執意當老板的年輕人

馬志國

志遠是外省的一位年輕人，說看過不少我的心理咨詢專欄文章，一再堅持來訪。電話約定后，他帶著一路風塵坐在了我的面前。他為什么一定要遠道來訪？

志遠說：“我畢業后在一家公司打工3年，期間認識了一個女孩子。我非常喜歡她，又怕她看不上我。我準備辭掉工作當老板，我要證明我的能力給她看。有人說這樣不行，您說我這樣可以嗎？”

千里迢迢來訪居然是問這樣一個問題？這問題究竟有什么潛臺詞？心理咨詢中常常會發生這樣的情況—來訪者最開始的訴說會讓人感到一頭霧水。我請他詳細地談談自己最想交流的問題，沒想到志遠后面的故事轉到了父子關系問題上來。

他說：“初中畢業，我沒有考上重點高中，父親想讓我上中專，我堅持復讀，為此我們發生了沖突。復讀后，我還是沒有考上重點高中，只好去念普通高中。高三的時候，因為胃口不好，曾經休學，我的成績也不好，父親就不想讓我念書了。我不同意。高考前夕，父親去學校見老師。老師說以我的成績不要說今年，再復讀兩年也難考上。結果，當年真的沒有考上。父親更加不同意我再念書了。父親說，我靠念書很難有出息。他怎么能這樣看我！我決定復讀，父親不同意，最后他很不情愿地掏學費。有人勸他說，誰家不是省吃儉用供孩子念書，父親才勉強把賣豬的錢給我交了一個學期的學費。到了第二個學期，他勉強再湊，很不情愿給我錢讀書。我不明白父親為什么會是這樣的態度。到了高考結束那天，我剛考完回家，父親就問我有什么打算？我說，就是玩也要玩一年，反正不去田里干活。說是這么說，其實那一年我也干了不少農活，還外出打工。我想第二年還去考，于是一邊干活一邊自學。到了第二年，前半年我在家里看書，后半年去學校補習，結果還是沒有考上。難道我真的不行嗎，我該怎么辦？”

在訴說的過程中，志遠面紅耳赤怒不可遏。

他繼續訴說：“后來有人跟我說可以去讀自費大學。我執意要去，父親不同意，姐姐和親友們就給我湊學費。那天，親友們都來到我家，好像在商量錢的事情。大家湊的錢就放在桌子上。我看到這樣的情形，準備回避。這時，他們都走開了，桌子旁只剩堂哥一個人。他手里正拿著那包錢，看見我又隨手放下了。我猜是父親暗地里這樣安排的，故意讓他把錢拿走。我真的不明白，父親為什么寧可把錢借給別人，也不愿給我交學費，當父親的怎么能這樣！最后，我去了蘇州的一個學校讀書。到了第二年，家里又給我湊生活費。可是，我左等右等，生活費還是沒有給我寄來。后來父親說他把錢借給了堂哥急用。我只好苦撐著，當時干兼職掙點錢來貼補生活費。轉眼過年了，我放假回家，還給父母買了兩盒蜂蜜。回到家里，我催父親去堂哥那里要回一部分錢。父親為什么不愿意為我讀書花錢呢，為什么？我真的不懂！畢業后，我回到了家里。我想先在家鄉做點事，熟悉社會，以后再外出打工。一個熟人介紹了一份工作，不知怎么最后不了了之。我猜是父親的原因，父親總是想著趕我出去，問我在家里還要待多長時間，怎能在家里吃閑飯？就是在這樣的情況下，我去了外地打工。之后我開始思考我和父親的關系，感覺可能是我有點問題，后來我慢慢接受了父親。打工兩年后，由于感覺自己心理有點問題，不能很好地適應社會，我就回家了。我想先回家結婚，也照顧媽媽。可是時間長了，我感覺待在家里還是不行。媽媽也同意我到外面闖闖。就這樣，我來到了現在打工的地方……”

志遠的故事為什么由開頭的問題跑到親子沖突上來？我提出了這樣的疑問。

“是這樣的，我和父親關系的陰影至今未消，我怕以后這樣下去……”志遠遲疑著不知怎樣表達。

我說：“你是說以后與人相處，像與父親相處這樣怕是不行，你意識到這樣處事為人有不妥之處。或者說，你來訪不是為了控訴父親，而是為了看清自己存在什么心理問題。是這樣嗎？”

“對，您說的對，主要是看清自己。”志遠似乎遇到了知音，眼睛一亮。

“那么你想想看，在你和父親的沖突中，自己有什么不妥之處？”我啟發說。

志遠沉思片刻，有所領悟：“我只站在自己這方面想問題。”

我說：“好，能意識到這一點很好。只站在自己這方面想問題，在心理學上叫作自我中心意識。自我中心的意思是指一個人只從自己的角度、用自己的眼光和感情去看待周圍世界，處理所遇到的問題。成人身上的自我中心傾向會使人不能清醒地認識客觀事物，妨礙著人們的理智、感情交流，以及真正意義的理解。你領悟到自己存在自我中心意識，很好。”

我轉而問道：“你為什么會這樣呢？如果馬老師猜得不錯，你是老來子？”

“對呀！”志遠驚訝又困惑。

我說：“就是說，父母對你本來疼愛有加甚至是溺愛，從小許多事情都由著你。慢慢地，你習慣了一意孤行，任意而為，不能接受別人的意見，形成了自我中心意識。”

“那么，怎樣克服自我中心意識呢？”志遠很有自救的積極性。

克服自我中心意識，需要學會心理換位。就是人與人之間在心理上互換位置，在人際交往中對所遇到的問題，能設身處地從對方所處的位置、角色、情境去思考、理解和處理，深刻體察他人潛在的行為動因，不以自己的心態簡單地看待問題、對待他人的一種心理活動過程。心理學家創造的一種心理換位的方法，叫作“空椅子技術”。所謂空椅子技術，就是當涉及到人際沖突或人際障礙的問題時，當事人想象另一人就坐在對面的一張空椅子上，然后面對空椅子訴說，接著換到對面那張椅子上，扮演另一人來回答問題。當事人不時地變換位置，與假想對象進行對話。通過這樣的練習，可以幫助當事人在更好地了解自己心態的同時，也真切地體驗到對方的心態，以便于促進相互理解。

介紹了上面的方法后，我說：“比如，你和父親的沖突，如果你能在心理上換位置，在你剛才訴說的過程中，假象對面的空椅子上就是你的父親，你的父親會怎么說？他很可能這樣說，知子莫如父呀！我知道你靠讀書很難成功，所以想讓你早一些走向社會，早一些抓住發展的機會。我還知道你固執，我這樣做，不過是想讓你冷靜思考。哪想你一意孤行，一點也聽不進別人的意見，有些事你根本不知情，就猜疑怨恨爸爸。爸爸怎么會不疼愛自己的兒子，怎么會不希望兒子讀書有大出息，怎么會把錢借給別人而不給兒子準備學費？”

志遠臉上沒有了剛才的激憤和怒不可遏，他說：“是啊，父親怎么會不希望兒子讀書有出息？父親是愛我的。我至今記得一次下大雨的時候，他去學校給我送雨衣，路上滑倒滿身是泥的情景，還有……”那一刻，志遠是那樣的心存愧疚。

“我過去傷了父親的心啊！”通過心理換位，志遠心中的父子沖突正在化解。這對志遠的心靈自救是重要的一步。這不僅使志遠對父親有了新的理解，也有助于看清自己。但在志遠心中，父子沖突還有更深的心理淵源。

于是，我繼續啟發說：“那么再想想看，為什么你的自我中心意識那么強烈，強烈到與父親的沖突如此嚴重而持久？為什么現在又執意去當老板？有什么性格上的原因嗎？”

“我的性格非常偏激，做事非常固執。”志遠幾乎是不假思索地回答。

偏激而固執的確是志遠的一個明顯的性格特征。這樣的性格叫作偏執人格，嚴重了就是偏執型人格障礙。其主要特點是，敏感多疑、固執己見、容易記恨。具體說有如下幾項：①廣泛猜疑，常將他人無意的、非惡意的，甚至友好的行為誤解為敵意或歧視，或無足夠根據，就懷疑會被人利用或傷害，因此過分警惕與防衛；②將周圍事物解釋為不符合實際情況的“陰謀”；③易產生病態嫉妒；④過分自負，認為自己有非凡的能力，理應取得重大成就，如有挫折或失敗則歸咎于他人，總認為自己正確；⑤好記恨別人，對他人過錯不能寬容；⑥脫離實際地好爭辯與敵對，固執地追求個人不夠合理的權利或利益，一旦受到妨礙，就會積年累月地糾纏不休，非要討個“說法”不可；⑦忽視或不相信與自己想法不相符的客觀證據，很難改變自己的想法。一般具有三項以上就屬于偏執型人格障礙了。人格偏執的人往往心理上里有一種超價觀念，就是在強烈的感情作用下，對事實進行片面地歸納，由于往往與切身利益有關，使人對自我能力有一種超乎尋常的偏頗而極端的評價。超價觀念潛在的心理功能是借以補償自己也許意識不到的自卑感。

現在，我們再回顧志遠的故事。他之所以執意讀書，偏激而固執到絲毫聽不進父親的意見，甚至猜疑、抱怨、記恨父親，以致現在不遠千里來討個說法，都表明其偏執的人格特征是很突出的，其心理上的超價觀念也是顯而易見的。不難理解，他現在要固執地當老板，與他過去固執地上學一樣，也是偏執人格特征的表現。這便是兩件事情的聯系。

可喜的是，志遠已經隱約感到自己的心態有些問題，對自己當老板，不敢輕率行動，所以前來求詢。他之所以訴說那么多的父子沖突，似乎是為自己討說法，其實是對自己心存懷疑—自己這樣對頭嗎？是否有心理問題？于是，想聽到心理咨詢師的分析，以便確定自己目前的行動，避免盲目的固執己見。這表明他已經為改變偏執人格特征開始了自救，是給予心理支持的好時機。

溝通了上面的意思，志遠對自己的人格特征有了更清楚地認識。我說：“你之所以來訪，表明你對自己已經開始反思，這很好。不錯，人生需要堅持性，也要有靈活性。做成一件事的確需要持之以恒，但絕不是要盲目地一條道走到黑。堅持與偏執的區別，關鍵就在于是否有現實性。”

“您說的對。現在想想，還是父親更清楚我的能力，現在我也沒有自己當老板的能力，我需要看清自己，面對現實，不能再固執己見，頭腦一熱就一意孤行。”志遠說。

“好，能這樣看問題很好。少一些偏激與固執，多一些成熟與理智，現實地面對生活，不論是給別人打工，還是自己當老板，都會多一份成功的把握。”我肯定地說。

當我們握別的時候，志遠說：“謝謝，謝謝您，今天您對我的幫助太大了，您會聽到我的好消息的。”

不久，志遠果真撥通了我的心理咨詢專線，還給我帶來了好消息：他的工作得到了嘉獎，同時也開始了戀愛故事。（作者系應用心理學研究員，知名心理咨詢師。咨詢地址：天津寶坻郵政16信箱，郵編：301800，咨詢專線：022-29228042，周六晚8：00～10：00，E-mail： tjbdmzg@ sina. com）