賈宇飛
【摘要】《孫子兵法》的勢(shì)篇中有言“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝”。“奇正之術(shù)”是孫子兵法中的重要理論。這一智慧不僅在軍事中有重要的意義,在經(jīng)商過程和風(fēng)險(xiǎn)管理過程中也有很鮮明的指導(dǎo)作用。
【關(guān)鍵詞】奇正之術(shù) 商業(yè)影響 風(fēng)險(xiǎn)管理
以奇制勝是《孫子兵法》提出的重要戰(zhàn)術(shù)原則之一。“正”大致可以理解為基礎(chǔ)性原則,但一味墨守陳舊框架不納入“奇”也不可謂明智。“奇呀目對(duì)于“正”而言是靈活性、創(chuàng)新性。然舍“正件狡“奇”一般來(lái)講結(jié)果也不盡人意。書中云,“善出奇者,無(wú)窮如天地,不竭如江海”,善于出奇制勝的人,其戰(zhàn)術(shù)有如天地那樣變幻無(wú)窮,有如江河那樣奔流不息。歷史上諸多出奇制勝的戰(zhàn)役向世人證明了“奇正之術(shù)”的恰當(dāng)運(yùn)用在軍事戰(zhàn)中的高明之處和總結(jié)性指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。
同時(shí),在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的許多模式中,“奇正之術(shù)”與多與制勝之術(shù)相結(jié)合。在商業(yè)中運(yùn)用變化新奇的手段和出人意料的謀略取得意料之外的盈利和與眾不同的優(yōu)勢(shì)。善于在商業(yè)中出奇者往往有悖于常理,出人意料之外而又在事哩之中,且出奇者在“出奇”過程中也通產(chǎn)面臨比他人更大的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。
商家大部分情況下以利益作為行為的驅(qū)動(dòng)力,有利圖而動(dòng)無(wú)利而止。但是在有利益的情況下舍利,在利益微薄之時(shí)采取行動(dòng),有時(shí)卻又超乎原本認(rèn)知的收獲。殺雞取卵式的汲汲于利益而陷入原本方法,不合理的肆意挖掘,只能落得竭澤而漁式的下場(chǎng)。從一個(gè)實(shí)例來(lái)看,被譽(yù)為“日本繩索大王”的島村寧次,在最初起家經(jīng)營(yíng)麻繩時(shí),沒有采取一般商家采取低買高賣賺取高額差價(jià)的盈利模式,而是采用“原價(jià)銷售法”,將麻繩以原價(jià)賣給東京的紙袋工廠。在沒有差價(jià)盈利的情況下這無(wú)疑是一樁賠本的“傻瓜”買賣,但是正是這種策略讓他在開辟市場(chǎng)時(shí)取得了“島村的麻繩真便宜”的好名聲。在訂單紛紛而來(lái)時(shí),島村拿著收據(jù)對(duì)訂戶說(shuō),“這是原訂貨單據(jù),我一分錢也沒有賺你們的,長(zhǎng)此以往我就只能破產(chǎn)了。”訂戶為其誠(chéng)實(shí)所感動(dòng),情愿每根繩加五分錢的利潤(rùn)。此后,島村又拿著賣物收據(jù)去找供貨商,說(shuō):“一年來(lái),我一分錢也沒有賺,只是做了推銷員,再這樣下去就受不了了”供貨商處于同情又降了五分錢。于是由于這種出奇,島村之后賺取了不菲的利潤(rùn)。島村的這種盈利方式,是否公平,或者是否存在異議暫且不談。但是以此為例,我們不能否認(rèn)的是出“奇”之道在商業(yè)中確存在其明智及合理之處。潘石屹的可退房銷售政策出奇不意,以此推動(dòng)了業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)也令人贊嘆。可見在商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面,能運(yùn)用奇正之術(shù)往往能夠占據(jù)更大的市場(chǎng)主動(dòng)權(quán)。因此這就要求企業(yè)在經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷過程中將自己的眼光置于高點(diǎn),眼觀六路,寬廣的視野和機(jī)敏的反應(yīng)是可以達(dá)到出人意料效果的必要因素。
換個(gè)角度說(shuō),對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),其產(chǎn)品是它自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。產(chǎn)品自稱的質(zhì)量和性能可以謂之“正”,而其與眾不同之處便可謂之“奇”。在戰(zhàn)勢(shì)的大多數(shù)情況中“正”是一種基礎(chǔ)性的存在,“舍正而用奇”往往會(huì)導(dǎo)致失敗。對(duì)于商業(yè)企業(yè)而言,對(duì)于產(chǎn)品“正”的堅(jiān)守是自己誠(chéng)信并且長(zhǎng)久自立的根基。也就是做優(yōu)秀的品質(zhì)和服務(wù)是前提,而在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,出“奇”是在“適者生存”的環(huán)境中得以生存的必備因素。今日可口可樂的銷量創(chuàng)新增長(zhǎng),原因是其推出了按體積計(jì)價(jià)的小罐裝可樂。新穎的外形、獨(dú)特的大小成功的吸引了消費(fèi)者,再創(chuàng)新增收。孫子的智慧確實(shí)的有偉大而又有預(yù)見性的,千年以來(lái)在不同領(lǐng)域都起著指導(dǎo)性意義。知道今天我們?nèi)匀辉趶?qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新,站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,只有技術(shù)的進(jìn)步是可以提高社會(huì)的潛在生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的真正進(jìn)步。而這其中所說(shuō)的“創(chuàng)新”和“技術(shù)進(jìn)步”的本質(zhì),細(xì)細(xì)想來(lái)正與孫子提出的“奇正之術(shù)”如出一轍。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)和營(yíng)銷環(huán)節(jié)中的實(shí)例都證明了“奇”之重要。在風(fēng)險(xiǎn)管理環(huán)節(jié)中,奇正之術(shù)同樣是一門藝術(shù)。“管理之道在于治心,運(yùn)籌之法在于權(quán)變,風(fēng)險(xiǎn)管理之術(shù)則在于奇正。”從宏觀來(lái)看,風(fēng)險(xiǎn)規(guī)律存在一定的規(guī)律,風(fēng)險(xiǎn)防范也存在其常理;但單個(gè)風(fēng)險(xiǎn)的獨(dú)特性和突變性要求風(fēng)險(xiǎn)管理者將奇正向結(jié)合。比如說(shuō),制造風(fēng)險(xiǎn)的形勢(shì),使企業(yè)置之死地而后生,恰似背水一戰(zhàn)的原理,也未嘗不可。“奇”與“正”也是樂意相互轉(zhuǎn)換的,正所謂“善權(quán)變以知風(fēng)險(xiǎn),善奇正以控風(fēng)險(xiǎn)”。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),奇書無(wú)常制,加之市場(chǎng)的瞬息萬(wàn)變,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者就必須要有敏銳的洞察力和商業(yè)預(yù)見性的嗅覺。并且需要對(duì)市場(chǎng)動(dòng)態(tài)進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查和研究。同時(shí)出奇的結(jié)果也并非百分之百的理想,一般來(lái)說(shuō)想要獲得更大的利潤(rùn)就必然需要面臨更大的風(fēng)險(xiǎn)。所以,勇氣和膽識(shí)是一個(gè)能夠做到“出奇制勝”的管理者所必需擁有的。
孫子的智慧運(yùn)用到商業(yè)之中仍然具有不容忽視的意義。“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝”,兵家如此,商者亦然。
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