[編者按] “不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江河?!币獙懞米魑?,素材的積累是基礎。本刊推出一系列經典作文素材,為即將走向考場的莘莘學子加油加分。
“問文哪得妙如許,惟有素材活水來?!痹笍V大考生厚積薄發,活學活用,以期文思如泉涌,揮筆若行云。用生花妙筆,繪錦繡前程。
□黃淑芬
在北美洲的森林里生長著一種非常有趣的食肉植物,名叫捕蠅草。它的莖很短,葉的頂端上長有一個酷似“貝殼”的捕蟲夾,葉片邊緣則長有不規則的觸毛,給人的感覺就像眼睫毛一樣。捕蟲夾能分泌蜜汁,當有小蟲闖入時,它能以十分之一秒的速度將其夾住,并消化吸收。那么,捕蠅草是怎么來區分什么是昆蟲類和不能吃的植物類呢?它又是怎么做到快如閃電地把昆蟲夾住,并消化的呢?
原來,每當有昆蟲觸碰到捕蠅草上的觸毛時,捕蟲夾里的鈣離子就會迅速增高,產生電信號,就像人類神經元穿梭的電信號般,從而能區分這是昆蟲。如果是風吹過或者落上了灰塵,捕蠅草電信號第一次被觸發時,電荷只會在植物內聚集,卻不能刺激到讓捕蠅草的葉片迅速合上。
而昆蟲卻不同,當它第一次碰上觸毛時,捕蠅夾就收到了不一樣的信號,當昆蟲第二次又碰上任意一根觸毛時,鈣離子就會上升到一定的濃度,觸發出新的信號。作為反應,捕蠅草向葉片輸送水,水便能讓葉片快速從外凸到內凹。瞬間,昆蟲就會被捕蠅草給夾住。這就是捕蠅草能夠巧妙地區別昆蟲和雨水的方法。
生物學家經過研究得知,捕蠅草的葉片每合上一次就會消耗很大的能量,如果不能做到“彈無虛發”,那么反復閉合幾次它就會“累”得精疲力盡,真有蒼蠅來到時送到嘴邊它也不能合上,其分辨是非的能力讓人嘆為觀止。
捕蠅草的故事告訴人們:生活中,漫天撒網不可取,具有敏銳的鑒別力才是成功者一種必備的素質。
適用話題:蓄勢待發、精確目標、鑒別和選擇
(田曉麗薦自《花開不敗》)
□李安章
伊壁鳩魯是古希臘的著名哲學家,經常會有人找他釋疑解惑。一天,有三個年輕人結伴找到伊壁鳩魯,說:“我們三個人擁有著同一件心事,那就是都沒人愿意和我們交朋友,這到底是怎么回事呢?”
“你們彼此能描述出各自的缺點嗎?”伊壁鳩魯問。第一個年輕人指著第二個年輕人對伊壁鳩魯說:“比如他,他是一個特別固執的人,他一旦決定要做一件事就一定會去做,而且失敗了也不愿意回頭,無論別人如何勸解都無濟于事。”第二個年輕人點點頭,他接過話去對伊壁鳩魯說:“他說得很對,這正是我的缺點,但他的缺點是什么呢?他是個沒有秘密的人,他不但自己沒有秘密,別人告訴他的事他也會很快就告訴別人,所以人們都不愿意和他分享秘密,而想造謠生事的人卻喜歡拿他當傳話筒,借他的嘴對外擴散他們想要讓別人知道的謠言?!闭f完,他又指著第三個年輕人對伊壁鳩魯說:“他雖然不固執也不喜歡多嘴,但他的疑心太重,無論別人告訴他什么事,他都會覺得別人在欺騙他?!?/p>
說完各自的缺點后,那三個年輕人都用期待的眼神看著伊壁鳩魯,伊壁鳩魯想了想,他找來三只杯子放在桌子上。第一只杯子既干凈又完整,但杯口朝下放著;第二只也很干凈,且杯口朝上,只是杯底破了個洞;第三只很完整,杯口也朝上,可杯子里卻有很多灰塵。擺好以后,伊壁鳩魯對那三個年輕人說:“固執的性格就像是第一只杯子,哪兒都挺好,可惜杯口朝下,別人倒不進去水,所以只能放棄你;不能保守秘密的人就像是這只有洞的杯子,水一倒進去就會漏掉,所以要喝水的人也只能放棄;而多疑的性格就像是第三只杯子,無論多干凈的水,只要倒進去就會變成臟水,所以還是沒有人愿意用這樣的杯子喝水。其實,不是別人不愿意和你們交朋友,而是你們的性格導致別人不愿意選擇你們做朋友呀!”
與人交往就是這樣:當你拒絕接受時,雖然自以為滿,實際卻什么也沒得到;當你邊聽邊漏時,你就積攢不起任何值得別人信任的資本;當你對任何事情都有所質疑時,你就會被猜疑擋住雙眼,看不到事物的本質,也就相當于一無所有。
適用話題:信任、尊重、理解、自省
(辨子薦自《作文評點報》 )
□孫廣勛
說起姬僑,許多人可能不太熟悉。但若提到他的另一個稱呼——子產,知曉歷史的人腦海中肯定會浮現一個改革家的形象,想到大名鼎鼎的“子產改革”。
子產改革是頗費了番力氣的。用今天的話說,那是拿出了前所未有的改革勇氣和魄力。當時,鄭國流傳著一個兇險的傳言,類似于今天網上流行的段子:“取了我的田地重新劃界,取了我的衣冠給藏起來,誰能殺了子產,我一定跟他一起去!”由此可窺,當時子產所面臨的改革阻力之大,也可想見其身邊的明槍暗箭之多。一位名叫豐卷的大夫,就和子產鬧了別扭:因為子產未批準他的狩獵請求,便懷恨在心,想著借輿論壓力糾集勢力,和子產以武力進行“火拼”,這一鬧騰逼得子產不得不主動辭職。幸好,當時鄭國的實力人物罕氏子皮站在了子產這一邊,最終豐卷被驅逐出國。
讓人驚訝的是,對于豐卷的挑釁行為,子產似乎不以為意,還以德報怨。他下令保存豐卷的田產,三年后召回豐卷,并將田產以及三年的收入一并歸還給了他。諸如此類的寬容之舉,讓子產贏得了人們的擁護。
那時候,鄭國人還有個習慣,喜歡扎堆鄉校議論時事。既然是議論,就會有贊揚,更會有批評,尤其是對子產的改革舉措,不好聽的話當然不少。對此,當時有個叫然明的官員聽到批評意見后很是惱怒,向子產提出要把鄉校封閉或者毀掉。可子產卻說:老百姓議論國家大事,那是關心國家;老百姓稱贊什么,我們就應該去做;老百姓批評什么,我們就需要盡快改正。
的確,良藥苦口利于病。面對批評的聲音,因勢利導遠比一味死堵要好得多。寬嚴相濟的火候,子產把握得很恰當,而他所力主的改革,也變得順利起來,連之前的段子都成了贊歌:“我有子弟,子產給他們以教誨。我有田地,子產想辦法讓地里豐收”。或許也正因為如此,在群雄爭霸的春秋,子產逐漸為鄭國打開了好的局面。
古人云,“兼聽則明,偏信則暗?!睆倪@個角度來看,寬容是一種兼聽納諫的態度,展示著一種海納百川的胸懷,蘊含著一種以柔克剛的力量。這種智慧,值得后人汲取。
適用話題:寬容也是智慧
(鄭永泰薦自《北京日報》)