“依法治家”悄然盛行

死亡是人一生最大的風險，立遺囑就像買保險，是對親人關愛的傳遞與延續。遺囑小則是一部“家庭憲法”，大則是對社會的責任。如今，立遺囑，不只是老人的事兒，“依法治家”正在悄然盛行。

假如我走了，遺囑是對所愛之人的保護

位于北京市西城區西交民巷的中華遺囑庫，每天都要迎來上百位前來咨詢和訂立遺囑的老人，69歲的王秀珠（化名），就是其中的一位。

幾年前，王秀珠的獨子因突發心臟病去世。為了繼承兒子留下的房產和財產，王秀珠和老伴跑了很多地方、走了很多程序，才辦妥了相關手續。4年前，王秀珠的老伴又因病去世，去世前，甚至連銀行存款的密碼都還沒來得及告知?！凹依锏腻X一直都是我老伴管著，他走時我不在他身邊，他又沒有遺囑，而且當時我手頭的現金都用來給他買藥了，我甚至連火化費都拿不出來?！蓖跣阒檎f，之前繼承兒子財產的過程讓她覺得身心俱疲，而且時間漫長，這次老伴存在銀行的錢，還不知道什么時候才能取出來。

在兩次和“繼承權”進行“拉鋸戰”的過程中，王秀珠了解到：其實，如果兒子和老伴生前訂立過遺囑，對財產的分割甚至銀行卡的密碼作出了說明，事情就簡單多了。

“以前怎么會想到立遺囑啊，大家忌諱還來不及呢?？涩F在我明白了，提前立遺囑，交代好身后事，才是對活著的人的愛。”正因為有了這樣的經歷，王秀珠在看到中華遺囑庫的宣傳材料后，很快就進行了預約?！拔覂鹤与m然去世了，但兒媳改嫁后仍舊對我很好，我以后想把財產留給她。但按照《繼承法》，她并不是法定繼承人，所以我現在把遺囑立好，免得將來再有糾紛?！?/p>

近年來，已經有越來越多像王秀珠這樣的老人，選擇通過訂立遺囑來安排自己的“身后事”。在中華遺囑庫的登記中心，常能看到穿著非常正式的老人來這里進行遺囑訂立。訂立完成后，許多老人還要拿著遺囑證和工作人員合影留念。因為在這些老人看來，這是他們人生中的一個重大儀式，也是一個鄭重的決定。

30歲上下的年輕人正以每年30%的增速走進公證處

入行17年來，廣州市南方公證處鄧國雋感受到的最大變化是來公證處立遺囑的人越來越多。而2001～2005年間，他一年下來辦的遺囑只有十幾件。

鄧國雋表示，遺囑內容的變化體現的是立遺囑人價值觀的變化、法律的變化。

2005年10月27日修訂后的公司法新增條款第75條對股權繼承作出明確規定，股東資格開始在法律中出現并允許被繼承，越來越多的人將“公司股權”這一內容寫進了遺囑里。這一時期銀行存款、證券基金、理財合同等也變得常見起來。

“另一個值得關注的現象是，30歲上下的年輕人正以每年30%的增速走進公證處?！编噰h說。

這些80后、90后也將支付寶、淘寶賬號、微信錢包這一類虛擬遺產帶入公證員的視野。2017年10月1日起實施的民法總則，正式將虛擬財產作為一個財產類型寫進了法律，虛擬財產能被繼承的屬性正式被確定下來。

高生活節奏，高工作強度且常常出差的公司白領是年輕人中立遺囑最多的一批人，居安思危是他們立遺囑的重要原因。

比如一名二十幾歲的外企員工，目睹了同事出差中意外猝死，家人為爭奪遺產打成一團的狗血劇情后，不想重蹈覆轍的他趕緊立了份遺囑。

樹立“依法治家”的理念，讓遺囑被更多人接納

中華遺囑庫從成立的那天起，就引發了社會的廣泛關注。而作為中華遺囑庫管理委員會的主任，陳凱更是見證了遺囑庫從無到有，以及人們對遺囑認識轉變的全過程。

2007年，以律師身份在澳大利亞工作的陳凱偶然間和當地的同行聊起了當時廣受關注的“侯耀文遺產案”。案件中的情形讓澳大利亞律師很是不解，不明白為什么像侯耀文這樣的名人居然會沒有遺囑。也正是從那時起，陳凱開始深入研究遺囑和繼承安排中可能出現的問題。

“雖然國人沒有立遺囑的習慣，但從社會發展的角度來說，遺囑進入家庭、‘依法治家，讓遺囑成為每個人的‘家庭憲法，已是大勢所趨?！苯涍^幾年的思考和研究后，陳凱認為，通過公共服務的方式將訂立遺囑的理念推廣給國人，將是推動人們主動訂立遺囑的最好契機。于是，在借鑒了新加坡的遺囑登記制度后，陳凱開始提出建立中華遺囑庫的想法。

2013年3月，由中國老齡事業發展基金會和北京陽光老年健康基金會共同發起主辦、北京市工商聯信息化商會協辦的公益項目“中華遺囑庫”正式啟動。遺囑庫面向老年人進行免費服務：凡年滿60周歲的老年人，填寫申請表后，可以免費辦理遺囑咨詢、登記和保管。“一開始，我們只是想開個登記中心先做試點。因為擔心沒有人來會冷場，遺囑庫開張前，還辦了一個新聞發布會?！标悇P介紹說，然而讓大家沒想到的是，中華遺囑庫開門的第一天，工作人員就被眼前的場景嚇到了：辦公室被前來登記的老人圍得水泄不通，不少老人轉了幾趟車專程找來。只前三天，現場預約的老人加起來就有600多人。有的老人甚至因打不進遺囑庫的電話而投訴到市長熱線。

遺囑庫受到追捧，這讓陳凱很是振奮。”中華遺囑庫帶來的將是一場有關生死的觀念革命?！标悇P說，“遺囑關系的不僅僅是財產問題，更多的是國民心理、生命教育和讓人們認識到自己對家庭的責任”。

（《北京青年報》2018.10.25等）