建構朗讀教學的價值取向體系

康旭彤

內容摘要：朗讀教學既要著眼于朗讀知識、朗讀方法、朗讀技巧等手段性目標，更要著力于朗讀興趣、朗讀意愿、朗讀情感、朗讀人格等本體性目的，并始終不忘通過手段性目標的達成進而實現本體性目的這一終極旨歸。

關鍵詞：朗讀教學 價值體系

一.激活朗讀意愿

在朗湊教學中，語文教師要做的首要功夫不是針對學生讀出什么語氣、什么節奏、什么感情的指導點撥，而是激活學生為什么想讀、為什么要讀、為什么去讀的朗讀意愿，即喚醒學生由“要我朗讀”轉向“我要朗讀”。朗讀意愿的萌生，一方面來自文本內容的感召：或由于情感真摯，動人心魄；或由于人物生動，品格高遠；另一方面則來自朗讀意圖的驅使：學了《去年的樹》，我要分享那種明亮的憂傷、平淡的深情；學了《游子吟》，我要抒發自己無法報答春暉一般母愛的愧疚之隋；學了《桃花心木》，我要傳遞如何直面不確定生活、如何應對各種生活考驗的人生智慧；當然，文本內容的感召與朗讀意圖的驅使往往是相輔相成的，但最終還是要落在朗讀意愿的萌發、鞏固和持續不斷的升華上。

二.濃厚朗讀興趣

如果說，朗讀意愿是即時的、瞬間的、當下的，那么，朗讀興趣則是長效的、持續的、恒在的。朗讀意愿的不斷激活、長期覺醒，就有可能培植起濃厚的朗讀興趣。學生一旦形成朗讀興趣，那么，“我要朗讀”就能上升到“我愛朗讀”的境界。要濃厚學生的朗讀興趣，關鍵是做好以下三個方面的落實：一是朗讀氛圍的營造。調查表明，教師在學生面前的朗讀頻率和班級群體的朗讀氛圍直接影響著學生個體的朗讀興趣，教師愈是愛朗讀、常朗讀，班級愈是鼓勵朗讀、支持朗讀，學生就愈有可能愛上朗讀。二是朗讀效果的反饋。學生一旦清楚每次朗讀的評價尺度（即“朗讀量規”），那么由接受挑戰、渴望成功、被人賞識等所萌生的朗讀興趣就可能變得強烈而持續。三是朗讀習慣的養成。如每天定時朗讀、定期舉行朗讀比賽等，都有利于朗讀興趣的鞏固和深化。

三.強化朗讀體驗

朗讀體驗指在朗讀過程中產生的心理感受、情緒感知、審美感情和人生感悟等。在實際情境中，存在三個層次的朗讀體驗：一是對朗讀的語言體驗，如語音的輕重清濁、語調的抑揚頓挫、語流的滯暢斷續、語速的疾緩疏密、語韻的虛實剛柔等，這屬于朗讀體驗的物理層次，我們稱之為朗讀的語言感。二是對朗讀的形象體驗，《文鏡秘府》中說：“夫置意作詩，即須凝心，目擊其物，便以心擊之，深穿其境。”這里的“凝心，目擊其物”對于朗讀體驗非常重要。朗讀如果只是目擊其字，卻不能將文字還原成畫面、場景、情境、細節等，就失去了生命的氣息和活力，這屬于朗讀體驗的心理層次，我們稱之為朗讀的形象感。三是對朗讀的意蘊體驗，在形象體驗的基礎上，思索其人生意義、感悟其文化底蘊、覺察其生命智慧，從而將經典的文字作品讀得聲情并茂、心馳神往，這屬于朗讀體驗的哲理層次，我們稱之為朗讀的意蘊感。

四.習得朗讀技巧

之所以沒有將“朗讀技巧”置頂，是因為站在“朗讀者”——人的高度，我們必須謹慎定位朗讀技巧的功能和作用。一方面，沒有“朗讀者”的意愿和體驗，朗讀技巧就成了無源之水、無本之木；另一方面，沒有“朗讀者”的覺醒和確證，朗讀技巧就失去了運思的方向、操練的靶心。發音、調息、重音、停頓、節奏、基調等朗讀技巧固然需要扎實練習，畢竟這些是朗讀的基本功、童子功，一如紀昌學射要練好眼力、梅蘭芳學藝要練好眼神。但同時我們一定不能忘卻，上述朗讀技巧背后還有一個為什么這么運用技巧的價值抉擇，即“這樣讀”和“為什么這樣讀”需要整體把握、統籌考量。因此，成功的朗讀不僅取決于技巧的嫻熟，更取決于情感的真摯、生命的良善、心靈的美好，可以這樣說，真善美的精神體驗和境界才是朗讀的最高技巧。

五.確證朗讀主體

朗讀教學的最終目的和最高境界乃是讓學生成為真正的、審美的朗讀主體——朗讀者。朗讀基于人，朗讀通過人，朗讀為了人。因此，朗讀教學不是為了教朗讀，而是通過朗讀教人。朗讀將無聲的文字變成有聲的語言，這個轉變的過程不是機械的聲音呈現，而是對文字語言的再發現、再理解、再創造。朗讀者從審美性朗讀進入反思性朗讀，又從反思性朗讀躍向歷史性的朗讀，不斷拓展和賦予朗讀以新的意義。在這樣一個沒有極限、永無止境的意義澄明的過程中，朗讀者發現了一個更新、更真、更善、更美、更神的自己，這就是朗讀主體的再實現、再確證。

注：本文系甘肅省“十三五”教育科學規劃課題《朗讀指導中細節藝術的應用研究》（GS[2017]GHB0096）子課題。

（作者單位：甘肅省會寧縣教師進修學校）