(河北大學藝術學院071000)
隨著愛奇藝全網首播《延禧攻略》的大火,不得不說在中國刮起了一陣中國風。這部劇與于正制作的其他劇的不同除了巧妙地劇情設計、清晰地畫質和高科技的滲透之外,最重要的在于這部劇中貫穿始終的中國文化與東方美學精神,從配色,人物造型服飾、場景設置等方面刷新了國人審美的新高度。進入21世紀,我們一直在強調中國制造,要讓中國走向世界,但是怎樣走、如何走是擺在我們面前的一個非常重要的問題。中國作為歷史悠久的泱泱大國,但是創作出來的電視劇、電影、動漫等產品在國際上備受冷落,相反美國的電影和日本的動漫在國際市場上卻備受歡迎。中國要想走向世界,在國際市場上占有一席之地,最重要的就是要充分利用豐富的文化歷史資源,將具有中國特色的文化符號融入中國制造中,致力于用中國文化講好中國故事。
首先,從服裝配色方面來說,這部劇一改于正之前制作的的色彩艷麗的宮廷劇的風格代之以素雅、寧靜的莫蘭迪配色。莫蘭迪色調來自于意大利畫家喬治·莫蘭迪,他的創作風格簡單,整體色調呈現單調的灰色調,但是卻給人帶來一種典雅、舒適的視覺享受。清朝乾隆年間的服裝配色大多以素雅為主,顯示了其高貴典雅的特性,于正在色彩調配方面充分尊重了歷史文化,使整部劇既有厚重的歷史感,整個畫面又顯得非常高級。
其次,從服裝制作方面來說,劇中所有的服裝全部是純手工制作完成,服裝面料大部分來自于蘇州織造大師李海羅之手。綾羅綢緞在古代就被視為身份的象征,其原材料采用桑蠶絲制成,布料柔軟、透氣,這種面料給人呈現出一種東方古典的的內斂與低調之美。服裝上的繡花從傳統的京繡、宮廷秀到手推繡、打籽繡、盤金繡、盤繩繡、珠繡、圈金等多種刺繡工藝,一針一線無一不體現著傳統手工刺繡老藝人精湛的技藝與底蘊深厚的中國傳統刺繡工藝。刺繡有嚴格的審美標準和規范,其中的針法、技藝、包括紋樣規定和用色都十分考究,以期用象征性的表達方法傳達帝王、統治者貴族的意愿。它還可以區分不同的穿著者的身份,將納福驅邪等愿望以含蓄的圖形和刺繡技法融進服飾中,是研究中國古代美學文化不可多得的史料。
再次,從人物配飾方面來說,其中劇中高貴妃、皇后與太后所用團扇多為緙絲扇,緙絲是國家級非物質文化遺產。緙絲的制作程序繁復使其有“一寸緙絲,一寸金”的美譽,緙絲深層次的背后代表的是統治階級的奢華之風。《延禧攻略》尊重歷史,因富察皇后不喜奢侈之風,所以劇中皇后以絨花作為頭飾佩戴在當時已成風尚。絨花2006年被列入江蘇省非物質文化遺產保護項目,絨花諧音“榮華”表達了寓意吉祥的美好愿望,因其手法特殊,直到現在都無法用機器只能手工制作,所以更加體現了其寶貴的東方美學價值。
最后,從場景安排方面來說,劇中的高貴妃極喜愛唱昆曲,昆曲興起于江南,在乾陵時期達到鼎盛,有“百戲之祖”的美稱。但是由于歷史的變遷和時代的快速發展,原來盛極一時的昆曲在近代漸趨衰落,2006年昆曲被列為第一批國家非物質文化遺產名錄,昆曲作為口述的歷史,見證了歷史的變遷和戲劇的發展,對于研究中國古代美學、東方藝術具有不容忽視的作用,所以現在越來越多的人都自愿加入到了拯救昆曲的行列中來。相信看過《延禧攻略》的人都會被高貴妃獻給太后大壽時的禮物“打樹花”的壯觀場景所震撼,李白有詩云“爐火照天地,紅星亂紫煙”,他的詩將這一絢麗的景觀表現的淋漓盡致。“打樹花”是河北省的非物質文化遺產,距今有500年的歷史。“富人放煙花,窮人打樹花”是對這一古老藝術的形象表達,鐵匠從火花四濺的鐵水中汲取到了靈感,每逢佳節用打樹花代替放煙花,場面蔚為壯觀。“打樹花”這一傳統是深深植根于中國勞動人們實踐中得來的,賦予了中國傳統文化更深層次的美學研究價值。
總的來說,《延禧攻略》這部劇與許多其他宮斗劇的最重要的區別在于讓人們在看劇休閑娛樂的同時能夠學習中華文化,感受東方美學,領略中國非物質文化遺產的風采。2014年國務院公布的第四批國家級非物質文化遺產名錄有513項,但是由于在文化傳承過程中出現了一些問題加之國人對非物質文化遺產的認識和保護力度不夠導致許多非物質文化遺產正處于逐漸消失的境地,所以行動起來保護非物質文化遺產的腳步刻不容緩。