重慶主城區教育類抗戰遺址的價值研究及保護利用

唐海艷， 郭春歡，楊龍龍，王雨晴，劉 喆，何真玲

（重慶大學城市科技學院，重慶 402167）

1 重慶主城區教育類抗戰遺址產生的背景

抗戰時期為了保存實力，大量學校內遷重慶，重慶成為教育文化中心，當時遷渝高校不僅數量眾多，而且大多是當時的著名學府，如中央大學、交通大學、復旦大學等。一時之間，重慶高校林立，學府眾多，據統計，全國共有30余所高校西遷重慶，占內遷西南高校總數的65%，使得抗戰后期重慶高校數量達38所，居全國之冠。

抗戰結束后，高校回遷，在重慶留下了大量教育類抗戰遺址。當時條件有限，很多校舍是租借的，有些是臨時建筑，經過歲月的洗禮，目前所剩不多，現在需要對遺留下的教育類抗戰遺址進行研究，挖掘其歷史價值，研究建筑特征，汲取先進的教育思想。因此，研究重慶主城區教育類抗戰遺址，具有十分重要的現實意義與史學價值。根據第三次文物普查資料整理繪制出重慶主城區現存主要抗戰時期教育類建筑保存狀況統計表，見表1。

表1 重慶主城區現存主要抗戰時期教育類建筑保存狀況統計表

續表1

2 重慶主城區教育類抗戰遺址的分布

截止到抗戰勝利之時，重慶有幼稚園（班）43所，各類小學共294所，各類中學共96所，內遷與新建高校共計54所。在經濟困難、物資匱乏的戰爭時期，多數學校都是租借的臨時建筑，僅有少量新建建筑，目前遺留在主城區的教育類抗戰遺址僅有17處，詳見圖1。

圖1 重慶主城區教育類抗戰遺址分布圖（來源：作者自繪）

3 重慶主城區教育類抗戰遺址的價值評估

3.1 歷史價值

歷史價值是指遺址遺跡在歷史上的地位和在今天的作用，一般由歷史遺址遺跡的時代特征和留存到現今的數量來決定[1]。重慶主城區教育類抗戰遺址，無論是在政治決策、經濟建設、文化教育上，還是在國際影響、文化交流中，均具有重大的歷史價值和現實意義。在這些遺址中，記載了國內高校為躲避日軍轟炸，輾轉西遷重慶的辦學歷程。中國共產黨率先提出教育要為抗戰服務的主張，國民政府實施戰時教育體制，民主人士積極為抗戰教育服務。

3.2 藝術價值

重慶主城區教育類抗戰遺址的建筑風格、布局、形式、功能分區所反映出的藝術價值，是近代建筑研究的珍貴實物資料，體現了重慶建筑的地域特點。結合自然地形，營造出的防御特性，匯聚了多元文化元素，融合了中西方建筑形式，古樸簡單，推動了重慶本土建筑的進一步發展。

3.3 科學價值

科學價值是指一定條件下對遺址自身的創新性、合理性或優化性等特性所反映出的知識性、技術性、方法性及實踐的描述[2]。重慶主城區教育類抗戰遺址，是研究近現代教育、抗日教育的寶貴資料來源，為科學研究提供有力的支撐。

3.4 教育價值

教育價值是指抗戰精神和抗戰時期的教育理念對后世的影響與借鑒價值。在抗戰極其艱苦的條件下，中國人民堅持辦學，展示了中華民族在特殊時期不屈不撓、艱苦奮斗的抗戰教育精神，創造出卓越的教育成就，總結出了適應中國國情和發展的教育理念。陶行知提出普及抗戰反侵略的生活教育運動，推進生活教育實踐，收留難童，創辦了育才學校。晏陽初建立了職業教育和培訓機構，培養了一大批技術人才和管理人才。我們要弘揚興學強國、勇于創新、艱苦創業的抗戰教育精神和教育理念，充分發揮教育的多重功能，營造良好的教育生態。

4 保護與再利用

保護和利用是相輔相成的，也是尊重、再現、感悟和體驗抗戰歷史的最好方式，從中汲取抗戰精神，傳承先進的教育理念，是進行社會主義核心價值觀教育的經典案例。

4.1 遺址保護的本體價值

大量的教育類遺址承載了師生在艱苦的環境下，積極進取，刻苦讀書的難忘記憶，見證了中國人民為世界反法西斯戰爭勝利作出的卓越貢獻的歷史，奠定了戰后民族迅速崛起的堅實基礎。

由于外來文化的融合，建筑大師的集聚，直接影響了當時教育類建筑的設計風格，折中主義、西方現代主義建筑、多立克的柱式、石頭的建造材料等，這些抗戰教育建筑不但具有重要的歷史價值，更具有建筑科學技術價值和景觀藝術價值。

4.2 遺址保護的衍生價值

教育類抗戰遺址是特殊歷史時期的遺存，見證了抗戰的慘痛歷史，如重慶大學工學院在日本飛機的狂轟濫炸中3次遭到破壞，傷痕累累。雖然外界環境混亂、經濟困難，但當時的政府始終把教育放在重要位置，撥款，協調校舍，解決師生的困難，為戰時教育提供保障，這些遺址證實了當時政府對教育的重視。

戰時教育目標十分明確，就是為培養抗戰和日后重建的人才服務，在這樣的指導思想引領下，成千上萬的學生一畢業便奔赴抗戰前線。1949年以后，我國院士朱光亞、周光召、吳良鏞等都曾在重慶求學，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生的小學時代在寶善宮小學度過，僅南開中學一所學校就有30多位院士曾就讀。這與當時的環境形成了巨大反差：最差的時代，教育卻取得了卓越的成績。

4.3 保護遺址，構建抗戰精神的集體記憶

教育類抗戰遺址記載了內遷高校辦學的艱難歷程，是凝聚抗戰精神的物理空間，是當時仁人志士著書立說的場所，是莘莘學子不忘初心艱難求學的避難所，體現了抗戰時期學子滿腔熱血、報效祖國的精神，體現了一批文化精英的愛國民主追求。歷史賦予教育類抗戰遺址的特定文化內涵，保護教育類抗戰遺址，是對抗戰歷史的銘記和追憶，具有較高的歷史意義和現實意義。

4.4 建立教育博物館，傳播優良傳統

抗戰時期的教育類建筑，多為臨時性或者租借其他建筑，很多都已名不符實，為了留住那段歷史，可以建立抗戰時期教育類博物館（圖2），作為青少年學生愛國主義教育基地，促進和推動當今文化教育建設工作。同時可以建立抗戰名校、百年老校，加強當年內遷高校新老校區的聯系，提高學校的知名度，提升學校的品質，增強學生的自豪感[3]。

圖2 重慶抗戰教育博物館（來源：作者自攝）

4.5 繼承教育精神，傳承教育文脈，提高教育水平

雖然戰時生活條件艱苦，但是對學術追求的熱情卻空前高漲。抗戰時期，西遷重慶的高校培養了一批，在戰火與硝煙中守住了國家最后的希望，他們為戰后國家的重建作出了巨大貢獻。搜集和整理當時的教育思想與教育體系，將抗戰時期教育理念與當今教育相結合，如陶行知的教育思想，把優秀的教育文脈傳承下去，提高現今的教育水平，將抗戰精神發揚光大[4]。對抗戰精神的尊重，對抗戰記憶的珍藏，對抗戰教育理念的傳承。

5 結束語

重慶在抗戰時期為抗戰勝利作出了突出貢獻，在那個特殊時期，重慶在教育方面所取得的成就令世人關注，教育類抗戰遺址是中華民族抗擊日本法西斯侵略歷史的見證，是學子們不屈不撓求學精神的真實寫照，是中國人民不可忘懷的精神源泉，是科教興國和人才強國戰略中不可缺少的愛國主義教育基地[5]，所以保護和利用好教育類抗戰遺址，是