國學大師梁漱溟的兩次婚姻

□ 宗 文

梁漱溟與黃靖賢

勉強成婚后漸生夫妻情

1893年，梁漱溟出生于廣西桂林一個日趨沒落的貴族家庭。父親梁濟清末時做過內閣中書，后晉升為候補侍讀，梁濟自己雖潛心儒學，卻非常開明，并不死逼子女們也非要讀圣賢書不可。

14歲那年，梁漱溟考入北京順天中學堂。班上人數雖不多，卻藏龍臥虎，后來出了三位大學者：張申府、湯用彤，還有梁漱溟。梁漱溟早年加入同盟會，一生致力于儒家學說和中國傳統文化的研究，造詣頗深，是中國現當代有名的哲學家和教育家。

年輕的梁漱溟一心向佛，無意于婚姻和家庭。1921年初冬，梁漱溟28歲，曾發誓一生食素、終身不娶的他，在其父死后，自咎未成家生子的不孝，開始考慮自己的終身大事。彼時，在軍界的朋友伍庸伯把自己的妻妹黃靖賢介紹給了梁漱溟。

伍庸伯問梁漱溟的擇妻條件，梁漱溟說：“在年齡上、容貌上、家世上全不計較，但愿得一寬和仁厚之人。不過，單是寬仁而缺乏超俗的意趣，似乎亦難與我為偶；所以，寬仁超俗而有魄力者，是我所求。這自然不容易得，如果有天資大略近乎這樣的，就是不識字亦沒關系。”

黃靖賢小梁漱溟一歲，長相一般，為人也缺乏熱情，還不聰慧。由于出身名門，從小茶來伸手、飯來張口，因此，對家務更是一竅不通。對于這位姑娘，梁漱溟也并不特別在意，但他不想讓伍庸伯為難，有負朋友的一番美意，還是娶了她。

黃靖賢原名黃婧婘（音quán讀“全”），新婚時經梁漱溟提議改用黃靖賢，大概是因為原名中的兩個字不太好認，所以取了相近的音。

訂婚之后，兩人于1921年11月成了親。成婚之夜，梁漱溟與黃靖賢談及上面說的寬厚、超俗、魄力三點。“她不曉得魄力一詞，問此二字怎樣寫。”由于文化差異，梁漱溟與黃靖賢兩人感情平淡，精神上很少交流。

但隨著時間的推移，經過幾年的磨合，二人越往后越生出愛意來了，屬于那種典型的“先結婚后戀愛”。尤其在黃靖賢去世前4年間，夫妻感情彌篤。梁漱溟在得二子后，還想要個女兒，因此，黃靖賢在兩度小產后再次妊娠，終因“胎盤前置”的難產，于1935年8月20日在山東鄒平去世，年僅42歲。梁漱溟痛苦不已。

梁漱溟在《悼亡室黃靖賢夫人》中是這樣充滿深情回憶這段生活的，“我自得靖賢，又生了兩個孩子，所謂人倫室家之樂，家人父子之親，頗認識這味道。”“現在靖賢一死，家像是破了，驟失所親愛相依的人，嗚呼!我怎能不痛呀?我怎能不痛呀?”

為了哀悼亡妻，梁漱溟還寫了一首白話詩，以示紀念：“我和她結婚十多年，我不認識她，她也不認識我。使我可以多一些時間思索，多一些時間工作。現在她死了，死了也好，處在這樣的國家，這樣的社會，她死了，使我可以更多一些時間思索，更多一些時間工作。”平淡之中，滲透著一種深深的情意。

無奈中續娶卻情投意合

“中年喪偶大不幸”，自此，梁漱溟決定以后不再續娶。他信守諾言，一個人過了差不多十年時間。在這十年間，梁漱溟確實如他自己所說的那樣，充分利用亡妻留給他的機會和時間，忙于思考，忙于國事。

十年過去，兩個孩子漸漸長大：長子1925年出生，此時18歲；次子1928年出生，此時亦15歲；而梁漱溟本人亦年過半百，開始需要有人來照應生活。

無奈中到了1943年，梁漱溟自己也沒有料到會續弦。如果說，他的第一次婚姻平平淡淡，那么，這一次則是沸沸揚揚。

抗戰開始后，許多文藝家和學界名流齊聚桂林，梁漱溟也歸返故里。1943年夏，年屆半百的梁漱溟偶然結識了在桂林當教員的“老姑娘”陳淑芬。陳淑芬本名陳樹棻，畢業于北京師范大學，一直沒有婚配，47歲，比梁漱溟稍年輕。

陳淑芬長得較漂亮，也會打扮，雖年近半百，但看上去比實際年齡要小十余歲。有才有貌的陳淑芬一心想嫁給哲學家。兩人一見鐘情，你來我往，形影相隨。不久，他倆的愛情竟然成了一則聞名廣西的新聞。桂林的報紙以幽默風趣的口吻，大量地報道他倆頗具浪漫色彩的戀情。

1944年1月，梁漱溟和陳淑芬熱戀半年后，終于瓜熟蒂落，在友人的家里舉行了傳統的婚禮。婚禮由國民革命軍第四軍軍長李濟深主持，當時在桂林的文藝界和學術界名流100多人參加了婚禮。著名劇作家田漢，還為此寫了一首幽默長詩。

來賓發言完畢，大家紛紛要梁漱溟報告戀愛經過，梁漱溟無法推托。他說：“我聽說現在談戀愛要花很多錢，上館子、看電影、聽戲，給女友買東西等等，我卻囊中羞澀，不好意思談及此事。但我的確給她寫過信，邀約她在天氣晴朗時一起去經山村的河邊散步。可是約定的那天，天公偏偏不作美，恰逢陰天小雨。她是否會應約前來呢?我猶豫了一會，拿著把傘就出門了，半路上，我很高興地遇見了她。于是，便打開雨傘和她一起到河邊去散步。這是我一生中最有趣的一次散步，是在雨中。后來，雨大了，我們便到路邊的小亭子里坐了一會……”

梁漱溟在講這段戀愛經歷時，羞得陳淑芬頭也不敢抬。從這里也可以看出這段戀情在梁漱溟心中是多么的甜蜜。講完了戀愛故事，梁漱溟童心大發，應客人要求，情不自禁唱起了京劇《落馬湖》中黃天霸的一段西皮快板唱腔：多蒙老丈指明路，連夜即奔落馬湖。拜上君兆好言訴，披星戴月趕前途。

他的嗓子雖不怎么好，唱得也不很標準，來賓卻一再為他鼓掌。唱完了戲，梁漱溟突然向來賓高聲宣布：“我們現在可以走了!”話音一落，他牽著陳淑芬的手邁出了宴會廳。據說，梁漱溟、陳淑芬的婚禮，是20世紀40年代桂林文化界最有影響的一件盛事。

厄運中是妻子堅守陪伴

梁漱溟與陳淑芬的婚禮雖然舉行得十分熱鬧，婚后卻不是那么幸福。梁漱溟是個社會責任感很強、做事頗為認真的人。他一旦投身事業和工作，很少顧及家庭。正像他在《寄寬恕兩兒書》中所說：“我不謀溫飽，不謀家室”。

梁漱溟太鐘情于事業，必然會冷落陳淑芬。對此，陳淑芬想法頗多。此外，家中事情都落在陳淑芬身上，使她感到很吃力。加之陳淑芬的脾氣大，一遇不順的事就愛發火，而且很難說通。

她有時在公眾場合不大講禮儀，這令梁漱溟很是尷尬。有一次，梁漱溟和他性格古怪的德國朋友衛西琴交談時談到女人，梁漱溟說女人不是創造者，是創造創造者，他認為年輕的女人其身體和責任就是生育。誰知這話惹惱了陳淑芬，當場讓梁漱溟下不了臺。這使梁漱溟最為反感，也很難忍受。因而，兩人時常為一些瑣事發生摩擦。

盡管梁漱溟對后來這次婚姻不太滿意，他還是很感激陳淑芬，因為她是在他最困難的時候與他結婚的，陪伴他從中年進入耄耋之年，并為他作出了很大的犧牲。因此，當陳淑芬1979年9月去世時，年已86歲的梁漱溟為她誦經守靈。

（摘自《往事與舊聞》2018年第5期）

金日成向胡耀邦要茶杯

2006年1月，朝鮮領導人金正日訪華時，曾向我國陪同人員講述了一個鮮為人知的故事：早在1982年9月，原朝鮮黨和國家領導人金日成訪華，與時任中共中央總書記的胡耀邦會見后互贈禮品紀念。當時，金日成看中了胡耀邦正在使用的一只繪有“喜鵲登梅”的雙層瓷保溫杯。而這只由景德鎮制作的茶杯已經使用，胡耀邦當即表示再專門制作200只同一器型和花面的國禮瓷杯贈送給朝鮮領導人。隨后，200只由景德鎮復制生產的一模一樣的瓷杯被作為國禮運抵平壤。由于此種茶杯造型美觀，工藝講究，金日成后來一直使用，他逝世后，金正日繼續使用，只是不知道金正恩現在是否依然使用。