像水與復活草的結合，事實就會像魚在溪流里游動，世界的口感就會變得 “Q彈”。知道孩子們為什么喜歡 QQ糖而不是冰片糖、白砂糖嗎？因為前者不但甜，而且有趣。

無處不在地運用這種靈感，啟發性就自然流淌起來，我們將感受到很多“原來如此”，按玄門說法，感受到一股“真氣”在體內穿行。

世界看起來有趣，看世界的人也會變得有趣。天亮，請睜眼。