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新疆喀什麥蓋提縣刀郎舞蹈的表演形式

2018-07-12 11:07:45新疆師范大學音樂學院830054
大眾文藝 2018年20期
關鍵詞:藝術生活文化

·(新疆師范大學音樂學院830054)

“刀郎”一詞,最早從蒙古部落進入塔里木盆地以后出現,譯為集中、一堆等多種意思。運用漢語去翻譯時,會有不同譯音與不同的寫法,如“多浪”“多朗”“多蘭”等?!暗独晌璧浮笔窃鷳B因素的文化遺產之一,民族稱之為“刀郎人”,地區叫做“刀郎地區”,舞蹈叫做“刀郎舞蹈”,音樂叫做“刀郎木卡姆”。

一、新疆喀什麥蓋提縣刀郎舞蹈的歷史概況

新疆維吾爾自治區喀什地區,是刀郎文化的發源地。而刀郎舞蹈起源于喀什地區的麥蓋提縣。刀郎舞蹈大約形成于公元16世紀,它融合了古代西域舞蹈的基礎和刀郎人的生活風俗習慣和堅韌不拔的性格,反映出刀郎人的勇敢和堅強的民族特征。自古以來,勇敢的刀郎人一直在有森林圍繞,還有野獸出沒地方生存著,因此從這一點可看出刀郎麥西來甫未受到太多的外來影響,一直保留著古老的形式和內容,而且一直在傳承著,成為了人們自我娛樂的形式和自我教育形式的綜合性民間藝術活動,就是這些古老的生活方式和藝術活動,教會了刀郎人熱愛生活、關愛家人、勤勞勇敢、積極向上的精神,融入到他們生活中的點點滴滴,讓他們的下一代繼續領悟與感知生活,并傳承和好好的保護下去,至始至終都保持著團結友愛、勇于斗爭的民族精神。

二、新疆喀什麥蓋提縣刀郎舞蹈的表演形式與歌舞關系

1.刀郎舞蹈的概況和歌舞關系

刀郎麥西來甫是中華民族文化中的經典藝術之一,擁有著幾千年的歷史文化特征。而刀郎舞蹈是刀郎麥西來甫中的一種舞蹈表演形式,一種把歌舞、樂器合奏、競技戲耍融匯為一體的綜合性表演娛樂活動。更是老一輩的民間藝術家在歷史演變過程中創造的一種藝術形式,最終形成了刀郎人的物質和精神文化。最具特色的是在刀郎舞蹈中游牧習俗、狩獵生活的內容占據很大的位置。舞蹈來源于生活與民間文化,那么刀郎木卡姆的歌詞和刀郎麥西來甫的曲調,都與生活息息相關,刀郎舞蹈的表演形式也是因音樂而生,有了音樂才能有舞蹈,是密不可缺少的一部分,這就能表明在舉行刀郎麥西來甫時,就一定會有刀郎木卡姆的演奏。

2.新疆麥蓋提縣刀郎舞蹈的表演形式

根據地域、氣候、形式的不同,舉行刀郎麥西來甫的場所也會有所不同之處,可以在庭院、廣場等各種場合舉行。在舉行大型的“刀郎麥西來甫”時,大家先圍成大圓圈席地而坐,人數有少則幾十人,也有多則幾百人,甚至有幾千人的刀郎麥西來甫。跳刀郎舞蹈都要按照順序以此類推進行,一般都是先唱木卡姆,后跳刀郎舞,再后來就是戲劇小品、游戲雜耍、懲罰等各類節目,使大家情緒和氣氛不斷地被活躍。表演形式為五個部分組成,各有各的不同特點和含義:

第一部分是“木凱迪曼”為散板序唱,當刀郎卡龍琴和刀郎熱瓦普的過門,是提醒人們安靜、注意,要開始了,所表現內容為狩獵開始,這部分只有音樂,沒有舞蹈;第二部分是“且克特曼”,節奏為沉穩,鼓點有力與渾厚的歌聲相配,以至達到完美效果,開始舞蹈部分。隨后氣氛越為歡快到高潮,舞者向右向左不停地旋轉,是表達狩獵進行的很順利,必須有兩人配合共同完成,體現了刀郎人古時的生活狀態;第三部分是的“賽乃姆”為節奏瀟灑,音樂節奏慢慢加快,步伐也跟著加快、舞姿剛勁有力、敏捷,表現與野獸搏斗和防衛的場景;第四部分是“賽乃卡斯”為節奏最為激動歡快,舞蹈者情緒緊隨著音樂節奏,隊形變化,有第三部分的小圓圈到大圓圈,表現人們的圍獵種種過程;第五部分是“賽勒姆”,樂曲為激昂,舞者保持大圈隊形,表現圍獵成功之后人們的歡呼和喜悅,同時參加著一些技巧性的動作。在刀郎人的眼中,每一場麥西來甫就是一個小社會。這就可以說明任何一種麥西來甫都有自己嚴格和完整的紀律,這種紀律是社會公認的道德標準和傳統風俗習慣的基礎形成。

三、刀郎舞蹈的藝術價值

刀郎舞蹈是刀郎人生活的表現與足跡,也是刀郎文化的融合。刀郎舞蹈是由世世代代的文化精髓融匯在一起的經典藝術,蘊含著民族文化獨特的藝術價值,刀郎麥西來甫的藝術價值體現在它獨有的地域性與民族性、表演性與觀賞性、教育性與群眾性以及獨特性與藝術性。

1.地域性與民族性特征呈現在刀郎人的生存環境、種種生活足跡、剛毅的心里素質,使他們養成了一種勇敢堅強、不畏懼苦難的民族性格和精神,與團結互助的意識。2.獨特的動作形態、曲調、內容和服飾,成為了任何一個民族熱愛的民間舞蹈之一,形成動作有了多樣性、造型有了優美性、舞技的高潮性,既給人一種獨特的觀賞性和表演性。3.不僅代表維吾爾人民的精神和文化,也深受各民族的熱愛。刀郎舞蹈不但不受場地的制約和人數的限制,以及不分民族,同時是一直娛樂活動,也是一種教育性的活動,教會人們分清是非、鼓勵人們做有學問、有道德的人,并熱愛勞動、不畏懼困難的人。4.因為地域的原因沒有受到太多外來的影響,仍保持著原生態的樂舞的形式。刀郎舞蹈表現內容與其他麥西來甫不同,就已表明它的獨特性。它并不是一種或者單一的藝術形式,而是歌舞、戲劇雜耍相結合的綜合性藝術形式,也是具有時間性、空間性、集合性綜合的動態形體藝術,更是精神價值、野性與文明、生活美與藝術美的體現。

四、結語

刀郎麥西來甫是中華民族文化中具有歷史性、教育性、獨特性、表演性為一體的民間藝術文化,更是刀郎人生活中不可缺少的精神寄托。雖然每個地區都有不同的麥西來甫,但是新疆麥蓋提的刀郎麥西來甫舞蹈的動作特點和風格韻味以及藝術魅力,不僅是一種特色的表演藝術形式,更是一種文化代表。它可以加強民族之間的團結,鍛煉人們的情操。如今,它已經走向了世界舞臺,為民族文化能進一步的傳承下去,起到必要的作用。

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