論福田繁雄招貼設(shè)計的美學特征

摘 要：作為近代日本平面設(shè)計的旗手，福田繁雄的設(shè)計理念和作品對20世紀后半葉的日本設(shè)計產(chǎn)生了重要而深遠的影響，其作品所表現(xiàn)出的美學特征更是讓其獲得了全世界的認同。本文從福田繁雄的招貼設(shè)計談起，就其作品中的美學特征進行了具體的分析，以期能夠獲得對其作品更加深刻的認識，并獲得有益的啟示和借鑒。

關(guān)鍵詞：福田繁雄；招貼設(shè)計；美學特征

一、福田繁雄招貼設(shè)計中的簡約之美

大和民族是一個崇尚簡約的民族，這一點從他們的傳統(tǒng)繪畫浮世繪中就可以鮮明地看出，這些繪畫多采用平鋪直敘的描繪，除了畫面主體之外幾乎沒有任何裝飾元素。作為土生土長的日本人，福田繁雄自然會受到民族審美風格的強烈影響。而且，福田繁雄身處的20世紀后半葉正是日本視覺傳達藝術(shù)的大發(fā)展時期，從20世紀50年代開始，日本民眾逐漸進入了一個視覺圖像時代，各種視覺信息撲面而至，直至引起了人們的視覺審美疲勞。所以在一開始，福田繁雄就立志走簡約的路子，這不但能夠滿足的人們的視覺需要，同時也能達到以少勝多的藝術(shù)效果。

如其在1992年為個人設(shè)計展所設(shè)計的招貼中，畫面中僅采用了紅白二色，主體是一個在空中展開翅膀飛翔的人，翅膀的造型則是地球上所有大陸的輪廓。盡管圖形十分簡單，傳遞出的信息卻是多元的。畫面中的人物正是福田繁雄自己，之所以將翅膀設(shè)計成世界大陸的形狀，是為了顯示出自己的展覽被全世界觀眾的歡迎。特別是其背后的紅色，不但和白色形成了鮮明的對比，而且獲得了醒目的視覺效果，凸顯出了作者本人激動的心情。其在1982年為《設(shè)計論壇》設(shè)計的招貼中，背景是當時日本首次出現(xiàn)的電腦設(shè)計。作品一眼望去更像是一幅孩子的簡筆畫，畫面構(gòu)成十分簡單，只有一個太陽和幾朵云彩，全部采用單色線勾勒完成。其點睛之筆在于畫面下方這朵云彩的末尾的一個電源的插頭，使原來的朵朵白云一下子變成了電腦的電線。設(shè)計者僅僅用幾根線條，就表現(xiàn)出了其對電腦設(shè)計的支持。所以說，在福田繁雄的招貼設(shè)計中，從來都沒有變化多端的色彩和結(jié)構(gòu)復雜的圖形，全部都是一目了然，讓人覺得作品中現(xiàn)有的圖形、色彩和文字，就是該作品情感的最佳載體。在盛行簡約之風的今天，福田繁雄早在半個世紀前就為我們做出了表率。

二、福田繁雄招貼設(shè)計中的幽默之美

所謂幽默，是指用含蓄或隱秘的方式傳遞出信息，獲得使人開懷大笑或出人意料的效果。在平面設(shè)計中使用幽默的表現(xiàn)手法，則能夠使作品獲得更加引人矚目的藝術(shù)效果。特別是對于招貼這種帶有一定公共宣傳性質(zhì)的作品來說，其能夠讓觀眾在一種輕松愉快的氛圍中完成對作品的理解和感悟，相對于直白的表達，這種理解和感悟無疑是更加深刻的。曾經(jīng)立志要成為一名漫畫家的福田繁雄本身就具有幽默天賦，其經(jīng)常對表現(xiàn)對象進行逆向思維，并利用夸張、擬人等手法，讓觀眾在會心一笑中接受作品的信息傳達，并產(chǎn)生相關(guān)的思考。

如其在1975年設(shè)計的反戰(zhàn)題材招貼《勝利》就運用了幽默的手法。畫面的圖形語言十分簡潔，只有一只炮筒和一顆射回炮筒的炮彈，畫面中原本是射向別人的炮彈卻射向了自己，讓觀眾不禁想象到了炮彈射向戰(zhàn)爭發(fā)動者自己的狼狽場面，暗諷了戰(zhàn)爭發(fā)動者的可惡和咎由自取，這用中國的一句俗語“搬起石頭砸自己的腳”來形容可謂是再貼切不過。其在為莫扎特歌劇名作《費加羅的婚禮》所做的宣傳海報中使用了音樂中高音譜號的造型，而且將底部兩條彎曲的線條分別畫成了男性和女性的兩條腿，使不少觀眾看到后都哈哈大笑。兩條腿交織在一起又正好揭示出了“婚禮”的主題。日本人一向嚴謹，各種藝術(shù)創(chuàng)作中也少有趣味性，但是福田繁雄卻將自己幽默天賦運用到作品中，力求使招貼的枯燥和無味得到改觀，這本身就是一種創(chuàng)新。而且更重要的一點在于，其不是為了笑而笑，而是笑過后有體味、有反思。觀眾也正是在這種體味和反思中感受到了作品的美感所在。

三、福田繁雄招貼設(shè)計中的錯覺之美

視錯覺圖形的大量運用是福田繁雄招貼設(shè)計的一個鮮明特征。其特別善于對圖形進行解構(gòu)和組合，讓觀眾產(chǎn)生一種視覺思維混亂，形成感覺和客觀存在不一致的現(xiàn)象，當觀眾努力分辨究竟哪種才是真實所見的時候，作品的意趣也就得到了表達，而當觀眾努力看明白了之后，又不禁為設(shè)計者的巧妙構(gòu)思所折服。

如1975年其為個人設(shè)計展設(shè)計的宣傳招貼，作品采用了黑白兩種顏色，采用了正負圖形反轉(zhuǎn)的形式來展現(xiàn)視錯覺效果。白色和黑色交替出現(xiàn)，單看白色部分，是女性腿部的展現(xiàn)，以黑色作為界；單看黑色部分，則是腿部的倒置，白色則是它們之間的界限。通過這種圖底關(guān)系的置換，形成了必須要通過視點換位才能夠看出的錯覺效果，可謂是虛實相生，互補互存。其在1984年設(shè)計的《UCC咖啡館》招貼中，也是采用了這種原理，其采用了咖啡攪拌時所形成的漩渦為主要圖形，然后利用漩渦螺旋狀的正負交錯關(guān)系，刻畫出了多個穿著黑衣服和白衣服的手臂，而且這些手臂上都端著一杯咖啡。其更像是一個魔術(shù)師，讓圖形呈現(xiàn)出了讓我們意想不到的變化，使人們不知不覺就進入了他所營造的藝術(shù)氛圍內(nèi)，并久久不能自拔。正如日本民俗學家柳田國男對福田繁雄的評價：“其總是能夠匠心獨運地給我們帶來有意味的視覺形象，而我們則對他的這種欺騙樂此不疲。”這種看起來更像是小把戲的視錯覺圖形運用，恰恰彰顯出了其對圖形精準、熟練的駕馭能力。

四、福田繁雄招貼設(shè)計中的寓意之美

招貼設(shè)計之所以是一種平面設(shè)計藝術(shù)，而不同于一般的宣傳標語，一個很重要的原因就在于其有著深刻的寓意性。在一些優(yōu)秀的設(shè)計作品中，設(shè)計者總是能夠以文字、圖形和色彩為基礎(chǔ)，利用比喻、聯(lián)想和想象等方式，讓作品體現(xiàn)出一種發(fā)人深省和回味無窮的藝術(shù)效果。福田繁雄對各種文化的廣泛的涉獵使其具有了豐厚的文化積淀，這就使得其對招貼作品中各種寓意性的表達左右逢源、恰如其分。

如其1982年創(chuàng)作的一幅保護樹木和森林的招貼，畫面中采用了血紅色背景，畫面主題是一只碩大無比的斧頭，但是在斧頭的手柄上卻冒出了一顆嫩芽。斧頭寓意著人們對樹木的亂砍濫伐，紅色代表著樹木流出的鮮血，而這顆嫩芽則最具有寓意性，意思是說樹木只有在斧頭的木質(zhì)手柄上才能有一點生存的空間。2001年，為了表現(xiàn)自己對經(jīng)濟危機中的日本的關(guān)注，福田繁雄創(chuàng)作出了一幅名為《盆景》的招貼，創(chuàng)新之處在于這個盆景的枝干部分正是日本國土的版圖，而且承載這些枝葉的花盆卻已經(jīng)傾斜，眼看就要掉下來了。一個精心修飾和培育的盆景此刻卻在動蕩中搖搖欲墜，讓人不禁為經(jīng)濟危機中的日本感到擔憂，使畫面獲得了發(fā)人深省的效果。福田繁雄廣博、豐厚的文化知識底蘊使他總是能夠找到最貼切的圖形或文字，將一些深刻的主題藝術(shù)化地表現(xiàn)出來，這種效果是單純的標語、口號所不能比的，在提升了作品內(nèi)涵的同時，也彰顯出了一個設(shè)計者的責任。

參考文獻

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作者簡介

崔靜（1990）女，聊城大學美術(shù)學院16級研究生，專業(yè)為藝術(shù)設(shè)計，研究方向為視覺傳達設(shè)計。

（作者單位：聊城大學美術(shù)學院）