《北京女子圖鑒》里的陳可，是物質女郎還是新時代女性

閆紅

去了北京還留下來的外地姑娘，一定有著極度強韌的靈魂，就像有一類植物，外表是不勝涼風的嬌弱，內里卻有著極為致密柔韌的纖維，電視劇《北京女子圖鑒》里的陳可，大抵屬于這一類，我追這部劇，也是想看看那些去了北京的外地姑娘都經歷了什么。

成都姑娘陳可不能接受一眼望到頭的生涯，不能接受在包廂里抽煙還抖腿的相親對象，生活在別處，她的別處是北京，于是拎著大大的箱子坐著火車出現在北京的天橋下，四面八方都是高樓大廈，她渺小無比。

她投奔“鐵瓷”的男發小，卻差點被對方侵犯；以為交到了可以談心的摯友，卻發現人家不過拿自己當成“飯局姑娘”；北京的夜晚很絢爛很好看，但都與她無關；最窘迫之際，她流落街頭饑腸轆轆，口袋里只剩下一塊錢，和小販好一通商量，人家才同意賣她半截玉米。

陳可的體驗更能代表大多數，也更真實，她無可依憑，只能靠自己，聽上去很心酸，但是為什么靠別人就很光榮靠自己就很心酸呢？靠自己的人，應該有一種創世紀的光芒，就像《飄》里的斯嘉麗。

當然，有人不覺得陳可靠自己，并舉她一開始試圖借宿在男同學家中，以及利用陳龍扮演的那位吳總的人脈為例，可是，在男同學的住處，她主動要求分擔房租，主動付水費，幫對方洗碗，就像她后來在女同學那里做的那樣，女同學不就挺高興的嗎？你可以批評她涉世未深，但不能說她想占便宜，況且，如果男同學覺得她住自己家里自己會失控，首先應該謝絕，他裝作不會失控的樣子，卻突然襲擊，為什么沒有人譴責他？

至于陳可想和吳總交朋友，并且利用了對方的人脈，換成她是男人你會不會覺得有問題？成龍無數次講述他剛出道時是如何討好大佬的，聽者只覺得勵志，怎么放到女人身上，就成了“靠男人上位”了呢？陳可被認為是“飯局女孩”，難道不是說明，眼下依舊是個被男性主導的社會？即便你聰明誠懇，也難免會被某些男性物化，這不是陳可的錯，是那個群體的錯。

如今三從四德的話是不提了，但有多少對于女性的束縛，卻以追求美的名目出現，比如說，要求女人做沈冰那樣無欲求的淑女。但是，沈冰那樣的姑娘，奔赴的原本就不是北京，而是愛情，她可以求仁得仁，反正在男性話語體系里，為愛犧牲的姑娘很偉大，但更多的女孩，像陳可，來北京不是為了尋找愛情，而是想過更好的生活，這所謂的更好的生活，有時就會具象于一個LV包包之上。

那種“情不知所起，一往而深；情之所至，生者可以死，死者可以生”的古典主義愛情不能說過時了，起碼已不適應大多數，它分分鐘會被城市的洪流吞沒。在不損人利己的前提下，首先為自己而活，并親力親為地為自己的夢想而努力，這已經是這個時代廣大女性內心的slogan（口號）。

原本是代入感很強地打開這部劇的，幾集看下來，事實上，她所經歷的，是無數在北京和不在北京的女子都在經歷的。

試著踏出一條新路，重新評估價值，尊重自己的感覺，活出自己的新形象，這樣一個過程，必然是浩浩蕩蕩泥沙俱下，不復有舊式的“純潔”，但所有的革命，都有著動蕩的過程。因此在我看來，更值得信任、可以參照的新時代女性形象，一定是陳可，而不是沈冰。