從孫少平形象反觀當下青年的人生觀和價值觀

胡治珍

內容摘要：《平凡的世界》中的孫少平，是路遙先生筆下著墨刻畫的人物形象之一，文本中的孫少平生活在上世紀七八十年代，經歷了國家的動蕩和社會的變革，更是嘗透了貧困的滋味，但他對待人生的態度和所追求的生活價值，令我們無限感慨和由衷的贊嘆。反觀當下青年，在如今社會中，呈現出的又是怎樣的人生觀和價值觀呢？本文旨在通過對孫少平人生觀和價值觀的探析，撥開縈繞在當下青年人生觀和價值觀上的迷霧。

關鍵詞：孫少平 當下青年 人生觀 價值觀

“在薄情的世界里，深情的活著”，這是最近在網絡上很流行的一句QQ簽名，而喜歡這句話的人幾乎全是八零九零后的青年。這看似矯情的一句簽名，之所以得到那么多青年的青睞，從側面反映出的正是這群人，甚至這兩代人對世界對人生的看法及對生活的態度，我們在適應社會發展規律的同時，是否真正思考過人生真正的目標和活著的價值。而《平凡的世界》中孫少平作為那個時代農村讀書娃的一個縮影，他對人生的追求和面對苦難的態度，很值得當下的青年停下急促凌亂的腳步，梳理一下自己的人生觀和價值觀。

一.孫少平的人生追求和當下青年的迷茫人生

文本中的孫少平生活在上世紀的七八十年代，經歷了國家的動蕩和社會的大變革，這個時期讓他感知最深刻的就是貧困，他正是在極端貧困的條件下讀完的高中。然而物質上的貧乏并沒有泯滅他精神上的追求，在這期間，他如饑似渴的讀一些“反動書”，充實著自己的精神世界。

高中階段的這種愛讀書的習慣，使他那因貧困而易受傷的自尊心逐步得到保護。精神世界的豐富除了使他的自尊心得到保護，還使他增加了對生活的自信和審視能力。“從表面上看，他目前和以前沒有什么不同，但他實際在很大程度上已不再是原來的他了，他本質上仍然是農民的兒子，但他渴望想掙脫和超越他出身的階層”[1]。在這里孫少平竭力想掙脫和超越他出身的階層，并不是想擺脫自己的農民身份，而是一種意識上的超越，他要掙脫的是農民階層意識上的狹隘性，用比較開闊的眼光來看待自己的人生和周圍的世界。

高中畢業在家教書三年后，他不得不回家當了農民，但同時他也開始思索自己今后的人生，他不甘心在農村度過自己的一生，就是外面的世界充滿風險，甚至比農民更苦，他也愿意闖蕩一番。這使他最終告別家人，選擇了去黃原當“攬工漢”，而這只是他人生的起點。

在經歷了很長一段時間皮開肉綻的攬工生活后，孫少平明白他不能一直當一名朝不保夕的攬工漢，不是因為攬工活苦臟累，而是因為這不是他所追求的人生目標。所以當曹書記找到他，告訴他有機會當煤礦工人時，他欣喜若狂，甚至不惜讓曉霞幫他“走后門”，因為這次機會將會使他的人生進入一個新的臺階：由不穩定到穩定，由農民成為工人。

當了煤礦工人，孫少平的人生踏上了一個新的起點。他與其他工人最大的區別就是認真對待工作與生活。孫少平還總是懷著一種危機感工作，以一種主人翁的態度來思考煤礦的發展和煤礦工人的工作環境，當曉霞來煤礦找他，問他關于理想和命運之類的問題時，孫少平的回答值得我們當下所有青年思考，“一個人的命運不是想改變就改變得了的，至于理想，我認為這不是職業好壞的代名詞，一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決于勞動的態度”[2]，當然這不是說孫少平愿意牛馬般受苦，而是在現有的條件下擺脫沉重的勞動是不可能的，所以就有了后來孫少平對曉霞說的一段話，“正如你關心你們的報紙一樣，我也關心我們的煤礦，我盼望我們的礦井用先進的工藝和先進的設備裝備起來……我想有機會去報考局里辦的煤炭技術學校……”[3]，孫少平對工作這種主人翁般的態度，在當上班長以后處理礦上大收割期缺工的現象時，更是體現的淋漓盡致。在這里，作為煤礦工人，孫少平認真對待工作和生活，這不僅使他的精神世界更加自主和坦然，而且也使他的人生價值也得到充分體現。

縱觀孫少平的人生追求，從不甘心做循規蹈矩的農民外出攬工，追求獨立自主的生活，到得到現實的安穩當上煤礦工人，積極進取，認真工作與生活，并以主人翁的態度關心煤礦的發展，可以看出孫少平的人生目標是越走越堅定，人生價值也在行走中不斷彰顯。

反觀當下八零九零后的青年，他們大多出生在生活不再貧困的年代，成長在和平穩定的新時期，然而大學擴招使這兩代人面臨的巨大考驗就是就業，人生路在何方？他們開始變得迷茫。家境好的孩子，會沿著父母鋪好的道路按部就班的工作，甚至干脆成為“啃老族”，然而沒有經歷過風吹雨打的他們，在下一代的降臨和社會輿論的多重壓力下，開始對自己以后的人生變得手足無措。而家境一般的孩子，或者靠自己的努力拼命擠進鳳毛麟角的公用單位，或者成為“北漂南飛族”，他們倒不怕風吹雨打，也經得起“蝸居”“蟻族”之類的煎熬，可當問起他們的人生追求時，“有車有房有存款”這一最現實的回答，使我們無言以對，也無言以駁。所以他們每天為著這“三有”焦頭爛額，疲于奔命，卻毫無生活的成就感。如果說孫少平是生活的主人的話，那當下青年恰成為了生活的奴隸。

二.孫少平博愛型的價值觀和當下青年的價值觀彷徨

《平凡的世界》中的孫少平，深深感動讀者的除了他不怕磨難勇于拼搏的人生態度，恐怕還有他珍貴的品德、善良的操守和純潔的內心，他的那種博愛型的價值觀，不禁讓我們動容和贊嘆。

他出身農民，雖在小說出場時因貧困而略顯自卑，甚至有仇富的心理狀況，但他人性善良的光輝幾乎灑在了文本中的每一個角落。

高中時，在一次全班出動勞動時遭遇大暴雨，幾乎所有同學都到山洼躲雨，唯獨跛女子侯玉英執意往石崖下面走（這個跛女子曾當眾多次傷害過少平），而沒想到的是大暴雨引發洪水，洪水正以猛烈之勢沖往跛女子所在的石崖下，跛女子隨時都有可能被大浪卷走，目睹著這危急的一幕，孫少平并沒有把握能游過水急浪險的溝渠，但他依然跳進了大浪翻滾的溝里，救出了在生死邊緣掙扎的侯玉英。

孫少平的這種行為，在我們當今生活中也屢有報道，這是中華傳統美德中舍己救人精神在各個時代的表現，然而孫少平在這一事件中表現出的更可貴的精神是對侯玉英的寬容和大愛。而在高中畢業之際，對郝紅梅自尊心的極力保護，讓我們看到的更是他這種大愛的細膩和崇高。郝紅梅因回贈不起同學畢業禮物，一念之差偷拿了百貨商店的幾塊手絹兒，可這事偏偏被好事的侯玉英知道的一清二楚，當抓住了郝紅梅的這一把柄后，她功臣般的出現在孫少平面前，想借機讓自己的救命恩人好好報復一下郝紅梅，可她沒想到的是，孫少平堅決采取息事寧人的態度，并要求各方面的人替郝紅梅做好保密工作。孫少平用善良的操守保護了一位少女敏感而要強的自尊心。

更讓我們動容的是，孫少平在當攬工漢期間，從包工頭胡永州的鐵蹄下拯救了少女小翠。當他半夜聽到胡永州在欺負廚房女孩小翠時，“孫少平悲憤地想，胡永州簡直不是人，怎么能損凌這么小的孩子呢？”[4]，工友“蘿卜花”勸他不要多事，但他還是決定要教訓一下這個包工頭。最后自己不僅丟了工作，還身無分文，因為他把身上所有的血汗錢都給了小翠，并目送她坐上了回家的車。可他萬萬沒想到的是，幾個月后，這個他用盡所有拯救出的姑娘，又主動回到了鐵蹄下，此時的他只能留下悲憤的眼淚。這件事客觀上在心靈上給孫少平造成了極大的痛苦，除此之外，是否還有可能使他在面臨類似事件時產生價值觀上的彷徨呢？

而當下的青年們卻確實面臨著處理類似事件價值觀上的彷徨。當今社會各種涉及拷問人性的現象，諸如：摔倒老人扶與不扶、公交車上讓不讓坐、路邊乞丐給不給錢等問題，層出不窮。由于人性的復雜，使原本簡單的問題復雜化，這卻直接導致了青年們在價值觀上的彷徨，有的青年甚至在遇到類似問題時選擇冷漠相待。社會冷漠絕對不是人們想看到的，但如何讓當下的青年不再有價值觀上的彷徨呢？畢竟當今社會已不再是孫少平所在的那個時代。

筆者也曾在這個問題上有過彷徨，并且曾就此問題專門向一位重點大學的青年學者請教，他作出的回答是：盡力而為，量力而行。對這一回答，不知您會有何感想，但我深表認同。我一直堅信“人性本善”論，我們不能因為社會上有以怨報德的現象，從此隱藏自己溫暖的雙手。曹書記給仗義的孫少平提供入公家門的機會，煤礦師傅王世才一家給孫少平家的溫暖，不正應了“好人必有好報”的俗語嗎？只要我們敢于向社會伸出溫暖的雙手，人性善良的光環將會永不褪色。

一位平凡而不凡的人物孫少平，讓我們看到人生追求不在于高官厚祿、光彩奪目，而在于精神自主、腳踏實地、求真務實、擁有理想。不管社會如何變化，人性如何復雜，我們只需要做到堅守人性的本真，盡力而為，量力而行，努力讓社會因我們的存在而多份溫暖。

參考文獻

[1]路遙.《平凡的世界》[M].北京：北京十月文藝出版社，2012年，第一部第180頁.

[2][3]路遙.《平凡的世界》[M].北京：北京十月文藝出版社，2012年，第三部第72頁.

[4]路遙.《平凡的世界》[M].北京：北京十月文藝出版社，2012年，第二部第255頁.

（作者單位：菏澤家政職業學院）