淺析技工院校德育課堂中意境教學(xué)的運用

田甲第

摘要：在技工院校的各個專業(yè)中德育課程始終作為一門必修課程存在，在提高學(xué)生思想道德品質(zhì)方面德育課程起著不可替代的重要作用，同時也可培養(yǎng)青少年的政治傾向、思想信仰以及思維觀念等。在不斷實踐與發(fā)展的過程中技工院校德育教學(xué)工作已經(jīng)取得不錯的成績，但我們還是不能忽略其中不足與缺陷的存在，學(xué)校的重視程度不夠，教學(xué)思想較為陳舊都可實現(xiàn)對上述現(xiàn)象的直觀體現(xiàn)。改變教師觀念以及教學(xué)觀念是改善上述現(xiàn)象的重要手段。

關(guān)鍵詞：意境；技工院校；德育課堂

現(xiàn)階段技工院校的德育課程普遍存在學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象，甚至有學(xué)生在課堂上打瞌睡，要么講話、看小說、玩手機等，這給德育課程順利開展目標(biāo)的實現(xiàn)造成較大的壓力與阻礙，教學(xué)質(zhì)量也在這一過程中呈現(xiàn)出大幅度下降的現(xiàn)象。受到上述現(xiàn)象影響教師的教學(xué)積極性也難以提升，課堂教學(xué)中應(yīng)有的師生互動也較為缺乏。教師教學(xué)方式單一是導(dǎo)致上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，因此現(xiàn)階段德育課堂面對的主要問題就是如何實現(xiàn)對有效性的提高。

一、意境教學(xué)的內(nèi)涵

在實際教學(xué)過程中教師借助必要的措施與手段實現(xiàn)對意境或者境界的有效創(chuàng)造是意境教學(xué)的實質(zhì)與目標(biāo)，在實際探討意境教學(xué)的過程中我們首先需要對意境這一概念進(jìn)行明確。最早我國古代詩人王國維就已經(jīng)在《人間詞話》中對意境進(jìn)行描述，他認(rèn)為情景交融即可實現(xiàn)對意境的直觀體現(xiàn)，但唐代詩人劉禹錫則認(rèn)為時間與空間上的交融是境的實質(zhì)。

其實意境就是客觀環(huán)境與主觀情感的充分融合，人的感情以及客觀環(huán)境也可在這一過程中得到較為充分的融合。但是意境教學(xué)這一概念在總體上還是呈現(xiàn)出一種較為模糊的現(xiàn)象，教師最關(guān)心的問題就是如何促使意境教學(xué)實現(xiàn)在課堂中的合理應(yīng)用。在實際進(jìn)行教育教學(xué)活動的過程中我們的情感主觀范疇就是意，教學(xué)過程中教師的思想、感情、教學(xué)水平等都可對其進(jìn)行直觀體現(xiàn)，與之相對的境則在客觀范疇的涵蓋范圍之內(nèi)，主要是指上課對象。

技工院校在實際針對德育課程開展教育教學(xué)活動的過程需要促使主觀對象實現(xiàn)與客觀對象的辯證統(tǒng)一，教師以及學(xué)生在這一過程中并不是處于單獨上課以及單獨聽講的狀態(tài)，也就是說教師與學(xué)生在教學(xué)過程中會呈現(xiàn)出一種融會貫通的狀態(tài)，進(jìn)而促使教學(xué)質(zhì)量得以有效提升。

二、教師在教學(xué)中意境的創(chuàng)設(shè)

（一）做有趣的導(dǎo)入

在德育課堂教學(xué)過程中，如何實現(xiàn)意境的創(chuàng)造？筆者認(rèn)為首先要重視課前的導(dǎo)入，我們常說“好的開始是成功的一半”。一門課程是否能夠吸引學(xué)生，很大程度上取決于課前導(dǎo)人是否能夠吸引學(xué)生，教師在引入教學(xué)的過程中，需要想辦法吸引學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)欲望。

例如，在新課改德育課堂中，以《道德法律與經(jīng)濟常識》（第二版）中第二節(jié)課的第三節(jié)為例，在學(xué)習(xí)“婚姻家庭關(guān)系的道德”時，可以采用我國古代著名小說《紅樓夢》中部分人物關(guān)系簡圖為導(dǎo)人。如下圖：通過上述導(dǎo)人，引出問題，讓同學(xué)們思考、討論，往往能夠讓沉悶的課堂立即活躍起來，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增強德育課的吸引力。

當(dāng)然，在教學(xué)實踐中，從導(dǎo)人的原則上看，不管采用何種方式導(dǎo)人，都要有針對性，能夠突出本堂課的重點和難點。通過教師的“情”進(jìn)行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生從“景”融人課堂，從而實現(xiàn)主觀與客體的融合。

（二）融入教學(xué)情感

有了“景”的進(jìn)入，最重要的是需要投入感情。如何實現(xiàn)情景交融，實現(xiàn)主客體之間的溝通？在授課的過程中，教師需要最大程度的融入自己的情感，從而調(diào)動客體參與。比如，在授課階段，教師需要注重語言的風(fēng)趣性，把握教學(xué)語言的藝術(shù)性，關(guān)注學(xué)生的眼神，學(xué)生的動作，做到教學(xué)情感上的交流，這樣才能夠同學(xué)生擦出互動的火花。

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師在課堂上飽含激情的上課，能夠讓學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)生興趣的培養(yǎng)有較大的幫助”。教學(xué)語言是教學(xué)情感的最直接體現(xiàn)，恰當(dāng)運用能激發(fā)學(xué)生的興趣和自信，避免課堂陷入沉悶、無趣的境地。

很多時候，這些語言不僅鼓勵了回答問題的同學(xué)，全班同學(xué)也會積極響應(yīng)，并參與進(jìn)來，吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。所以，在教學(xué)的過程中，老師需要融人教學(xué)情感，采用合理的方式渲染課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使教學(xué)主體和客體充分互動。

（三）意境創(chuàng)設(shè)要貼近生活

我國著名教育學(xué)家陶行知說：“教育的目的是為了生活。”采用生活教育，這樣的教育才有意義。為了讓學(xué)生對德育課內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，教學(xué)的內(nèi)容必須源于生活。

在教學(xué)過程中，可以將理論觀點結(jié)合生活實際，可以是家庭生活、學(xué)校生活以及社會生活。比如，在學(xué)習(xí)《德育》（第二版第二冊）中“商品的定價”時，先提醒學(xué)生，市場上不同時間不同商品價格是變動的，即使是同一商品在不同時間，價格也不是一成不變的，使學(xué)生對商品價格和價值有初步的了解，可以引出問題：為什么商品的價格不可能永遠(yuǎn)維持在一個水平，也不可能永遠(yuǎn)上漲或永遠(yuǎn)下跌？

（四）制造隱忍深思的結(jié)尾

人們常說，開頭難，結(jié)尾更難，很多觀點和概念在講述的過程中較為容易，但是如何進(jìn)行總結(jié)卻很難。在德育課堂上，教師應(yīng)盡量讓學(xué)生帶著美感下課，帶著繼續(xù)探索的心理下課，使學(xué)生感到“意猶未盡”。教師可以提出問題，引起學(xué)生的繼續(xù)思考，將感情和經(jīng)驗傳授給學(xué)生，將新的知識傳遞給學(xué)生，隨后進(jìn)行歸納和總結(jié)，以此來提升學(xué)生對教師的認(rèn)可度。

不同的內(nèi)容，我們可以采用不同的方法，如在學(xué)習(xí)《德育》（第二版第一冊）2014年修訂版第五課第二節(jié)實現(xiàn)人生價值“在同心共筑中國夢中實現(xiàn)人生價值”結(jié)束時，播放《中國夢》這首歌：“……這就是你的夢，這就是我的夢，這就是我們的中國夢……”。隨著美妙的歌聲，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生通過自己的努力，實現(xiàn)祖國偉大復(fù)興的情感共鳴。這樣的教學(xué)結(jié)尾，營造了特定的情境，愉悅了學(xué)生的心情，加深了學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，取得了較好的效果。

結(jié)語：創(chuàng)設(shè)教學(xué)意境，把教學(xué)內(nèi)容放在意境下進(jìn)行教學(xué)，能充分發(fā)揮學(xué)生們的想象力，拓展學(xué)生的思維發(fā)散能力，使學(xué)生能夠融入到課堂意境中，教師和學(xué)生能夠在課堂上產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到較好的教學(xué)效果。同時，通過“意境教學(xué)”，教師也能夠獲得成就感，感受到工作的快樂。

參考文獻(xiàn)：

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