韓爭(zhēng)議民間傳說(shuō)主人公是性侵犯

民間傳說(shuō)的主人公是拐騙和性侵犯？近日韓國(guó)女性家族部部長(zhǎng)評(píng)價(jià)民間故事的言論在該國(guó)引發(fā)爭(zhēng)議。有人擔(dān)心，以后兒童還能看傳說(shuō)故事嗎？

據(jù)《韓國(guó)時(shí)報(bào)》18日?qǐng)?bào)道，韓國(guó)女性家族部部長(zhǎng)鄭鉉柏上周末出席一場(chǎng)關(guān)于性別平等問(wèn)題的研討會(huì)時(shí)說(shuō)，現(xiàn)在人們對(duì)民間傳說(shuō)《樵夫與仙女》的觀點(diǎn)應(yīng)該改變了。在該故事中，樵夫偷走了下凡戲水的仙女穿的衣服，導(dǎo)致她無(wú)法飛回天宮。樵夫與仙女結(jié)為夫妻并生兒育女。在故事的結(jié)尾，仙女找到衣服后帶著孩子飛回天宮，樵夫最終落得一場(chǎng)空。韓國(guó)很多傳說(shuō)或神話故事沿襲自中國(guó)，《樵夫與仙女》則衍生自中國(guó)傳說(shuō)故事《牛郎織女》。鄭鉉柏指出，以現(xiàn)代平等觀點(diǎn)看來(lái)，樵夫顯然是個(gè)綁匪和性侵犯。

《韓國(guó)時(shí)報(bào)》稱(chēng)，鄭鉉柏的觀點(diǎn)引發(fā)討論的同時(shí)也引出法律專(zhuān)家為樵夫“辯護(hù)”。他們認(rèn)為，故事中沒(méi)有嚴(yán)格指出仙女內(nèi)心的想法，因而不能斷定樵夫是否犯罪。不過(guò)他的行為可以適用“以結(jié)婚為目的的引誘、強(qiáng)占罪”。若罪名成立，可判處1年以上、10年以下有期徒刑。

鄭鉉柏是知名女權(quán)人士，十分關(guān)注女性利益。但一名韓國(guó)知名律師指出，過(guò)度解讀古老的民間傳說(shuō)并沒(méi)有意義，用當(dāng)代的觀點(diǎn)去解讀傳說(shuō)故事里的情節(jié)更是輕率之舉。《韓國(guó)經(jīng)濟(jì)》也評(píng)論稱(chēng)，鄭鉉柏的解讀有些“上綱上線”。這不免讓人擔(dān)心，民間文化遺產(chǎn)難道從此要淪為“少兒不宜”？

據(jù)悉，很多韓國(guó)小學(xué)已將《樵夫與仙女》定性為“壓迫女性的故事”。韓國(guó)女性家族部相關(guān)人員解釋稱(chēng)，鄭鉉柏的意思是提醒人們對(duì)習(xí)以為常的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)保持警惕，有必要擺脫固有觀點(diǎn)，從不同立場(chǎng)了解性別平等政策。但也有人表示懷疑，下一個(gè)“遭殃”的古典作品不知是哪個(gè)。▲

（金惠真）