拆穿“西洋鏡”

雷　頤

新書推薦

《以誰為師?——一個日本80后對中日關(guān)系的觀察與思考》

[日]加藤嘉一

東方出版社

定價：32元

作者是日本80后青年，留學(xué)北京大學(xué)5年。作為一名“知華派”，他在書中闡述了對新時期中日關(guān)系的認(rèn)真思考。

《彷徨的帝國》

連清川

云南人民出版社

定價：29.8元

這是作者對美國近距離的觀察。兩處戰(zhàn)爭廢墟，一場金融危機；心理分裂的國家，挑戰(zhàn)四起的世界；十萬進退兩難的士兵，千萬失去保障的中產(chǎn)；滿懷狐疑的盟友，周圍遍布的暗致。

《宏觀經(jīng)濟學(xué)》

作者：保羅·克魯格曼等

中國人民大學(xué)出版社

定價：68元

當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)大師沿襲一貫的寫作風(fēng)格，把宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要原理，總供給與總需求模型、國民收入水平?jīng)Q定、經(jīng)濟增長、失業(yè)和通貨膨脹、貨幣政策與財政政策說得淺顯易懂。

《朝鮮戰(zhàn)爭(修訂版)》

王樹增

人民文學(xué)出版社

定價：50元

隨著國內(nèi)外關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭的資料不斷解禁和發(fā)現(xiàn)，作者修訂了舊作《遠東朝鮮戰(zhàn)爭》。近60年來，朝美“戰(zhàn)爭”從未結(jié)束，如今的朝鮮半島局勢，似乎在近60年前就已埋下伏筆。

《異類：不一樣的成功啟示錄》

[美]馬爾科姆·格拉德威爾

中信出版社

定價：26元

作者認(rèn)為，那些奇才異類，他們之所以神奇，得感謝機遇的眷顧。不過，除了機遇之外，他們的成功還需要上輩人的文化熏陶。

自攝影術(shù)發(fā)明以來，影像漸成“新聞”的重要方面，新聞攝影以形象、生動的畫面，使“新聞”更具可讀性、可信性。今天的新聞便是明天的歷史，新聞攝影與文字一樣，成為重要的歷史文獻。然而，生活的經(jīng)歷告訴人們，“新聞攝影”并不可靠，在某個時候，甚至普遍“造假”。

曾記否，“三年困難時期”明明是哀鴻遍野、餓殍遍地，“新聞攝影”總是“喜開豐收鐮”“又是一個大豐收”、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“蒸蒸日上”……全是一片經(jīng)過精心設(shè)計的“鶯歌燕舞”，當(dāng)時破敗凋敝的真實狀況，鏡頭中毫無反映。“文革”時期千百萬“知青”上山下鄉(xiāng)，臨行的告別儀式上都是哭聲一片，生離死別，但官方都要組織一些人身背綠背包、手拿“紅寶書”，作“胸有朝陽”滿懷激情狀，作為“新聞攝影”。這種“新聞攝影”不僅欺騙了當(dāng)時的讀者，而且欺騙了歷史。因為后人查閱當(dāng)時的影像資料，那一段歷史就被如此“記錄”下來，看到的只是一段又一段、一幅又一幅、一場又一場“轟轟烈烈”“熱火朝天”的場景，這種場景將被拷貝、復(fù)制、放大、流傳。這種虛假的“宏大場景”很可能成為唯一的歷史敘事、歷史文本。真相反將在時間的過程中一點點被吞噬、被消解、被忘卻，這將造成一種群體的歷史健忘癥，一個喪失了記憶的群體同個人一樣，不僅可憐、可悲，甚至更加可怕。

或許是有感于此，《中國青年報》攝影部主任晉永權(quán)的《紅旗照相館——1956－1959年中國攝影爭辯》一書以高度的職業(yè)道德感和非常專業(yè)的分析，提供了大量原始相片、底片如何“加工”“合成”的珍貴史料，詳細(xì)拆穿了這類“新聞攝影”如何“生產(chǎn)”的“西洋鏡”。

冰凍三尺非一日之寒。“新聞攝影”的造假，也有一個發(fā)展過程，關(guān)鍵之點就在這三年，更具體說其實是前兩年的“爭論”。在50年代初，對“新聞攝影”能否組織加工、設(shè)計、擺布，新聞攝影界內(nèi)部曾有激烈爭論，不少人出于職業(yè)道德，認(rèn)為既是“新聞”就應(yīng)該真實。但是，在隨后的“反右”運動中，這種觀點被嚴(yán)批為“資產(chǎn)階級客觀主義”“右派反動觀點”，許多人被打成“右派”，慘遭迫害。正是這種“大批判”，為后來的大規(guī)模造假提供了“合法性”。

由于有了“合法性”與“正當(dāng)性”，接踵而至的“大躍進”中，才會有新華社攝影記者組織、安排出的“四個兒童”站在早稻上的相片。這張名為“歡躍在‘早稻衛(wèi)星上”的照片被作為典范宣揚，于是一時之間出現(xiàn)了十六七歲的姑娘站在稻穗上、“竟對稻棵沒有多大影響”、甚至十三個人站在密植的水稻稻穗上也“壓不倒”的“新聞攝影”。這些記者，全是“國家級”新聞單位的記者。

作者在“自序”中明言自己的思考：“照相機的使用者，能否駕馭手中的這架機器，抑或被機器使馭呢?”“今之翻檢舊賬并不是糾纏過去，沉滯其間，而是為了更準(zhǔn)確地確定前行的起點。”也就是說，他在書中一直強調(diào)攝影記者的“主體性”，不要被廣義的任何“機器”所使馭。