⊙孟令宇[青海民族大學(xué)藝術(shù)系, 西寧 810000]
縱觀音樂歷史的發(fā)展,眾多舉世矚目的音樂家、作曲家都是鋼琴演奏家,如肖邦、貝多芬,他們的成長故事和音樂創(chuàng)作之路,都與鋼琴有著非常密切的關(guān)系。鋼琴作為出現(xiàn)于18世紀(jì)的古老樂器,有著寬闊的音域、動(dòng)聽的音色和極強(qiáng)的表現(xiàn)力,一直是音樂演奏中的重要存在。鋼琴主要通過演奏者的指法、觸鍵和踏板等的組合來發(fā)出美妙的音樂。想要成為一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴演奏者,首先就要訓(xùn)練自己的手指,保持靈活性和足夠的力量,能夠根據(jù)樂曲的不同節(jié)奏在琴鍵上變換手指的力度和位置。鋼琴的觸鍵方式豐富多樣,不同的觸鍵方式和力度大小的變化都會(huì)帶來不同的音色和音量的變化,鋼琴也正是用這豐富多樣的觸鍵方式來演繹音樂作品中的豐富情感的。根據(jù)音樂作品中情感的變化,鋼琴演奏者也會(huì)調(diào)整自己觸鍵的力度和速度,讓音樂作品中的情感變化更加明顯,樂曲更加有層次,同時(shí)也能夠與其他的音樂作品有所區(qū)分。鋼琴演奏作品不像文學(xué)作品是通過語言文字來表達(dá)情感,人們只要通過文字就可以直接了解作者想要表達(dá)的意思,鋼琴演奏需要聽眾通過音色、節(jié)奏、音量等的不同變化來感受音樂作品中蘊(yùn)含的情感。
無論是文學(xué)還是音樂在發(fā)展過程中每一個(gè)時(shí)期都有每個(gè)時(shí)期的歷史特征,這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美情趣和風(fēng)俗習(xí)慣。在音樂發(fā)展過程中,鋼琴的音樂風(fēng)格可以大致分為五個(gè)時(shí)期,分別是巴洛克時(shí)期、維也納古典時(shí)期、浪漫主義風(fēng)格時(shí)期、印象主義風(fēng)格時(shí)期和現(xiàn)代音樂風(fēng)格時(shí)期。這些音樂的不同風(fēng)格和文學(xué)的風(fēng)格有著近乎一致的變化,講到鋼琴的音樂風(fēng)格,往往會(huì)讓人想到浪漫、典雅、莊重等詞語,鋼琴作品的風(fēng)格特點(diǎn)也和其他音樂作品一樣,具有非常明顯的時(shí)代特征。因此,想要了解音樂作品的風(fēng)格和情感,就應(yīng)該先了解他們所處時(shí)代的時(shí)代特征。如巴洛克時(shí)期的音樂作品往往冗雜繁復(fù),多為復(fù)調(diào)音樂,且音樂的主題多為比較傳統(tǒng)的題材,而古典時(shí)期的音樂作品,主要是比較典雅、活潑的,其作品主要反映積極向上的樂觀情感,音樂語言也是通俗易懂,更加親切自然,這主要是因?yàn)檫@一時(shí)期的作品受法國啟蒙思想運(yùn)動(dòng)的影響比較大。浪漫主義時(shí)期的音樂作品則是表現(xiàn)在音樂節(jié)奏和旋律的變化上,其音樂語言變得更加的詩意。
與鋼琴的藝術(shù)發(fā)展時(shí)間相比,文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷史要更加悠久一些,最初的文學(xué)產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)代,人們伴隨著勞動(dòng)開始出現(xiàn)了有節(jié)奏感的詩歌和音樂。文學(xué)創(chuàng)作有著很強(qiáng)的目的性,它是作者有目的地通過語言文字的不同組合來表達(dá)情感的方式。文學(xué)作品一方面表達(dá)了作者的內(nèi)心情感,另一方面也反映了一定的社會(huì)背景。人們可以通過文學(xué)作品去了解客觀世界,而客觀世界又是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。從內(nèi)容上來看,人們可以通過文學(xué)作品了解各色各樣的人和社會(huì)現(xiàn)象,了解人與人之間的各種復(fù)雜關(guān)系和情感,通過語言描寫感受自然的魅力和人物的內(nèi)心想法等。從形式上來講,文學(xué)作品是直接或間接反映社會(huì)最本質(zhì)特征的藝術(shù)。
與鋼琴藝術(shù)風(fēng)格相比,文學(xué)風(fēng)格更加復(fù)雜,它除了包含各個(gè)時(shí)期、各種題材的不同風(fēng)格外,還有各種流派、作家個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格。從文學(xué)風(fēng)格的內(nèi)涵來看,文學(xué)作品既是作者個(gè)人個(gè)性和風(fēng)格的體現(xiàn),同時(shí)也受作者所處歷史時(shí)期的局限,因此,其風(fēng)格是比較穩(wěn)定的,文學(xué)風(fēng)格的不同,受客觀環(huán)境的影響,也受作者主觀思想的影響。
當(dāng)我們談鋼琴對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響時(shí),不得不先探討一下音樂與文學(xué)二者之間的密切聯(lián)系,在本文中我們說過,文學(xué)最早起源于人們的勞動(dòng),如中國古代的《詩經(jīng)》中,很多都反映了人們?nèi)粘I畹膱鼍昂蜕钪械那楦小6谌祟愃囆g(shù)的發(fā)展歷史中,文學(xué)和音樂總是相互依存的,不管是在中國的傳統(tǒng)文化中,還是西方古典文學(xué)作品中,都有音樂和文學(xué)融合的影子。音樂魅力在于它雖然不能像文學(xué)一樣用語言準(zhǔn)確地描述和表達(dá),但是其節(jié)奏和旋律一樣可以感染人,調(diào)動(dòng)人的情緒,直達(dá)人的內(nèi)心深處,產(chǎn)生共鳴。因此,可以說音樂為文學(xué)帶來了更多的想象,而文學(xué)又給音樂更多的動(dòng)人描述。在中國近現(xiàn)代的音樂發(fā)展中,我們可以找到很多將文學(xué)作品改編成歌詞的歌曲,如劉半農(nóng)的《叫我如何不想他》《水調(diào)歌頭》等,這些詩詞和文學(xué)作品,無論是文學(xué)作品本身,還是被再創(chuàng)作后成為音樂作品,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)文學(xué)和音樂二者是相互影響、相互促進(jìn)的。不同的藝術(shù)形式之間是存在相通性的,文學(xué)和音樂作為重要的藝術(shù)形式這種特征更是明顯。雖然二者在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上有著明顯的不同,但是從本質(zhì)上來講,二者都是抒發(fā)人類內(nèi)心情感的方式。文學(xué)經(jīng)常被音樂用歌曲進(jìn)行新的詮釋和再創(chuàng)作,是音樂藝術(shù)的重要靈感來源。二者一個(gè)是用文字和語言,另一個(gè)是運(yùn)用旋律和曲調(diào),雖然藝術(shù)形式不同,但是都是表達(dá)人物內(nèi)心情感的藝術(shù)。在創(chuàng)作方式上來看,二者也有著異曲同工之處,如對(duì)自然景物的寫意手法和敘事的白描手法,這兩種在文學(xué)和鋼琴作品中都有運(yùn)用。
乍一看鋼琴藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作沒有什么聯(lián)系,二者完全是風(fēng)馬牛不相及,一個(gè)是演繹音樂的樂器,另一個(gè)是通過語言和文字來表達(dá)人物內(nèi)心的情感和外界的客觀環(huán)境的媒介。鋼琴可以說是演繹音樂的工具,同時(shí)也可以說是創(chuàng)作音樂的重要方式,如果說音樂與文學(xué)有著天然的聯(lián)系,那么鋼琴與文學(xué)之間的關(guān)系也是非常密切的。鋼琴藝術(shù)作為音樂藝術(shù)中的重要形式,與文學(xué)藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)形式雖然不同,但是二者的藝術(shù)本質(zhì)和目的是一致的,二者是相互影響、相互促進(jìn)的。
(一)鋼琴家的基本素質(zhì)。想要了解鋼琴與文學(xué)的關(guān)系,我們可以從一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家的養(yǎng)成來看,鋼琴家需要具備怎樣的素質(zhì),便可以了解鋼琴與文學(xué)的聯(lián)系。如中國著名的鋼琴演奏家傅聰,經(jīng)過自己的努力和堅(jiān)持,不僅成了舉世聞名的鋼琴家,同時(shí)還是對(duì)中國的傳統(tǒng)文化有著較深研究的藝術(shù)家。在傅聰?shù)匿撉傺葑嘀校軌蜃屓烁惺艿揭魳分械脑娗楫嬕猓怯眠@充滿詩意和情感的音樂打動(dòng)了無數(shù)的觀眾而被稱為“鋼琴詩人”。從傅聰?shù)氖吕形覀兛梢钥吹剑胍蔀橐粋€(gè)鋼琴家,不僅要具備純熟的演奏技巧,同時(shí)還應(yīng)該廣泛涉獵文學(xué)作品,讓自己的音樂有感情有靈魂,這樣才能打動(dòng)觀眾,同時(shí)這樣的鋼琴演奏才會(huì)成為文學(xué)創(chuàng)作的靈感來源。
(二)鋼琴語言的魅力對(duì)文學(xué)作品的影響。如被改編成為電影的《海上鋼琴師》就是一個(gè)以鋼琴演奏為主題的藝術(shù)作品,小說講述了一個(gè)出生在輪船上的孤兒,有著無師自通的音樂天賦,聽過他演奏的人無不受到感動(dòng),小說中關(guān)于鋼琴演奏的諸多細(xì)節(jié)都做了細(xì)膩的描述,如果不是對(duì)鋼琴藝術(shù)的深入了解,那么這些語言描述肯定會(huì)漏洞百出,也就不會(huì)成為經(jīng)典作品。鋼琴演奏雖然沒有文學(xué)作品的表現(xiàn)直白,但是它通過優(yōu)美的音色、寬闊的音域成為文學(xué)創(chuàng)作的靈感來源,甚至成為文學(xué)作品的主角。
(三)鋼琴與文學(xué)語言的融合。在當(dāng)今的流行歌曲中,凡是有著鋼琴配樂的歌曲,歌詞都非常的富有詩意,耐人尋味。典型的如周杰倫的歌曲、方文山填詞的作品,如《煙花易冷》《千里之外》等,充滿詩意的歌詞和優(yōu)美的鋼琴組合在一起,不僅表達(dá)了中國語言文字的極致美感,同時(shí)也將傳統(tǒng)文化與流行音樂完美結(jié)合,引領(lǐng)了新的時(shí)尚。在很多的詩詞、詩歌朗誦中,往往會(huì)出現(xiàn)鋼琴伴奏,這種鋼琴與文學(xué)的結(jié)合不僅可以充分體現(xiàn)文字的美,同時(shí)還可以通過音樂調(diào)動(dòng)觀眾的情緒,讓觀眾與朗讀者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更加深入地了解朗讀作品想要表達(dá)的情感。與此同時(shí),鋼琴還是眾多文學(xué)創(chuàng)作者放松身心、尋找靈感的工具,很多作家曾在訪談和自己的作品中明確講過,當(dāng)自己寫作受阻或者心情不好時(shí),便會(huì)通過聽著名的鋼琴曲來緩解心情,尋找靈感,而這種方法也往往會(huì)帶來不小的收獲。
綜上,不僅談了鋼琴的風(fēng)格,同時(shí)也講了鋼琴與文學(xué)二者之間相輔相成的辯證關(guān)系,鋼琴作為音樂的重要載體和工具,以極強(qiáng)的表現(xiàn)力在眾多音樂作品中擔(dān)當(dāng)著重要角色,鋼琴通過演奏表達(dá)人們內(nèi)心的情感,很多著名的鋼琴作品的靈感來源于文學(xué)作品。與此同時(shí),文學(xué)創(chuàng)作也受到鋼琴的影響,很多文學(xué)作品中鋼琴成為主角,也有眾多文學(xué)創(chuàng)作者通過鋼琴作品來尋找靈感。無論是鋼琴藝術(shù)還是文學(xué)創(chuàng)作,二者作為藝術(shù)表達(dá)的不同方式,其內(nèi)涵和目的都是表達(dá)客觀世界和人的主觀感受,它們通過自己的方式來滿足欣賞者的情感需求。不管是鋼琴作品的創(chuàng)作還是文學(xué)創(chuàng)作,創(chuàng)作者是處于主導(dǎo)地位的,作家通過文學(xué)來表達(dá)自己的情感,鋼琴家通過演奏賦予鋼琴生命,通過不同的演奏技巧透過音樂表達(dá)情感,因此,我們說,鋼琴對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的同時(shí),文學(xué)作品也同樣影響著鋼琴作品,二者是相輔相成,不可分割的。